父母乾坤，予兹藐、安能绝物。
怅回顾、蓬山路邈，江湖浪阔。
幸有芳情吟桔颂，偶存卮酒邀明月。
笑吹沙、躄躠印泥涂，飘华发。
苌弘血，真成碧。
嵇康灶，果堪息。
感清晖恒照，砺我诗骨。
涓子琴心公独理，淮南桂树谁攀折。
问姜斋、何事最关怀，立人极。
附：满江红·寿萧教授萐父八十 饶宗颐
与子论交，记秋老、可人风物。喜提挈、船山师友，文澜壮阔。已化神奇从臭腐，更开云雾见新月。问何来、玄旨澈微茫，心如发。 潇湘恨，波澄碧。参洙泗，异端息。漫登山临水，道家风骨。俯仰扁舟天一瞬，商量绝学肱三折。借长江、作酒进冰壶，春无极。
王而农蝶恋花词有渺渺扁舟天一瞬句，君究心王氏学，所造尤卓越。饶宗颐俶稿。
暮雨催诗急，江风拂我衣。
山寒人自瘦，地暖竹能肥。
润叶和甘露，疏钟隐翠微。
随缘有墨戏，不必更言归。
附：谢晋嘉和作
与宗颐甫自西势归，复同访甘露寺，僧仁空出纸笔索诗画以贻仁闻上人。为写一竿，宗颐诗立成，用次其韵
梵宇留行迹，车尘尚满衣。川原涵雨湿，竹树入春肥。
绘事惭高雅，诗心际隐微。萧然勿忘我，寂坐待僧归。
雨湿芜城，鸦翻遥浦，倦游远客惊心。
千里兵尘，野风腥入罗衾。
玉箫难续繁华梦，倚危亭、迢递层阴。
雁讯沉。
叶警征魂，风起骚吟。
江山如此故交渺，又高楼天迥，节往秋深。
平楚寒烟，尽多乡思枫林。
铜驼荆棘知何世，舞吴钩、岂独伤今。
意难任。
霜落萧晨，休去登临。
按：此弱冠抗战时羁旅念乱之篇，友人录示，聊存少作之一斑云，选堂识。
久闷龙宫谁破壁。
末劫魔深，旷古迷空色。
字字宝光生咫尺，护持自赖神明力。
欲礼空王多种德，阅尽沧桑，剩有幽香溢。
墨沉零笺须爱惜，弥天法雨添悲恻。
按：右调寄鹊踏枝，为利荣森题吴荷屋旧藏唐人写经。其中世尊向维摩诘至同于虚空一节，盖译鸠摩罗什译维摩诘说经卷下阿闪佛品12也。
此卷写奘师译大般若波罗蜜多经卷第315初分真善友品第四十五之三。欠开首“佛言善现如是”如是以下约一百五十馀字。自余整卷具全。其中别字如觳卵。颇罕见。是经敦煌石窟所出残卷多至不可偻指。此品同卷者英伦有斯坦因六四六八号，巴黎有伯希和2520号，北京有冈字86号，合兹得四卷。世字不避太宗讳，疑初译出不久所录，大千谓为晚唐人书，恐未必然也。乙丑皋月选堂识。
尤物喜得所，宝绘复成图。
蜀声自喜竣急，古意满皇都。
看取霜毫点染，何似冰弦披拂，下指尽工夫。
还与炷梅魄，旷世许为徒。
翻旧格，终止息，渺愁予。
浑忘老之已至，唯以味清腴。
谁与好弹三涧，只惜相违万里，珍重玉山炉。
寄语王夫子，莫笑嵇生迂。
注：记耶律湛然诗云：“呼童炷梅魂，索我春雷琴”喜此物之无恙。珉中万里莅港，出示春雷图卷，且云世襄兄必欲余题句，以附骥尾，为赋水调歌头。癸酉中秋日选堂。
渺梅枝、揉春作雪，和愁甚滋味。
绛绡曾缀。
谁背立东风，相伴姝丽。
琅玕十里堪扶倚。
绀藏悲又喜。
自不与杏花同梦，馀芬生翠被。
春魂未悭，做繁英玲珑，缓饮影、依人憔悴。
思琢句、苔枝上、任风飘坠。
犹堪赏、冷熏泛蕊。
携壁月、清吟寒浪里。
且认取、粉墙微晕，黄昏香动水。
