人物:陈庆和

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赠章教授斗航 现当代 · 成惕轩
对联
层峦送青,远绝尘想;
虚室生白,妙契道心。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:章斗航:见【挽联231.挽章斗航教授之妻姚夫人】。
虚室生白:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。出自《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”
笺:
颜色对中,以“青”对“白”妙句相对为多,如“生白,杀青”,孤山第一楼洪稚存联:第一楼边浮大白;初三月上荡空青。康熙题故宫养性斋:一室虚生无限白;四时不改总常青。等。
赠张教授佛千:
以风月为谈资,今夕倍添逸趣;
使将军有揖客,其人不愧英流。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:张佛千(1907——2003),本名张应瑞,室名“九万里堂”(张大千题匾),书房“爱晚书屋”(钱穆题),安徽省庐江县黄屯乡人。南京一中毕业,进上海吴淞中国公学大学部学习。历任中国国民党总政治部设计委员、国民政府国防部新闻局三处处长、陆军训练司令部政治部主任、陆军总司令部政治部主任、台湾防卫司令部政治部主任。国民革命军陆军少将衔。后在台湾退役,任淡江大学、文化大学董事、永久荣誉教授及《联合报》顾问。擅长撰联,以嵌名联闻名于台湾,有“台湾联圣”之称。近代知名报人,当代台湾著名教授、作家、楹联家。
张佛千有《文字交亲——追忆成惕轩先生》一文。张佛千祝钱宾四(穆)先生八十荣庆和赠黄达云之联有成惕轩骈文长跋。成氏有诗《公翰先生招饮寓庐,治馔特精,询知为梅畹华旧庖。同座干一、佛千、为溥、君器、海屏诸君均叹赏不置。絜生即席赋诗,余亦作三首》,另有骈文《九歌图序》,另有多篇联语及词副小跋(张佛千撰写,成氏书法并作跋)。张佛千曾任成惕轩逝世十周年纪念会主席。
使将军有揖客:用汲黯典,揖客指平揖不拜之客。谓足与主人分庭抗礼者。 典出《史记•汲黯传》:“人或说黯曰:‘自天子欲群臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。’黯曰:‘夫以大将军有揖客,反不重邪?’大将军闻,愈贤黯。”大将军谓卫青。
笺:民国吴恭亨门联:
将军有揖客;
老子其犹龙。
答杨模见赠之作 清末民国初 · 梁鼎芬
君初渡南海,脩礼谒灵光(谓东塾师。)
高第推于(式枚)(廷式),结交为辈行。
抠衣甫一岁,起起公不祥。
二子既分逝,君亦返所藏。
我时简往还,但亲讲席旁。
蠢蠢十年馀,识面在他乡。
四十尚僶俛,不遇能有常。
贶我琅玕篇,字字剜肝肠。
吾师体大雅,所学造明光。
菊坡接学海,成就难具详。
(锡燕)(齐婴)启始秀,踵起有廖(廷相)(国璲)
(宗浚)(永椿)(轸)二林(国赓、国赞),各以一诣张。
(贞榆)(葆和)最朴洁,教广陶与杨(裕芬,两湖书院经学分校)
后来富俊彦,略记温(仲和)(伯陶)(兆铨)
哀哉冯孝子(焌光),陈生(树镛)共悲伤。
薪火已亲执,天年竟不长
巍巍崇雅楼,肃肃传鉴堂
心知治乱故,处士不敢扬。
箸书正学术,考古定乐章。
所怀在明备,梦寐游虞唐。
发挥七篇秘,明白一世盲。
恒于侍坐时,言语闻慨慷。
惟中有束缚,同舍罕一狂。
亭林有异同,二田岂颉颃
吾友记未尽,空来泫雷塘
当年松庐侧,十三叹孤□
追随逮东塾(鼎芬年十九受业东塾。),得一每十忘。
承先词郑重,守节心惭惶
祭田二十亩,春秋以蒸尝
文孙如小同,不止解凡将(师长孙庆和从游端溪、广雅三年,学有家法,品行温雅。)
所愧一士贱,不称百鍊钢。
君才甚英迈,曾爇南丰香。
流连天人策,倘亦念畿疆。
还思无咎室,中铺六尺床。
偃仰不再见,见亦非故房。
世事如一棋,小者先莫量。
黑白苟未判,败乱岂有央。
山中头陀盦,寄林散閒芳。
凉月隔新醉,只雁忘故创。
江流日如此,旧学嗟茫茫。
⑴ 东塾师为学海堂学长数十年,至老为菊坡精舍山长。
⑵ 福祥,禺山书院院长
⑶ 师殁前数日,以遗书付陈树镛、庆笙编次。庆笙孝亲无年,死才三十耳。
⑷ 师辟夷乱,居横沙村,取诗孔疏『小雅不可不崇』之意
⑸ 东塾集有传鉴堂记,以先世读资治通鉴,故云传也。
⑹ 亭林生乱世,其言切。师生平世,其言安。日知录言治术、读书、记言、学术,古之政教,无彼此也。『博学于文,行已有耻』,亭林举之于前,师书之于后。博约交至,融会贯通,其心一也。
⑺ 师尝语门弟子曰:『吾所学近程瑶田、王白田两家。』殆以程考订博核,王为紫阳之学耳。然瑶田无其大,白田无其精,恐是逊词也。
⑻ 庆笙欲仿雷塘庵弟子记书例,详述师一生学行。后又欲撰年谱,鼎芬均助之,未及成。尝偕拜墓门,同一哭也。
⑼ 同治十年,师编外太祖南康公诗略成。秋祭日,师亲至亲水濠故居,以初印本焚座前,鼎芬随祭。
⑽ 二伯祖覃思深微,著有守鹤庐经说。壬辰,程侍郎典试粤东,以经通郑学拔取。庚子会试,为胡文忠公所荐。师年较少,恒来问难,情谊日笃,遂与三伯祖、六叔祖为姻。于吾家至厚密责,望鼎芬亦倍于他人,可愧也。
⑾ 庚辰冬,晦若归,述鼎芬试事,后谒经席。师曰:『汝得庶常,甚好。吾粤数十科所未见也。』鼎芬自是守节之意益坚。
⑿ 鼎芬既归里,与同门集赀,得钱百万文,为师置祭田。
⒀ 师读易处在精舍东。晦若居经年,云阁尝往来其间。
众相纷纭坠雾烟(渺之),几人悟彻祖师禅成之
回头有法皆成幻(渺之),出处如云自及天成之
拽杖去来云水知(渺之),松风邀月入东篱成之
天涯芳草三生梦(渺之),茅屋春秋半卷诗成之
九曲黄河万里涛,江山不老待吾曹(渺之)
但凭万古不磨意,再借风骚炼宝刀成之
人生苦短亦当歌成之,细雨斜风唱绿蓑(渺之)
耐可乘槎东海去(渺之),蓬莱月影任婆娑(渺之)
世事于心留冷暖成之,浮萍偶会便东西(渺之)
风尘澒洞情如旧成之,一枕蓬窗月满溪(渺之)
洞庭张乐浪沄沄(渺之),明月高楼只卧云(渺之)
一斗醇醪邀太白(渺之),百年忧乐让希文成之
南窗暂熄小灯红成之,倚槛来听宙外风(渺之)
偶有清凉生肺腑成之,一轮冰月洗长空(渺之)
蒲团久坐月沉沉,禅悦初来且试吟成之
十里松风开雾径,一湖秋水见天心(渺之)
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