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人物:
倪星垣
共 11 首
第 1 页
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挽
倪星垣
父联
清 ·
倪云庵
对联
大兄为此地名师,化雨遍开桃李,四方传播,都称善诱循循,问食报几何,只赢得一枝桂,百亩田,以溉以耕,极力经营贻后嗣;
小弟亦当年群从,春风早入芝兰,半世蹉跎,空叹赏音负负,念酬恩奚自,计惟有数行文,两眼泪,且歌且哭,竭诚临奠送先生。
挽
倪星垣
父联
清 ·
张子铭
对联
一舸赴京华,尔时杯酒言欢,观象玩占公独步;
数年背乡井,此日人琴俱渺,清风明月我何堪。
挽
倪星垣
父联
清末至现当代 ·
倪星垣
对联
瓣香敬为南丰,念一生衣钵渊源,敢忘所自;
享寿竟同东野,痛十载皋比随侍,其谁与归。
寿丁先生涤凡
现当代 ·
成惕轩
对联
诒谋见双骥腾骧,杖朝人健;
觅句对七鲲浩渺,望海楼高。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》: 【作者原注】筑有望海楼,以为吟眺之所。
丁涤凡:福建福鼎人,诗人,沪江瀛社社员,有《寄尘吟集》,
诒谋:意思是为子孙妥善谋划,使子孙安乐。
腾骧:奔跃,超越。汉张平子(衡)《西京赋》:“负笋业而馀怒,乃奋翅而腾骧。”
七鲲:七鲲身的简称。
笺:
民国倪星垣
挽刘亚雄祖母联:
鸡鸣苦口劝从戎,夫君战绩所经,北抵津沽,南抵吴越;
燕翼诒谋宗尚武,贤母劬劳之报,既有令子,又有文孙。
挽陈立法委员念慈
现当代 ·
成惕轩
对联
真趣寄濠濮之间,老去师丹,浑忘近事;
直声动淮淝以下,上希孝肃,犹见遗风。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:陈念慈:待考。
濠濮之间:濠:濠水,在今安徽凤阳县东北。濮:濮水,源出河南封丘县,流入山东境内。《庄子》记有庄子与惠子同游濠梁之上和庄子垂钓濮水的事。可参考“濠濮间想”,"濠濮间想"谓逍遥闲居、清淡无为的思绪。出自《世说新语》中东晋简文帝入华林园“濠濮间想”的故事:“会心处不必在远,翳然林水,便自有濠濮间想也”。
老去师丹,浑忘近事:典出“老去事多忘,公莫笑师丹。”(刘克庄《水调歌头·八月上浣解印别同官席上赋》)师丹(?-5年),字仲公,西汉琅邪东武(今山东诸城)人,西汉大臣、政治家。《汉书·卷八十六·何武王嘉师丹传第五十六》:丹老人,忘其前语,后从公卿议。
淮淝:淮水与淝水的合称。疑切家乡。
孝肃:包拯,谥号孝肃。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。
笺:
民国倪星垣
赠倪瑞西联:
笑我师丹常忘事;
羡君张籍不盲心。
挽袁教授帅南
现当代 ·
成惕轩
对联
一字抵千金,曾从词苑留真赏;
孤吟伤九日,不共秋篱对晚芳。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:袁荣法(1907——1976),字帅南,号沧州,一号玄冰,一署晤歌庵主人,晚署玄冰老人,袁思亮从子,湖南省湘潭人。生前为台湾“行政院”参议,又为“国防研究院”修订清史编篡委员,任东吴大学教授。著有《玄冰词》。
真赏:指符合实际的赞赏。 出自《梁书·王筠传》:“(沈)约制郊居赋,……乃要筠示其草,……筠皆击节称赞。约曰:‘知音者希,真赏殆绝,所以相要,政在此数句耳。’”
九日:杜甫,李白,李商隐均有诗作《九日》,联系下文,此处应为九月九日。
笺:
民国倪星垣
挽外祖父母及舅联:
宅相托虚名,记曾雅嗜枣梨,真赏谬邀安石句;
外家逢厄运,正说愁闻蒿薤,哀音又唱渭阳诗。
挽蔡教授爱仁
现当代 ·
成惕轩
对联
百岁光阴驹过隙;一生文采豹留皮。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:蔡爱仁(1886——1984),名吉生,号爱庐,江西省宁都县县城人。1909年,中宣统己酉科拔贡,参加保和殿殿试名列一等,分发部曹任职。1925年北伐战争爆发投笔从戎,任国民革命军第十四军司令部秘书,随部转战苏、浙、赣等省。北伐战争胜利后,他再度回乡任教。1934年江西省政府委为东乡县县长。1937年辞职返里,此后一直从事教育工作。先后在江西省立第九中学、第三农校等校任教。1940年,任宁都县立中学校长。解放前夕赴台,历任台湾省立地方行政专校、法商学院、中兴大学教授。1968年退休。晚年致力于经学研究,写成《论语吟哦集》和《中庸研究》。《中庸研究》则得于右任高度评价:“中庸易义为万物并育而不相害,道并行而不相悖。蔡教授爱仁研究此书有年,谓其为平凡中的伟大,深得斯旨。”还擅长书法,正楷、隶体、行书,均造诣甚深。1984年病逝于台北。
豹留皮:喻留美名于后世。
笺:
清代倪星垣
题齐氏父母立碑妻病还愿唱戏坟上碑亭联:
遗迹长存,万古青山鸿印爪;