按：右词五十一首，自秋末徂春之作。以写雪为多，故题曰粉墙词。视清真平分四时，古今情景，迥不侔矣。自旅榆城，寓耶大研究院古塔第十一层之上。无流潦以妨车，镇风雨之如晦，独居深念，倚声写怀，清真中长调，和之殆遍。而睡、影、神三阙，则邻于形上之制，（可谓Metaphysical Tz’u）又稍与陶公异趣者也。曾谓词之为物，仿佛今之抽象画，八音繁会，五色相宣，融情于景，而出于迷离惝恍，要以格律为归。舍声律无以为词，词律莫细于清真，君特甲卷，依体步趋，方杨陈三家和韵，几不紊起宫商，虽严于四声，而通篇吻合者盖寡。（冒鹤亭翁四声勾沉已发之。）故今但和韵，而声则大体依平仄，非能尽守规范，但期不失其铿锵。王湘绮曾谓宋人和韵，皆窘迫之极思。夫非窘迫之极，又安能致思之微，而尽辞之精也耶？惟缚之以律，庶得大解脱，词虽小道，固亦如是也。是篇又命曰晞周集，取法言语正考父曾睎尹吉甫矣，示师清真而已，非敢效西麓之自称继周也。
选堂并识。一九七一年一月，时在耶鲁大学研究院。
凄阴促影，寒意停芬，溯游访戴休疑。
袖里朔风，携来正好催诗。
红炉又添绿蚁，写疏林、犹抹胭脂。
问斗室、有秋声如许，此夕何时。
窗外梅寻乡思，眷叩弦逸曲，泪结冰枝。
迟萼东风，新词待谱奴儿。
剪灯夜阑花碎，拂鲛绡、梦冷谁知。
最可念、深雪前村，绝似剡溪。
按：居新港九阅月，授课之馀，遍和清真。复得词将四十首，得为一集。游子怀乡，偏多感喟，西诗所谓Nostalgia者也。新港旧植榆树，有榆城之称。闲居既爱其名，因号词曰“榆城乐章”，纪其地云。选堂又识。
笛声吹断念家山。
去住两都难。
举头天外，愁烟惨雾，那是长安。
仙都路阻同心远，谁与解连环。
乡关何处，巢林瘁乌，忍说知还。
附和作：眼儿媚·阻兵滞雨，欲归无舟楫，徒有怀土之情，依赠别韵 饶宗颐伯子
惊涛拍岸雾沈山，归棹渡良难。登楼四望，灞陵回首，不见长安。 路遥却羡杨朱泣，悲结大刀环。更堪残月，时传哀角，只劝人还。
东洲有鸿儒，犹龙飞难囿。
道通今古界，学必天人究。
两间诞异才，此殆由天授。
忆昔方龆龄，敢补封神漏。
经史日泳涵，诗文夜诵觏。
心摩韩夫子，正气浩然凑。
面命有尊人，度与金针绣。
乾嘉乃家学，考据早精透。
奇筠得时雨，春来自嘉茂。
十六咏优昙，逸云出深岫。
一时惊耆老，和章纷纷就。
自兹露头角，高鸣开凤噣。
十八续艺文，学林拔新秀。
条理似串珠，妙解如醇酎。
古瀛二千年，著述几遍覆。
至今七十载，家邦称鸿构。
亦尝耽道典，减食致清瘦。
服膺因是子，静坐气弥宙。
名画力揣摩，传神蜕雕镂。
人物擅白描，山水极疏袤。
走笔如登巘，移形变状候。
运书喜重拙，求与汉魏簉。
尺幅铺战阵，五龙绞成戊。
力欲透纸背，势将吞宇窦。
当其未冠时，道艺久枕漱。
俯仰天啸楼，万卷杂然糅。
今古任纵横，不知昏与昼。
学如大海潮，百川聚其沤。
过目即铭心，捷手比飞狖。
陈思夸七步，对之亦惊仆。
贾生称俊才，相望应惭陋。
内美既如此，修能亦云富。
骐骥日长成，蹑风更驰走。
丈夫志四海，一隅岂能宥。
纂修通志馆，卞璧初得售。
方志聚千种，历览如神佑。
楚辞考地理，何惮时论诟。
譬把隋侯珠，缒幽出深甃。
世人多不识，往往惊怐愗。
公起抉其微，论破千年旧。
书斋味正酣，不意战伐又。
倭奴日猖獗，华夏横狂兽。
辗转流千里，何地能逃寇。
行行到瑶山，境穷乃自救。
相从有诸生，仰之如哺鷇。
研杜身感同，吟哦力更奏。
世乱惯风霜，此心何曾贸。
亦尝有高贤，因病得邂逅。
誉虎万卷书，适足埋颈脰。
岫庐撰辞典，赖公发蒙瞀。
视野愈推拓，学力如奔溜。
归来纂潮志，廿册事立复。
