袁茂英（1563年—1633年），字君学，号文海，浙江宁波府慈溪县（今属余姚市）人，明朝诗人、官员。

袁枚六世祖。

袁茂英生于慈溪县。

出生官宦世家，曾祖袁载官至副使。

万历十三年（1585年），袁茂英中式乙酉科浙江乡试第八名举人，万历十四年（1586年）联捷丙戌科会试一百六十六名，廷试三甲一百六十二名进士，房师冯琦，观政礼部。

擢刑部贵州司主事，二十二年五月与兵部主事江中信主考四川乡试，升任礼部仪制司员外郎、夔州督学副使、山东副使。

万历二十七年（1599年）九月调任广东提学副使，二十九年五月升右参政、海北南守道。

三十五年三月调任四川右参政，三十八年四月复除湖广右参政兼佥事，四十年十一月升云南按察使，四十三年七月升云南右布政使。

【生卒】：约1617—约1688 【介绍】： 明末清初山东新城人，字东痴，初名元善，字长公。明诸生。工诗。明亡后更名夜，字嵇庵。隐居东皋郑潢河上，顺治间曾南行访林和靖故居，登严子陵钓台。康熙间荐鸿博，不赴。有《东痴诗钞》。

徐夜，初名元善，字长公，更字嵇庵，又字东痴，山东新城人。诸生。有《东痴诗选》。

字东痴，山东新城人。县学生。○《池北偶谈》云：“东痴年二十九，即弃诸生，掘门土室，绝迹城市，有朱桃椎、杜子春之风。”举博学鸿辞，以老病辞。○诗格清瘦自然者近韦左司，刻削者近孟东野。

徐诗者，刻徐夜先生诗也。先生初名元善，字长公，慕嵇叔夜之为人，更名夜，字嵇庵，又字东痴。世为济南新城人。曾大父守吾公准，万历间进士，历官云南布政使，时称山东四君子，公其一也。先生为从祖考功季木先生外孙，少读书外家，湔染风气，束发工为诗，为外祖所爱。年二十九遭世乱，母死，遂弃诸生，隐系水之东，茅屋数椽，葭墙艾席，凝尘满座，晏如也。顺治辛丑，一游钱塘，过孤山，访林和靖故居；渡浙江，溯桐庐，登严先生钓台，酹谢皋父墓，裴回赋诗而返。又十三年为康熙癸丑，赴故人之约，西游宛、邓，归，遂不复出。戊午、己未间，有诏旁求岩穴之士，士皆鳞集阙下。有司将以先生应诏，力以老病辞。先生少为文章，原本《史》《汉》《庄》《骚》，工于哀艳。五言诗似陶渊明，巉刻处更似孟郊。中岁以往，屏居田庐，邈与世绝，写林水之趣，道田家之致，率皆世外语，储、王已下不及也。癸丑春，余与先西樵、东亭两兄过其村居，老屋三间，雨久穿漏，若将压焉。余遗书邑令曰：「昔元道州状举处士张季秀，请县官为造草舍十数间，给水田几十亩，免其徭役，令得保遂其志，使士人识廉耻之方。又杨君谦《苏谈》记中峰和上草堂，冯海粟炼泥，赵松雪搬运，中峰涂壁，吴人至今传为雅谈。今徐先生并日而食，簟瓢屡空，所居一亩，与蓬藋鼪鼯共之。明公诚能修式庐之典，捐草堂之资，继迹次山、海粟、松雪三君子者，亦佳话也。」今又十年，先生贫日甚，年且七十矣，当路益无知之者。其诗亦散佚，半饱虫蚕。余在京师，数寄书索其稿，先生但逊谢而已。余乃就箧中所藏断简编缀之，共得二百馀篇，刻梓，以传先生千载。人可传于后者，固不在区区文字之末；而后之人或因此百篇，想见其流风馀韵，是亦知人论世之资也。先生貌癯而神清，望之如溪松露鹤，书法酷类虞永兴。在里中与余兄弟尤厚善，尝属西樵为作传，未果；今东亭又奄随物化，夙昔之交，独余在。序先生之诗，思畴日兄弟友朋游处倡酬之乐，为之泫然而流涕也。渔洋山人王士禛序。

尝闻吾东痴祖遗诗多矣，然于王阮亭先生所刻二百馀篇传世以外，其馀诗稿率多漂荡于水，不得其传焉。迄至民国二十三年春，吾族重修谱系，坤绩等又于各处搜得东痴祖遗诗抄稿，仓卒付梓，未获校正，诸多舛误，不无遗憾。兹经阖族会议，拟延当代名流详加核阅，再付剞劂，冀免鲁鱼亥豕之讥耳。中华民国二十四年三月二十六日谷旦，八世孙克运、九世孙承奎、十一世孙学德谨述。

