人物:王延年

共 4 首
白发新承圣主恩,同时拜命在脩门。
西清风月神仙贵,东序钟镛国子尊。
捧日顿教誇晚遇,饮冰才得转春温。
从今结伴还乡去,认取青衫雪涕痕。
国子先生冬病痱,夜梦有适户阖扉。
立者胡来陈承祚,坐者不识习彦威。
三揖立者答且顾,一揖坐者蹇弗挥。
立者乃指坐者语,帝魏之正其庶几。
前身后身君岂忆,盍即写此吟依稀。
白头累举犹未第,史学可传复何祈。
风寒梦回记其二,一十四字怀珠玑。
足成六章章四句,说梦向人人笑讥。
我思魏纪蜀吴传,魏帝蜀主书诚非。
户曹参军在郡日,评品卓逸垂声徽。
炎兴建元天实命,况斥觊觎温心微。
其文虽亡其义窃,续后汉书尤晖晖。
君家史编昔经进,稽古之力儒冠衣。
元和博士亦我辈,圣代耆宿章芳菲。
古人见我我见古,不梦而梦精灵依。
阿坚尚比得二俊,那必释道安同归。
忝衔策命寄长城②,一上名楼瑞气横。
偃憩貔貅归戟阃③,喜联龙凤宴云程④。
蛇峰别领相连势⑤,京国幽燕总系情⑥。
况复登临真绝顶,笙簧风送紫箫声⑦。
【校注】 (1)次韵:本诗乃次显槐《黄鹤楼宴集》诗韵。 (2)忝:自谦之词。策命:以策书命官曰策命。《周礼·春官·内史》: “凡命诸侯及孤卿大夫,则策命之。”衔命,即受命,奉命。《礼·檀弓》:“衔君命而使。”长城:喻事物之最可依赖者。《宋书·檀道济传》:“初,道济见收,脱帻投地曰:‘乃复坏汝万里之长城。’”此喻武冈王朱显槐。“寄长城”者,谓寄身于其下。是时作者盖供职于武冈王府。 (3)偃憩:犹安息。李白《感时留别从兄绿王延年从弟延陵》:“北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。”此谓天下太平。貔貅:猛兽名。喻猛士,勇猛之军。《晋书·熊远传》:“今顺天下之心,命貔貅之士,鸣檄前驱,大军后至。”戟阃:军营。天下太平,故貔貅归于戟阃。 (4)龙凤:喻贤才。《南齐书·王僧虔传》:“于时王家门中,优者则龙凤,劣者则虎豹。”云程:陆游《答发解进士启》:“万里抟风,莫测云程之远。” 鹤楼高耸,故云“宴云程”。 (5)蛇峰:指蛇山。领:通“岭”。《汉书·严助传》:“舆轿而隃领,拖舟而入水。”别领,指大别山、小别山。与武昌蛇山隔江相望,故云“相连势”。 (6)京国:京都。明建都北京。幽燕:《尔雅·释地》:“燕曰幽州。” 即今河北北部及辽宁一带。此泛指北地。系情:关情,牵系情怀。 (7)笙簧:《诗·小雅·鹿鸣》:“吹笙鼓簧,承筐是将。”疏:“吹笙之时,鼓其笙中之簧以乐之。”紫箫:紫竹所制之箫。 本篇为作者赴朱显槐黄鹤楼宴集的和诗。首二句点明作者的属官身份,次二句言天下太平,群贤宴集,五、六句言系情京国,心切皇室,末二句写笙箫伴随,叙登临之乐事。通篇不出应制之作的格局。
开元寺晚眺 清 · 张怀泗
五言律诗
夕阳沈古寺,清净悟前因。
钟版迦难意,香炉庆历春。
僧官不让客,野马常骄人。
兴替成何事,冰蟾又涌轮