持之较前朝，孰能出其右。
鼎革赴香江，若有神明胄。
儒贾方继仁，如兰同其臭。
稻粱久抛荒，生计赖之副。
故国莼园中，榛莽飞鼪鼬。
企首怅海天，极目修眉皱。
虽憺乡国杳，幸免牛蛇斗。
国中诸文士，廿载似惊雊。
唯公得地利，八方来辐辏。
日欧诸胜流，雅会频且骤。
说乎来远朋，三益更相佑。
从容遨四洲，甲骨观卜灸。
飞笺证楚简，引经释古籀。
但喜开埠头，不遑身长逗。
力垦学原荒，后人易耕耨。
校笺想尔注，异国来争购。
探赜敦煌曲，观者唯䛠譳。
目录作南车，驾轻自其幼。
十年考词籍，疏源以正谬。
绝学成一家，非同彼饤饾。
亦尝考古迹，穿穴复临柩。
壁画溯史前，排比如登豆。
考辨惊神鬼，献舞起百兽。
亦尝究梵学，亲证探灵鹫。
法显与玄奘，瞠然惊落后。
佛国遍履迹，飙轮不暂留。
堂庑广且深，中西相婚媾。
更喜获知己，戴氏笑携袖。
品赏黑湖幽，凭吊法王狩。
峻调通灵处，掷诗立百首。
诵之陶然醉，佳酿自蒸馏。
九能罗难尽，大美不胜收。
溯河必穷源，张弓必满彀。
汗流王与陈，学亦如薪槱。
巨奖获儒莲，元贞不待繇。
述作凌江山，声华传于姤。
旦暮几契心，千秋希一遘。
在地为岱岳，在天为列宿。
天地参化育，英灵一身厩。
葆此冰雪心，澄澄比莹琇。
理胜涤玄览，沛然立中溜。
何物令公喜，松鹤差可狃。
逍遥神自足，巍峨德乃懋。
花甲定重周，善摄通营腠。
愿煮海作酒，持之为公侑。
愿公金石躯，刚健能无疚。
余则三沐熏，朝暮为公咒。
嗟此仰止心，万语不足僦。
祝此一瓣香，虽微亦能嗅。
弹冠奏百谣，长揖来献侑。
注：(一)公七龄撰《后封神榜》。
(二)《玉篇•水部》：“凑，聚也。”
(三)公年十八续成其尊人饶锷先生之《潮州艺文志》。
(四)《玉篇•辵部》：“簉，齐也。”
(五)《说文》：“戊，中宫也，象六甲五龙相拘绞也。”
(六)宥通囿。
(七)公年十九入广东通志馆，为纂修。
(八)公著《楚辞地理考》与钱穆辩难。
(九)奏，《说文》云：“进”。
(十)公助叶恭绰编《全清词钞》，遍览其藏书。
(一一)公助王云五编《中山大辞典》。
(一二)复，事毕。《榖梁传•文公八年》：“未复而曰复，不专君命也。”
(一三)副，助也。
(一四)骤，屡次。《广雅•释诂三》：“骤。数也。”
(一五)〈言豆}譳，不能言也。
(一六)登豆，《诗•生民》：“于豆于登。”《尔雅•释器》：“木豆谓之豆，瓦豆谓之登。”昌黎《南山诗》：“或揭若登豆。”徐震评释：“或如登豆分立。”
(一七)戴密微，法国汉学家。
(一八)王与陈，王国维、陈寅恪。钱仲联谓公“返视观堂、寒柳以上诸家，譬如积薪，后来居上。”（固庵文录序）
(一九)薪槱，《诗》云：“薪之槱之。”毛传：“积也。”
(二十)公曾获法国法兰西学院儒莲汉学奖。
(二一)繇，《广韵•宥韵》：“繇，卜兆辞也。”引申为占卜。
(二二)姤，通后。《后汉书•鲁恭传》：“按易五月姤用事。”李贤注：“本多作后，古字通。”
(二三)厩，本义为马舍，引申为聚集。
(二四)中溜，《释名》：“中央曰中溜。”
(二五)《尔雅•释言》：“狃，狎也。”
(二六)懋，盛大。《书•大禹谟》：“予懋乃德。”
(二七)僦，借也。
行迹中年半近妖，黄金随手旧时豪。
楚辞一卷和谐换，亦有风情似六朝。
按：时年西国圣诞，出让饶宗颐1956年初版《楚辞书录》一卷，以颂和谐。