吾堂伯祖孝行公，原名元善，字小峦，别号东痴。明季由入庠而食饩，中式崇祯辛丑科副榜贡。至大清定鼎，更名夜，不欲仕进，惟与一时名公，如同邑王阮亭、王木青、毕载积、傅彤臣，淄邑高绳东、高念东，邹邑张孟养，历下孙仲孺，携酒往来，诗歌赠答而已。凡宇内山川盛迹，无不游览，当时称为高，而邑乘载其孝，入祠享祭，固其宜也。但吾伯祖所作诗赋词章，不下千馀篇，意在尘埋，未行表录。迨同邑平澜张先生荣任江左，强吾伯祖袖稿同行，以冀刊刻梓行，传流海内。讵料造物忌材，不爱播扬。舟行至扬子江心，波浪骤起，将所载诗赋稿文掀翻江内。吾伯祖感愤成疾，未至江右而返。至既没已后，门衰族薄，书香莫继，所遗稿文，尽弁髦弃之。侄孙笃上念先人，下视子孙，忧愤百出，置身无地。是余至亲旧友，诗礼传家，延门敬访，二十年来未获一觏。迩于古城沈会东家，访得吾伯祖所遗诗稿一册。会东即吾伯祖之外曾孙也。则吾登门敬求，彼亦欣然乐授。笃乃焚膏继晷，息心抄录。虽云贫乏无资，不能遽为剞劂，而先人之心血，藏于笥中，传之奕世，凡我后人，如有兴者，览手泽而顿起，瞻简编而愤发，是则余之志也夫。乾隆十三年岁次戊辰雪月谷旦，堂侄孙笃训薰沐敬述。

吾家东痴祖，方伯守吾祖曾孙也。初名元善，字长公，以廪生中式崇祯庚午科副贡。东痴祖事母至孝，兼工诗。国朝初，家遭兵变，母以烈终，东痴祖乃弃诸生，改名夜，别号东痴，隐于系水之东。东痴祖之外祖，为季木王公，故东痴祖与渔洋先生兄弟交尤厚。渔洋官京师，数以书索东痴祖诗稿，然卒不可得。渔洋乃取箧中所藏，得二百馀篇，刻梓以传。英自幼读刻本，流连三复，想见东痴祖之志节，然每以不见遗稿为恨。丁酉年馆于徐家店，春间，皮某挟一册业来，有诗二百馀首，煤涂漫灭，而系东痴祖真笔，英即宝而藏之。冬，又于乙坦胡先生处得东痴祖遗稿一编，乃吾族祖笃训所抄也。其小序云，昔同邑张平澜先生将赴任江右，尝强东痴祖袖稿同行，舟覆净阳，诗稿遂没于水，而藏于家者又因秋潦水发，一切漂荡。后乃于东痴祖之外曾孙古城沈会东家得此遗稿，因亲隶以贻将来。英读而叹曰：「呜呼！若笃训祖者，诚可谓东痴祖之功臣矣。」乃亦急为抄录，复合春间所藏，共集为一编，虽家贫不能付梓，然存此亦聊可补遗也。后之阅是编者，倘亦感发兴起，抑或终以付梓焉，则又英之所厚望也夫。道光十七年丁酉阳月二十三日谷旦，七世侄孙英绩谨识。

