白庵寺。高丽侍中杏村李文贞公愿刹也。子平斋文敬公。孙容轩国老。承先志。择子孙之出家有操行者。或选缁徒之有声望者。主寺。相传护守。百有馀年。顷者。杏村外曾孙判禅宗事松隐蒙大师。住是寺。其高弟曰道庵成上人。松隐传之道庵。道庵亦山门之有宿望者。驻是寺。今几三十馀年。宣扬道风。高禅韵释。歆仰争趍。如蚁慕膻。仍念居正昔谒松隐兴天寺。松隐以居正为族侄。待遇款至。仍索松隐说。松隐还向白庵。居正作说。因道庵奉寄。后松隐语居正曰。子之说。深得老僧本趣。顾语道庵曰。当志之。未几。松隐示寂。今思松隐。不得见。见道庵。聊复自慰。道庵本杨州佛岩里人。居正别业。亦在其邻。道庵。弟于我五岁。往复相从。几五十年。上人常驻锡白庵。或来京师。必先访我。今春。来兴天寺结夏。秋序渐凉。亦复还山。再来留别。且曰。白庵。铁城子孙世守之愿刹。公亦杏村之外玄孙。愿得一语。永为山门之荣。居正曰。杏村内外子孙。今簪绂立朝者几千百人。至有贵接椒房戚里者。虽非眇末外孙如居正者。亦必有张皇者。复何言哉。姑书绝句五首奉送。兼寄地主曹斯文云。

丽季。松隐朴公(天翊)与圃隐(郑公梦周)，牧隐(李公穑)，冶隐(吉公再)，成隐(金公大润)，桐隐(李公在弘)，休隐(李公锡周，)晚隐(洪公载)有八隐之名。松隐公家于岭南之密阳。国初。以左相五徵不起。及卒。谥曰忠肃。有子四人。一曰融。别字忧堂。官铨郎。密之人士。慕公节义。遂设俎豆于公所居德道山之南。故曰德南书院也。公十三世孙国教甫千里命驾。访余东阳谪中。求书院额。其名曰。公家先文僖与忧堂交好。故文僖唱和诗篇。尚在家中。仍诵一绝。又诵圃隐寄松隐一绝。并乞余追和此二韵。念吾两人者识面讲旧。又必在于家文僖坟乡之东阳也亦奇矣。余故不敢辞。敬和原韵。