英名不泯,一抔黄土豹留皮。
挽周中将琥彝
现当代 ·
成惕轩
对联
负笈历两大洲,嗟壮志未酬,竟孤负书生燕颔,海客虬髯,将军猿臂;
结邻互十余载,溯前尘如梦,最难忘灯火秦淮,烟波湓浦,风雨巴山。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】周氏美风仪,故有燕颔虬髯之喻。
周琥彝:待考。
负笈:谓背笈游学。
孤负:违背;对不住。旧题汉李陵《答苏武书》:“功大罪小,不蒙明察,孤负陵心。”
燕颔:形容相貌威武。颔,下巴。为封侯之相。《后汉书》卷四十七〈班梁列传·班超}相者指曰:「生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。」
海客虬髯:前蜀·杜光庭《虬髯客传》。传奇小说中的人物名。隋末人,姓张行三,赤髯如虬,故号“虬髯客”。
将军猿臂:形容勇武。《史记·李将军列传》:“广为人长,猿臂,其善射亦天性也。”裴骃集解引如淳曰:“臂如猿,通肩。”
互:交接。
秦淮:河名。流经南京,秦淮水系发源地为溧水区东庐山,是南京名胜之一,也是南京的古代别称之一。
湓浦:位于江西省九江市浔阳区。
巴山:大巴山脉位于中国西部,是中国陕西、四川、湖北三省交界地区山地的总称。
笺:
1.此联不规则重复一个“负”字:
2.
民国倪星垣
挽陈如汉联:
末戚托葭莩,久期燕颔丰姿,他日勋齐班定远;
英声播桑梓,不道鸢肩骨相,一朝寿促马宾王。
挽骆先生香林
现当代 ·
成惕轩
对联
拜石许为兄,别有雅怀同海岳;
登高能作赋,即论词采亦宾王。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】论读平声。
骆香林(1895——1977),名荣基,字春林,号月舲,又号与木石居、百石室主人,台湾新竹人,为台湾早期著名摄影家、诗人,汉学基础深厚,诗词、书、画均擅长,对于奇石赏析也有研究。曾于2006年在台北市立美术馆举办其摄影个展。曾主编「花莲文献」,主修「花莲县志」、编辑「台湾省名胜古迹集」外,又采五言新乐府作俚歌,「俚歌百首初辑」于一九七三年出版,内容以风俗为主,「俚歌白首二辑」于一九七四年出版。此外尚有「联语」、「题咏花莲风物」等书,皆已结集印行,另有文集、画集、奇石谱等稿未刊。一九七七年殁世后,其诗支王彦辑其俚歌二二八首,词七阕,联二○一对,文一三七篇,厘为六卷,编为「骆香林全集」,时人评为四言诗接迹风雅,俚歌源于国风,散文取径震川,足为台湾当代诗文大家。
拜石许为兄:米芾拜石为兄典。元倪镇有《题米南宫拜石图》诗:“元章爱砚复爱石,探瑰抉奇久为癖。石兄足拜自写图,乃知颠名传不虚。”
海岳:米芾,时人号海岳外史。
宾王:骆宾王,字观光,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。此处切姓。
笺:
清代倪星垣
对联:
笔老次临米海岳;
性迂直溯倪云林。
挽程沧波先生之妻钱夫人
现当代 ·
成惕轩
对联
别婆娑洋,登兜率天,一笑拈花成妙觉;
以名父女,作才子妇,几人咏絮拟清芬。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:程沧波(1903——1990),原名中行,江苏武进人,为钱名山先生快婿。上海复旦大学毕业,旋留学英国,以善书称,兼工诗文。后赴香港,再去台湾,曾为台湾书协理事长。钱夫人名为钱云蕴。
婆娑洋:台湾。台湾被称为“婆娑之洋,美丽之岛”。
兜率天:率,shuài。佛教用语。是欲界六天中的第四天。
一笑拈花:相传释迦牟尼在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,惟迦叶破颜微笑。佛曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”见《五灯会元·释迦牟尼佛》。此谓禅宗以心传心。后因以拈花微笑比喻情意相通,心心相印。
妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,故亦为佛果之别称。又称妙觉地。为究极理想境地之表现;系由等觉位更断一品之无明,而得此妙觉位。于此位能断尽一切烦恼,智慧圆妙,觉悟涅盘之理。
名父:钱云蕴之父钱名山(1875—1944),字梦鲸,振锽。世居江苏常州菱溪,是著名诗人和书法家,人称江南大儒。光绪二十九年进士,授翰林院编修,曾官至刑部主事,后对腐败无能的清政府彻底失望,辞官回乡。在常州东门外开办书院“寄园”,培养了大批书画诗词方面的泰斗,如:谢玉岑、谢稚柳、马万里等,著有《名山集》《名山诗集》等。
笺:
1.以佛家妙谛哀挽,有哀而不伤之功。
2.
民国倪星垣
挽叔母联:
计望夫七年,化石凄凉,今倘相从归乐国;
先浴佛二日,拈花解脱,固应一笑赴灵山。
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