余自戊戌年听鼓杭州，日往来于西湖之上。

有时邀二三知己，登孤山，谒林和靖墓，或坐放鹤亭中，流连终日。

又尝差次严州，过七里滩，观严子陵钓台及谢皋羽书台，则为之低回往复，不忍遽去。

若是者何也？

余初入宦途，常怀退志，故深慕此三人，英声奇节横亘于古今天地之间，而震慑乎人之耳目。

噫！

此非轿情也，盖有微意也。

今观于东痴徐先生而益信。

先生生于明之季世，而入于清廷，其文章词赋，本可以猎取功名而立致卿相，而乃望望然去之，若将浼焉者，此何为也哉？

其出游也，之钱塘则但访林和靖而已，之严州则但访严子陵及谢皋羽而已，以外更无人焉可以寓吾之目而悦吾之心。

渔洋为先生立传，而叙其所游历之处，亦止叙此两事而已，以外更无他处山水可以寓于其目而悦于其心。

呼呜！

此何为也哉？

盖先生心目中只有此三人，三人之外，不知尚有何许人也。

昔袁简斋以诗名海内，享山水之乐，写林泉之趣，信可谓高且清矣。

然而人或有訾之者，谓其犹不免于慕外也，犹不免于热中也，故其诗有似乎元轻白俗，不足以训示后人。

先生则不然。

先生孝友纯笃，为名教中完人，一时发为咏歌而形诸简编者，不过自鸣天籁而已。

然天资明敏，实与古人吻合无间。

其古体诗类陶、孟，近体诗类储、王，哀艳动人，缠绵悱恻。

又酷类《庄》《骚》，一言一动，随时随地，纯任自然，毫无矫饰。

以视乎口是心非而勉强支吾者，相去何啻天渊。

民国甲戌，距先生之殁将二百年矣，先生之裔孙馨山、聘之两君，持先生诗集同来，丐余为先生作序。

且曰：吾族谱功将告成，愿将吾东痴祖诗集并付剞劂，以广流传，是亦显亲扬名之一端也。

余学殖荒落，自维何敢胜任？

然细思先生之诗之工，与先生之品之高，爱其诗则愈重其品，重其品则愈爱其诗。

立乎千载以下，与千载以上之人遥遥相对，林和靖、严子陵、谢皋羽三人也，并先生而为四矣。

我幸得附骥尾而忝末议，何快如之，其又可以无言乎哉？

或曰先生为明季诸生，乃心明室，始终不变，其改名为夜也，乃思明之意；别号东痴，亦向明之意。

向明思明，而不能复明，故曰痴，一痴字最有味。

余曾于大庭广众之中，与诸友之有深识者研论及此，皆以为然。

民国甲戌年冬十一月朔日，同邑后学郝毓椿敬撰。

家兄司徒在京师刻东痴先生诗成，余受而读之，不知其涕之无从也。先生为叔祖考功季木公外孙，与先君生同年，少与文玉、嫏嬛两世父唱和齐名。晚节肥遁，有戴安道、朱桃椎之风，隐居东皋，不践城市。贤令君如泾阳李屺瞻、井研雷笏山、凤山昆弟，皆修式庐之敬。先生虽不为崖异，亦未尝辄通铃下三公，顾益重之。先君昔游吴越，强先生与俱，今卷中吊严子陵、林和靖、谢皋羽诸诗皆是时作也。先生诗不啻千篇，秘不示人。司徒昔官祭酒，日屡索之，卒不肯出。后往江西，渡浔阳，其稿尽没于水，今所存才什一耳，惜哉！读先生诗，感怀今昔所云，对此茫茫，百端交集，辄附数语于卷末。康熙戊寅，中表弟幔亭王士骊书。（录入：顾青翎）

【介绍】： 清江苏宝应人，字敬倚，号孟亭。

王式丹孙。

康熙五十一年进士，官卫辉知府。

工诗，与袁枚交好。

有《孟亭编年诗》。

王箴舆，字敬倚，号孟亭，宝应人。康熙壬辰进士，历官卫辉知府。有《孟亭编年诗》。

王箴舆，字敬倚，号孟亭，江苏宝应县人。王式丹孙。康熙壬辰进士，乾隆初官至卫辉府知府。康熙五十一年（1712年）壬辰科进士，历官河南渑池县知县，雍正四年（1726年）在旧察院建韶山书院。升卫辉府知府。乾隆二年（1737年）于府城南关朝阳寺前立源泉书院坊。

【介绍】： 清满洲人，字锡祺。康熙五十二年进士。累官翰林院侍读学士。年三十时目不识丁，从一禅师静坐三月，遂悟诗法。

春台，字锡祺，号顾斋，索佳氏，满洲正黄旗人。

康熙辛卯举人，癸巳进士。

后官翰林院侍读学士，乾隆年间曾任日讲起居注官。

袁枚在《随园诗话卷八·三五》中记载：“学士春台典试福建，过吴下买妾方大英，美貌能诗；以南北地殊，服食不惯，雉经（自缢）而亡。

搜其遗稿，有句云：“户闭新蛛网，梁空旧燕泥。

” ”《随园诗话卷九（四）》：“余在都时，永之引见满洲学士春台。

春自云：“年三十时，目不识丁。

从一禅师静坐三月，颇以为苦。

一夕，提刀欲杀禅师。

仰头见月，忽然有悟，赋诗便工。

”《塞外》云：“野水吞人面，青山瓮马声。

浮云连帽起，残雪带鞭行。

”殊雄伟。

公爱永之与枚，以为两少年必贵；每至，必留饮、留宿，遣妾捧觞。

”一女嫁乾隆丙辰进士全祖望为继妻。

【生卒】：?—1770 【介绍】： 清满洲镶黄旗人，钮祜禄氏，字松如。

康熙五十四年进士。

雍正间历任内阁学士、湖北巡抚等，乾隆间官至盛京礼部侍郎。

所作诗颇受袁枚称许。

德龄，字松如，满洲旗人。康熙乙未进士，改庶吉士，授检讨，官至吏部侍郎。

德龄（1688年—1770年），字松如，号栌村，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。康熙戊子举人，乙未进士。选翰林院庶吉士、检讨。先后任山东、广西、湖北等地乡试考官，湖北巡抚，西宁办事大臣，盛京工部侍郎，吏部右侍郎等职。授封骑都尉。著有《倚松阁诗稿》。

【生卒】：1696—1758 【介绍】： 一名骙，清浙江山阴人，字稚威，号云持，初姓方，名游。雍正间副贡。乾隆元年举鸿博，因病未终场而出。后客死山西。工诗文，尤以骈体文著称。有《石笥山房文集、诗集》。

胡天游，榜姓方，一名骙，字云持，一字稚威，浙江山阴人。副贡，乾隆丙辰举博学鸿词，己巳举经学。有《石笥山房集》。

昌黎称樊绍述之文曰：「文从字顺各识职。」今观绍述遗文，可谓文不从而字不顺已。然莫有议昌黎所称为非者，则以能者为文，各有心得，心有真得，则积成体势，当其势之所至，有非以违为从、以逆为顺，则势不振，而文无险峻之观。若求其从顺，人云亦云，重者为文字不得职，轻者为文字不尽职。盖六书家有反训，诗家有倍犯，文何独不然？而骈文尤以此为关键。此绍述所为雄视三唐，而特以文字识职见推于昌黎者也。阅千馀年，至我纯庙御极之初，诏举鸿博制科，中外举当世豪俊以应，仅二百馀人，山阴胡稚威先生在举中，同举推为首选。洎临场袌病，天下为之扼腕，而先生之名益重，迄今无閒然。先生无专集行世，唯以坊选中一鳞半爪见珍艺林。予在黔，得钞本四册，续又钞逸稿两册，藏弆海源阁。嗣闻有赵、阮两刻，而版本竟不可见。道光丙午，先生四世诸孙秋潮大令任吾东之博平，出家藏传钞本，得文六卷、诗十二卷，付梨枣。苦校勘未精、镌刻未善，嘱其嗣君冠山赞府访硕儒、求良匠重刻之。赞府需次南河，予重其志，扬先德，出所藏畀资参覈，而淹闻渺虑之嘉兴高君伯平诺赞府司其事。又从南丰谭桐舫司马得影钞赵刻本，与黔之钞本同择善而从。其集内徵引古籍，有原书可检𦅀者，据正错误，盖什得七八。若有必不可通，仍缺之，以待来哲。于校正大令原刻之外，附录《补遗》三卷。先生著述，至是亦几详备矣！先生于书无不读，文则导源子云、归墟绍述，又移文法以入诗歌，境与昌黎为近，好奇之士以为绍述后身。繄彼骈文，正声绝于徐庾，唐贤蜂起，高者伤繁芜，下者苦纤靡，天故发绍述以复词必己出旧观，一洗剽贼陋习。及宋四六盛行，搓挪助字，幺细弥甚。先生之挺出也，未必非天发之，以振数百年之苶靡。而天又惩绍述文多甲前古，流传仅石本两篇，恐先生之传复不盛，故使秋潮、冠山贤乔梓，极力表章，以惠来学，皆事之不偶然者。予幸观盛举之成，故具书颠末，以告得先生之书而善读者。咸丰二年，岁在壬子，夏五月下浣，聊城杨以增书。

