人物：谢金銮

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谢退谷金銮、郑六亭兼才续修《台湾县志》，在嘉庆十二年（1807），再订于道光元年（1821）。岁久原版散失，修补颇多，或于学宫、坛庙诸门，妄〖编者按：「妄」，台银本、中华本皆作「忘」，误。〗加添注，皆元年以后事，体例殊乖，宜亟删之，以待续志。
发凡起例倍精严，谢郑同心两美兼。
谁敢挥毫相点窜，画蛇应笑足轻添（黄宪作编校）。
噶玛兰初开时，杨双梧太守廷理亲往勘视；舆从寥寥不避艰险，噶民怀之。谢退谷〖编者按：「谷」，中华本作「俗」，误。〗广文尝序其事，比之陈雷阳。
骑轻从减历危途，化日终教照一隅。
争按图经谭拓土，可能威惠似双梧（黄宪作编校）。
五、七言诗以典雅丽则为宗。惟〈竹枝〉杂道风土，虽方言里谚皆可以入则，犹〈国风〉之遗也。金銮以甲子（1804）腊月司铎武峦，乙丑（1805）供试事，侨居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感愤于人心风俗之所以弊，乃自《赤嵌笔谈》、《东征记》诸书以外窃有论述焉。而其馀者，耳目所经，时亦形诸歌咏。偶有枨触，辄成小诗。纸墨既多，遂无伦次，聊复书之。俟有续得，当备录焉。
风味初尝到竹蛏，江瑶应与共功名。
豆芽琐琐徒纤薄，菉笋开厨试蚌羹⑴。
⑴ （作者注：「海豆芽，状似小蛏，有赘鲜白如豆芽。绿壳合抱，恰似豆之初拆也。然而肉薄，而味殊未佳。」）。（杨永智编校）
五、七言诗以典雅丽则为宗。惟〈竹枝〉杂道风土，虽方言里谚皆可以入则，犹〈国风〉之遗也。金銮以甲子（1804）腊月司铎武峦，乙丑（1805）供试事，侨居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感愤于人心风俗之所以弊，乃自《赤嵌笔谈》、《东征记》诸书以外窃有论述焉。而其馀者，耳目所经，时亦形诸歌咏。偶有枨触，辄成小诗。纸墨既多，遂无伦次，聊复书之。俟有续得，当备录焉。
日日香泥点竹扉，一双燕子避人飞。
村寮亦有评花处，自荷春锄种紫薇（杨永智编校）。
五、七言诗以典雅丽则为宗。惟〈竹枝〉杂道风土，虽方言里谚皆可以入则，犹〈国风〉之遗也。金銮以甲子（1804）腊月司铎武峦，乙丑（1805）供试事，侨居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感愤于人心风俗之所以弊，乃自《赤嵌笔谈》、《东征记》诸书以外窃有论述焉。而其馀者，耳目所经，时亦形诸歌咏。偶有枨触，辄成小诗。纸墨既多，遂无伦次，聊复书之。俟有续得，当备录焉。
南郊东转路丫叉，斜日缘成到法华。
暂得托身无上地，小西天外见昙花⑴。
⑴ （作者注：「法华寺额曰：『小西天』。」）。（杨永智编校）
五、七言诗以典雅丽则为宗。惟〈竹枝〉杂道风土，虽方言里谚皆可以入则，犹〈国风〉之遗也。金銮以甲子（1804）腊月司铎武峦，乙丑（1805）供试事，侨居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感愤于人心风俗之所以弊，乃自《赤嵌笔谈》、《东征记》诸书以外窃有论述焉。而其馀者，耳目所经，时亦形诸歌咏。偶有枨触，辄成小诗。纸墨既多，遂无伦次，聊复书之。俟有续得，当备录焉。
里差经纬问周髀，合朔哉生有异宜。
廿八宵中明月影，弯弯初二见蛾眉⑴。
⑴ （作者注：「台湾初二夜即见月，至二十八日残月尚高。凡二十八夜，皆见月也。」）。（杨永智编校）
五、七言诗以典雅丽则为宗。惟〈竹枝〉杂道风土，虽方言里谚皆可以入则，犹〈国风〉之遗也。金銮以甲子（1804）腊月司铎武峦，乙丑（1805）供试事，侨居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感愤于人心风俗之所以弊，乃自《赤嵌笔谈》、《东征记》诸书以外窃有论述焉。而其馀者，耳目所经，时亦形诸歌咏。偶有枨触，辄成小诗。纸墨既多，遂无伦次，聊复书之。俟有续得，当备录焉。
封家来去总无因，五两频烦问水滨。
暑月看人帆势好，西风吹上七鲲身⑴。
⑴ （作者注：「台湾风信与内地迥殊，长夏五、六月最多西风，谓之『发海西』。」）。（杨永智编校）
五、七言诗以典雅丽则为宗。惟〈竹枝〉杂道风土，虽方言里谚皆可以入则，犹〈国风〉之遗也。金銮以甲子（1804）腊月司铎武峦，乙丑（1805）供试事，侨居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感愤于人心风俗之所以弊，乃自《赤嵌笔谈》、《东征记》诸书以外窃有论述焉。而其馀者，耳目所经，时亦形诸歌咏。偶有枨触，辄成小诗。纸墨既多，遂无伦次，聊复书之。俟有续得，当备录焉。
马迹牛洼辙路交，草场墟市数衡茅。
分明一带邳州道，杨柳年来换竹苞⑴。
⑴ （作者注：「台湾虽隶福建，而平原衍沃，大类北土。惟路旁多丛竹，不种杨柳耳。」）。（杨永智编校）
五、七言诗以典雅丽则为宗。惟〈竹枝〉杂道风土，虽方言里谚皆可以入则，犹〈国风〉之遗也。金銮以甲子（1804）腊月司铎武峦，乙丑（1805）供试事，侨居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感愤于人心风俗之所以弊，乃自《赤嵌笔谈》、《东征记》诸书以外窃有论述焉。而其馀者，耳目所经，时亦形诸歌咏。偶有枨触，辄成小诗。纸墨既多，遂无伦次，聊复书之。俟有续得，当备录焉。
轧轧车声搅梦残，高城晓色迫人寒。
朦胧客枕曾惊记，五月呼驴出泰安（杨永智编校）。
五、七言诗以典雅丽则为宗。惟〈竹枝〉杂道风土，虽方言里谚皆可以入则，犹〈国风〉之遗也。金銮以甲子（1804）腊月司铎武峦，乙丑（1805）供试事，侨居赤嵌，俯仰衍沃之邦，而感愤于人心风俗之所以弊，乃自《赤嵌笔谈》、《东征记》诸书以外窃有论述焉。而其馀者，耳目所经，时亦形诸歌咏。偶有枨触，辄成小诗。纸墨既多，遂无伦次，聊复书之。俟有续得，当备录焉。
泉漳一苇便行舟，客侣汀州及广州。
聚水浮萍原是絮，浪花身世竟悠悠（杨永智编校）。
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