《石笥山房文集》六卷、《诗集》十二卷，山阴胡稚威徵君之所作也。徵君应乾隆初鸿博科，同举二百馀人，推徵君为首选，其诗文散见于外者罕。道光丙午，徵君之四世诸孙秋潮大令出家藏钞本刻于山左。大令之嗣君冠山赞府官南河大令以东省刻工劣，又徵君文学渊奥，摭拾秘籍，多人所未见，钞本时有错误，遗憾盖阙，爰命赞府于南中觅良工、求方闻士，详加校覈，重刊以广其传，甚盛举也。予适就食河壖，赞府索弁首之辞。徵君才名噪一时，身后且百年，声称如旧。皇甫之任，匪鄙人所堪。唯少小曾读徵君文于坊选，求其集，五六十年不可得，今幸窥全豹，悉其心力所至，是安可以无言？徵君之长篇钜制，属词比事，以多为贵。援引繁富，今古杂陈，如长江大河，砂石并下，顷刻不能得分合之源、归虚之委。细绎机栝，在乎换成言，择字义相类者更代以明新，于骈语习见者颠倒以示奇。其小文短章，则字棘句钩，急切不能了指归，其要领在乎节助字。盖多借助字，意与词适，以熟易滑，节之则词生意窈，赖咀味。求之前哲，閒以此为济胜之具，至徵君乃为专家。然集内《杂著》一卷，多有关人心世道之言，是知徵君非仅以字句耸观听者也。诗具众体，气格略与文同。自子云开艰深之门，而退之笃好之，常以尚异立说。曹成王一碑，庶几后劲。诗则《南山》《陆浑山火》、联句诸什，真险语破鬼胆已。徵君刻意求似，唯琢句险易交错为异。其在当时，诚为閒出。子才袁君与徵君同举，年最少，名亦相逼，其文故条达，而为徵君哀词，欲逐迹追风，遂至失其故步，以是知佶倔謷牙殊非易事也。唐人推樊绍述文为奇歰，退之称为文必己出，字各识职，尤叹其多为自古未有，然至今唯存《绛守居园池记》《绵州越王楼诗序》。予读《园池记》，虽得解，而非所好；《诗序》竟未之见，以为憾。徵君跋园池记云：「既珍爱其文，且惜其见于人者少，又惧其词之古而不悦于世。」观此，可以见徵君为文之宗旨。徵君文固不至如绍述之奇歰，然在今世，与绍述之在唐，亦略当矣。而兹集裒然数千首，世岂无探奇索隐之士，珍为鸿宝、秘之枕中者乎？惜予幼学本浅薄，加以衰耄善忘，于徵君换成言、节助字之法虽能默喻，而徵君耳目绝人，又或形声相近、传写讹谬，莫敢质言者，亦什二三。冠山自公少暇，袁浦足游客硕师。其谆请订定，必成完璧，则艺林之一快也。道光庚戌二月望，安吴包世臣书。

秋潮大令梓其高叔祖稚威徵君《石笥山房集》。

梓既成，邮寄于余，乞更为勘雠而并序之。

秋潮在山左，良吏也，能于簿书倥偬之馀，谨持其高曾手泽，绍其先人三十年搜辑之勤，一旦付之剞劂，学道之深心即于斯可见。

余展诵数四，别风淮雨之讹洵不能免，略为订其谬误之显然者，已数十百条。

苦无原本、善本可校对，第签出之，以存疑而已。

窃思徵君在当时，其怀奇握异，遇而不遇，实为一代文献所关。

然是编所裒辑以弁于简端者，不过齐息园侍郎一序、袁简斋、朱梅崖两先生一传一哀词耳。

此外旧闻，尚多阙略。

今按：徵君荐主为溧阳任大宗伯，其时文章荐者不止任宗伯一人也。

大学士史公贻直、协办大学士阿公克敦以学问淹博荐，工部尚书刘公统勋以品行端洁、博览经籍荐，仓场侍郎彭公树葵以人朴直、潜心经学荐，大理寺卿王公会汾以淹通经史、博习艺文荐，皆掌故可考。

李既汸曾著之于录，而朱之传顾不及。

即任宗伯之独契徵君，亦由门下任编修应烈、陈舍人兆崙首举山阴胡稚威，而后列之荐剡。

此见于《词科馀话》，而传又未之及。

《词科掌录》云：「胡稚威藻耀高翔，才名为词科中第一。

所作若《文种庙铭》《灵济庙碑》《安顺先生碑》、任御史、赵总兵两墓志、《逊国名臣赞序》《柯西石宕记》，皆天下奇作。

使李文饶、权载之执笔，不能过也。

」是又齐之序所未详者。

又《越风》谓：「徵君生平所著经史论解、古文词甚富。

久困场屋，后应鸿博试，以血污卷，易而复污者再。

」人止记其卷以鼻血污，而不知其再易卷而复污也。

此亦序传所略者。

随园有哀词矣，而其《诗话》又载：「稚威以旷代才受知于香谷任大宗伯。

其待之之厚，不亚于令狐相公之待玉溪生也。

馆于其家。

八月五日，宗伯指庭前葡萄曰：『彼实垂矣。

若能以「侪」「怀」险韵刻画其状，当令某伶进酒为欢。

稚威刻烛二寸，成四十韵，一时传诵。

」又云：「吾尝言：『于稚威则师之，于元木、循初则友之，其他某某则事我者也。

』稚威骈体文直掩徐庾，散行耻言宋代，一以唐人为归。

诗学韩孟，过于歰拗。

今录其近人者，如《明妃》云：『天低海水西流处，独有琵琶堪解语。

断丝枯木本无情，犹胜人心百千许。

』《咏谏果》云：『苦心众所挥，馀甘几人赏。

置蜜锟铻端，或者如舐掌。

』《赠某营将》云：『大声当鼓急，片影落枪危。

』『剑血看生瘿，天狼对捋髭。

』皆奇句。

亦有风韵独绝者。

《晓行》云：『梦阑莺唤穆陵西，驿吏催诗雨拂衣。

行客落花心事别，无端俱趁晓风飞。

』」此皆当补载其说于是编者。

又《凫亭诗话》云：「云持胸有卷轴，而笔又足以达之。

弱冠时，为文过于典赡，犹有士衡才多之病。

及抵京师，蕴酿愈深，全以浩气流行，苍莽无涯涘。

尝自谓所作当在储画山、方望溪、李穆堂三人之上。

余在周青崖斋头见其诗钞一本，计一百五十馀首，五言偪似少陵，五古绝似汉魏。

余曾劝其付梓，云持笑曰：『未能糊八口，何暇镌五言？

』盖自伤其贫也。

」是又齐之序所未采者。

前此诸公或传其逸事，或评骘其诗古文，盖已详哉其言之，后学何容更赘一词？

即举诸先辈所论记者，广为蒐择，爰叙述于是编之末，于徵君之品概、秋潮之继志，亦不为无补云。

道光二十八年戊申仲冬，溧阳强溱序于广陵之寓斋。

曩者词科之设，海内徵士二百馀人毕集京师，才学各有专长，而言诗文工且敏、磊落擅奇气、下笔惊人、矫挺纵横、不屑屑蹈常袭故、雄声瑰伟、足与古作者角力，必首推山阴胡子稚威。及召试，疾发，即橐笔出，士论惜之。又十馀岁，召举经学，公卿以稚威荐，在廷共羡得人。及奏明，同列中有忌者沮之，以是稚威终不遇。又数岁，客死太原。呜呼！稚威乡人动谓稚威才遇与前明徐文长适合，余独不然。文长值王李执耳词坛，负才不羁，名初不出于越，身后得袁中郎表扬之，名始著。其困也，生非其时也。稚威生太平极盛、道一风同之世，圣天子稽古右文，求贤若渴，士有片善足录，靡不蒐罗。而稚威操行清严，不但以词章显，初入都，与余共馆座主任宗伯邸第，晨夕商搉读书，未尝挟一刺干公卿。公卿素慕其名，思一见，亦不可得。其为诗文，多在友朋聚会时，即席挥豪。甫脱草，人辄持去，无所惜。久之，遂传诵遍人口。余与杭堇浦尝力劝其订存，含笑唯唯，讫无成编。大学士史公、尚书阿公之荐经学也，天语询胡天游似姓方，今已改乎？因稚威两中副榜，榜姓方也。夫以未释褐诸生，名姓至动九重记忆，其所遇不有超于代人作表、虚言赏鉴之万万乎哉！以稚威之才，遇时而又不获尽其才，此则稚威之命为之也。今年夏，得其子元琢去冬书，言方刻遗集，乞为序。余虽病谢笔墨，谊安可辞？太史公曰：「古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。」此论人也。即以诗文论，如稚威，讵非俶傥非常之才、必不可磨灭者欤？第余所知，其生平随手散佚既多，则未知今日校刻果能萃其菁华否也。犹忆余告病还里，时稚威送至潞河舟次，执手欷歔，谓何时复得相见。呜呼！孱躯犹在，良友已矣！墓有宿草，而后知为位以哭，悲夫！即书以寄其子。天台齐召南撰。

戊寅秋，程鱼门信来曰：「胡稚威死矣！

」呜呼，稚威固不死也！

稚威之言曰：「古今人皆死，惟能文章者不死。

虽有圣贤豪桀、瑰意奇行，离文章则其人皆死。

」稚威所为文，绝涯涘、穷攀跻而为之，好为《魁纪公》家数，险歰峭盭，觭耦不仵。

如縻𩊚缶鼓，静戛尧乐。

如古冢简、荒厓碣，得认一字，群儒相揖而贺。

雍正十三年，诏举博学鸿词，礼部尚书任公兰枝以君荐首。

相西林鄂公欲见之，不可，彊聘焉，则黑而津，痘瘢著其颊，目眴转双斗，长不胜外府之裘。

入，雅跽相对，问两戒、形脔、九乾、躔度、八十一家文墨，口汩汩如倾海。

相公惊，扬于朝曰：「必用胡某，以荣馆阁。

」未几，试殿上，诸人捧黄纸加墨，而稚威鼻鼽疐不止，血涔涔，下污其卷几满。

相公叹息，延为三礼馆纂修。

相公薨，稚威益困，赁长安半椽自居，四方求文者辇金币踵门。

而稚威性豪，歌呼宴客，所获立尽。

诸公卿争欲致门下，每试，为推挽者麇至。

稚威意气岸然，不屑一顾。

策文至二千言，论或数十字，与常式格格不合。

登甲科，屡改乙科。

稚威凡三中乙科。

乾隆十六年，再荐经学，有一品官忌之，为蜚语闻。

上御正殿，问：「今年经学中，胡天游何如？

」众未对。

大学士史公贻直奏胡天游宿学有名。

上曰：「得毋奔竞否？

」史免冠摇首曰：「以臣所闻，太刚太自爱。

」上默然。

自后荐举，无敢复言稚威者。

吾与稚威同荐鸿词，初见，谓曰：「美才多，奇才少。

年少修业而息之，他日为唐之文章者，吾子也！

」呼车行，称余于前辈齐次风、商宝意、杭堇浦、王次山诸先生，而劝之来交。

是时余生二十一年矣。

余外出为令，离稚威十五年，而稚威死。

临死，修志太原，病。

太守周西鲸来视稚威，稚威已撤帐，盛服殗殜，拱手曰：「公来甚佳。

别矣！

」即瞑，气缕缕若腾烟。

须臾，张目曰：「不能不再生人閒，为南人乎？

为北人乎？

公为筹之。

」周泣下曰：「南人归南。

」曰：「然。

」遂气绝。

呜呼，稚威果不死也！

稚威名天游，一字云持，山阴人。

为之哀辞曰：接万灵于明廷兮，开银函之九羊。

有诸严绎绎至地而灭兮，乃斯人之降祥。

钩文在手兮，百怪入肠。

得书灵宝兮，问字侯刚。

韱韱墨敛兮，岳岳神光。

吞海水口犹哆兮，夫宁肯饮酒于宵梁。

昔人之请雨华山与歌巾舞兮，至今不能其句读。

惟吾夫子之振奇兮，思乙乙其来又。

游𡨩方以肤行兮，射奇鸧而张彀。

唱《朱于》《苓落》之余谣兮，驰成博古诸之文囿。

惜混元之睢剌兮，多温蠖之纷纷。

误𳏨䲹为凤皇兮，彊符拔曰麒麟。

九皇既不构夫云屋兮，又焉知獶人虞庆之孰伪而孰真。

彼畸人之𠆵㑮兮，徒雉噫而鳖咳。

目作宴瑱饱兮，面作欺𩔈猜。

或𠌖倯以媒但兮，或泶㺒以相排。

幸阏奕与殷翼兮，谋挟君而高举。

将籋云以腾虚兮，卒遇巷而失主。

閟愠惀之修美兮，终壿然其独舞。

予固知万贱之直兮，不能挽一贵之曲也。

恐围心而虚天下兮，终不能取上骈而禁生其耳目也。

彼丽丽臣臣之日行千里兮，岂三群之虫所能度也。

果千秋之孔扬兮，又何慬乎一时之貉宿也。

昔予𤸪曳于长安兮，曾儃坦以趋从。

顉颐而不予眲兮，爱予之意过其通。

示大道之首首兮，期儒名之翁翁。

沈牖兮人去，吊凤兮云遥。

生绋讴于㡿苦兮，悲滥胁之孤操。

岂跃冶于衍亨之渎兮，抑每生于蹄通之郊。

吾不能祌禫其祠而珍怪其声兮，夫宁君魂之可招！

钱唐袁枚撰。

方天游者，本姓胡，一名骙，字稚威，浙江山阴人也。少好奇任气，有异才，于书无所不窥。今上即位，诏天下举博学鸿儒，天游以乡副贡来应诏，主举主任尚书兰枝家。时四方文士云集，每稠人广座，天游辄出数千言，落纸如飞，文成奥博，见者嗟服，一日赫然，名振京师。同举者皆得显官，而天游以病不能试，罢。天游于文工四六偶俪，得唐燕、许二公之遗，诗亦雄健有气。其古文自言学韩愈，歰险处时似唐刘蜕、元元明善，非其至也，然自喜特甚。时桐城方苞为古文，有重名，天游力诋之。前人如王士正、朱彝尊诗文，遍摭其疵痏无完者，士大夫皆重其才而忌其口。《一统志》成，当进御，鄂、张二相国属表于齐检讨召南，检讨因推天游。鄂相国惊叹其文，为具，欲招之。检讨曰：「天游奇士，岂可招邪？」卒不至。其任气不肯轻下如是，湖北万御史年茂目为浙江一人。天游居京师十馀年，名日以盛，忌日以深。岁辛未，举经明行修，卒为忌者中伤而罢。盖天游负才名三十馀年，两举乡贡，皆抑为副，再膺特荐，卒不遇，而天游亦已老矣。尝与田侍郎懋有旧，田家居山西，因往依之。以乾隆二十三年正月十二日病卒于蒲州，年六十三。子元琢，举乾隆庚午顺天乡试。兄骥，亦奇士，遇余京师，以余知天游，丐为传。因书此归之。赞曰：天游气刚好奇似唐员半千，自高其才似萧颖士。尝自比管、乐，诋诃诗文，摘人所行阙失，不避卿相。其沦落不遇，非尽由数之奇也。然使天游惩穷而易所守，岂足以见天游邪？乾隆乙丑，余与叔兄仕玠应试京师，天游集天下知名士十五人修禊陶然亭，余兄弟与焉，时天游年五十。今十馀年，余来京师，十五人者大半零落，而天游亦以穷死，悲夫！天游笃交游，重意气。自行虽过中道，要不失为天下奇士。其兄骥言天游事母至孝，与兄骥友爱无閒，骥语及，辄流涕。呜呼，此又其可尚者也！梅崖朱仕琇撰。

《石笥山房集》，先十七世叔祖明经公之遗稿也。先明经以乾隆初举制科，同举者二百数十人，皆天下豪俊，无敢自以为能先者。洎报罢，天下叹其数奇。于今百有馀年，声尘未减，然诗文流传绝少，汲古嗜奇者以为憾。闻先明经集，前有赵刻，后有阮刻，远仅百年，近才三数十年，而版本竟不可见。道光丙午，家君宦游山左，检旧簏有先大父手辑诗文十八卷。先明经博闻彊识，酝酿深醇，又语必己出，不屑为蹈袭剽贼之陋，读者猝不能通，传钞尤易舛误。家君得家存钞本，请春江、怀江两太史悉心校核，而文义奥折及不能举出处者十仍二三，用小尖圈注于字旁，以无误来学，乃付剞劂氏。刻既成，以印本寄袁浦，并谕鸣泰曰：「此集出，艺术家珍若拱璧。然苦此閒少书，不足备勘覈。又刻手不佳，恐不能行远。儿需次袁浦，地当冲要，为江浙名流所萃。儿当访延耆宿，司雠校，觅良工，必使成善本，以广我表章嘉惠之意。秀水高伯平先生均儒，浦上游客，言文章无与匹，且朴愿，可倚任。」鸣泰致家君意，伯平垂允。鸣泰又接家兄庆骝寄书，附购得原刻所佚文四篇，伯平谓当附《补遗》。河帅杨至堂先生藏书富而嗜学不倦，闻鸣泰重刻先集，谕云：「官黔中时，得钞本四册，又有《续钞》《佚编》两册，发交校补。」伯平悉心校核，校正原刻错字甚夥。诗不及原刻之半，文无所增。其《续钞》《佚编》内有文十五篇，为原刻所无。诗尤多，然有诗同而题不同者，精求诗旨，从其长者，俱入之补遗。其中閒有文从字顺、与先明经思笔不甚符合者，真伪不敢必，伯平以为当过而存之，得《补遗》三卷。伯平又假得南丰谭桐舫太守祖同少时印钞赵刻本，与河帅所付黔中所得四册无异。合原刻十八卷，共二十一卷，托始于道光三十年三月，至咸丰二年三月蒇事。非伯平之好学深思，不能襄此盛业。然犹有阙疑、不敢质言臆改者，唯望勤学真儒于此刻外别有所得，知根据、足备覈正者不吝赐教，邮寄袁浦，使鸣泰得以续成全豹，是为至祷。咸丰二年春杪，二十二世诸孙鸣泰谨跋。

山阴胡稚威徵君所撰《石笥山房集》，始有赵氏希璜刻，继有阮氏元刻。此分文为六卷、诗十一卷、诗馀一卷，则徵君三世诸孙敬哉大令端书所蒐辑、四世诸孙秋潮大令学醇所刊者。版成再覈，憾未精善，命其嗣君冠山赞府鸣泰，属均儒校而重刊。冠山并假示影钞赵刻本，暨钱唐关协华所录沈霞西摭拾逸稿本，又其兄安甫大令庆骝寄来佚文四篇。均儒受而读之，参互详覈，文与赵刻同，诗多于赵刻之半。关录文十七篇，其二与安甫所寄佚篇同，馀皆未刻，诗则未刻者几二百首。爰编为《补遗》三卷。刊既云蒇，秋潮大令又寄其里中族人新刊诗及诗馀本，命冠山示校。诗卷亦分十一，但未分体，亦未编年，似家藏稿本。均儒案题迭勘，合十三卷。中所未刻者尚有二百七十馀首，仍分体，续编《补遗》二卷。冠山谓里中必嗣刻文集，当更有须续补者。语毕，肃然起，曰：「家君继先大父之志，谨刊是集，复命鸣泰重刊。先后跋识，仅略述始辑之勤。而是集行之久远，恐后之读者末由知先大父名字，鸣泰心弥歉焉。」均儒深敬其笃念前徽、用意微至，因续补诗成而类书刻者录者名氏如右。窃尝见古作者以后学徵引往哲绪论，每直书某氏某名；著目录者于撰述之儒先，亦皆书其姓名，具在册籍。则兹之所书，似亦义例之所当然，非勉徇冠山之意而姑为是赘说也。咸丰二年十二月二十有七日，鼓山高均儒书。

先十七世叔祖稚威先生，学识渊颖，困于所遇，以经生终，而著作等身，为一时名公钜卿所亟赏，海内知名士俱乐与游焉。先生歾后，天台齐少宗伯曾为作诗文集序，拟办刻，卒未果。百馀年来，已多散失。先君搆得诗古文词若干首，集为成书，即拟梓行，以抄本错落甚多，详加考订。嗣因作宰东粤，簿书鞅掌，垂三十年，未暇从事丹铅，不及蒇事，而即弃世。醇学殖浅陋，未敢妄参愚见，欲继志而未能。服阕后，捧檄山左。时族侄春江、怀江已入词垣，并皆渊博。出是书而授之，嘱为校核。今春，邮寄来东，亥豕鲁鱼，大较俱已考正。其迹涉拟议、难以臆断者，犹从阙疑。权付锓梓，以便就正。倘蒙博雅君子惠赐指南，俾成完璧，幸甚。道光丙午夏日，二十一世诸孙学醇谨识。（录入：顾青翎、陈嘉鹏、周沛。覆校：周沛。）

童其澜，浙江绍兴人。

清朝官员。

雍正十一年（1733年）癸丑科三甲进士。

以部属用。

官户部员外郎。

袁枚《子不语》载其预知死事之奇闻。。

【介绍】： 清江西新建人，祖籍陕西兴安，字岳师。

以荫任户部主事。

乾隆元年举博学鸿词，罢归。

通经史诸子，在京师时，与万光泰、袁枚有“三异人”之目。

诗工送别、言情诸作。

有《贺莲集》。

尚廷枫，字岳师，新建人。官户部主事。

【生卒】：1706—1775 【介绍】： 清江苏江都人，字宾谷，号松泉。

诸生。

少有圣童之名。

安贫嗜学，被刘藻、沈德潜称为“国士”。

通声音训诂之学，尤精《尚书》，著《尚书私学》，尝与程廷祚辨论《尚书》古文，袁枚目为“经痴”。

亦长于诗，与厉鹗、陈章相倡和。

有《韵歧》、《松泉诗集》、《潇湘听雨录》、《药房杂志》、《不可不知录》、《梅鹤词》。

江昱，字宾谷，号松泉，江都人。诸生。有《松泉诗集》。

江昱(1706-1775) 字宾谷，号松泉。江苏仪征人。清诸生。少有"圣童"之目。家贫力学，淡泊自甘。沈德潜等皆赏之，呼为国士。通经术，精音韵、训诂、文字之学，又嗜金石学。尤善治《尚书》。工诗，长于咏物。精词学，尝为张炎《山中白云词》作疏证。词宗南宋，追继姜张。有《松泉诗集》。词集名《梅鹤词》。

【生卒】：1709—1790 【介绍】： 清浙江仁和人，字相人，号玙沙，晚年自号耕石老人。乾隆二年进士，官至福建布政使。平生以“虚心实力”四字自勉。好为诗。有《澄碧斋诗钞》。

钱琦，字相人，号玙沙，仁和人。乾隆丁巳进士，改庶吉士，授编修，历官福建布政使。著《有澄碧斋诗钞》。

钱琦（1704～？

），字相人、湘纯，号玙沙、述堂，晚号耕石老人，浙江仁和人。

清乾隆二年（1737）进士，改庶吉士，授编修，历官河南道御史、江苏按察使、福建布政使。

乾隆十六年（1751）二月任巡台御史。

台湾旧例，生番杀人，地有官处分，比熟番加重。

是年有彰化生番杀内凹庄兵民二十九人，钱琦据实奏闻，总督徇庇武员，所奏与钱氏异。

清廷严旨责其覆奏。

或劝琦改前奏，以顺督臣之意，钱琦不可，执前奏益坚。

会断狱者需取回生番所猎人头定案，饬地方官入山取头，而彰化知县乃另剖棺取新死人头以充。

继其任者崔应阶据实上闻，番案始定。

乾隆十七年（1752）六月初四日交部议处。

乾隆三十二年（1767）复任福建布政使。

　　钱氏生平好吟咏，与袁枚相交五十年。

著有《澄碧斋诗钞》十二卷，《别集》一卷。

《晚晴簃诗汇》云：「袁简斋序玙沙诗，称其『立朝有风节，仕外多惠政，虽官尊，雅好为诗，其神清，其韵幽，曲致而不晦于深，直言而不坠于浅。

』又为作志铭，言其海外诸诗尤为雄伟。

」彭国栋评《澄碧斋诗钞》：「各体皆胜，雅堂谓足与九池、鹭洲颉颃，诚非虚语。

」又论其〈台阳八景诗〉：「自来咏八景者，多作村语，玙沙殊不尔，亦可为台阳生色也。

」〖参考彭国栋《广台湾诗乘》。

〗以下诗作自清代台湾方志辑录。

（杨永智撰）

钱琦（1709年—1790年），字相人，号屿沙、又号述堂，晚号耕石老人。浙江仁和县（今属杭州市）人。中国清朝诗人、政治人物。乾隆丁巳进士，官至福建布政使。钱琦为乾隆二年（1737年）进士，改庶吉士，散馆授翰林院编修，历官河南道御史。乾隆十六年（1751年）二月任巡台御史，任内对军事内政多所革新。乾隆二十八年（1763年）升江苏按察使。历任四川按察使，江西布政使。官至福建布政使。乾隆四十三年（1778年）以原品休致。卒年八十馀。