人物:僧宝志

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谶诗 南朝宋 · 释宝志
《隋书》曰:梁天监三年六月八日。武帝讲于重云殿。沙门志公忽然起舞歌乐。须臾悲泣。赋五言诗云云。梁自天监至于大同。三十馀年。江表无事。至太清二年。台城陷。帝享国四十八年。所言五十里也。太清元年八月十三而侯景自悬瓠来降。在丹阳之北子地。帝惑朱异之言以纳景。景之作乱。始自戊辰之岁。至午年帝忧崩。
乐哉三十馀,悲哉五十里。
但看八十三,子地妖灾起。
佞臣作欺妄,贼臣灭君子。
若不信吾言,龙时侯贼起。
且至马中间,衔悲不见喜(○隋书五行志。《诗纪》九十四。)
谶诗 南朝宋 · 释宝志
南史曰:天监中。沙门释宝志为诗云云。帝使周舍封记之。及中大同元年。同泰寺灾。帝启封舍手迹。为之流涕。帝生于甲辰。三十八。克建邺之年也。遇灾岁实丙寅。八十三矣。四月十四日而火起之始。自浮屠第三层。三者。帝之昆季次也。
昔年三十八,今年八十三。
四中复有四,城北火酣酣
⑴ ○南史梁武帝纪。《诗纪》九十四。
南史曰:天监十年四月八日。志公于大会中作诗云云。狗子。景小字。山家小儿。猴状。景遂覆陷都邑。毒害皇家。初自悬瓠来降。悬瓠即昔之汝南也。巴陵有地名三湘。景奔败处。
掘尾狗子自发狂。当死未死齧人伤。
须臾之间自灭亡。起自汝阴死三湘
⑴ 隋书五行志亦载此歌云。兀尾狗子始著狂。欲死不死齧人伤。须臾之间自灭亡。患在汝阴死三湘。横书一旦无人藏。○南史侯景传。《诗纪》九十四。
一斗谷夜饷,一疋绢二丈,丁车大牛西南上。
若不信吾语,看先乌东飞,雉北走,空虚匡上见猪狗。
□□□□□□□,日无光,月无影,星辰辽乱入(下缺)。(以上皆见《沙州文录》,原题《宝公预言》,据上虞罗氏藏敦煌残卷)
净业赋 南梁 · 萧衍
少爱山水,有怀丘壑,身羁俗罗,不获遂志,舛独往之行,乖任纵之心,因尔登庸,以从王事,属时多故,世路屯蹇,有事戎旅,略无宁岁,上政昏虐,下竖奸乱,君子道消,小人道长,御刀应敕梅虫儿、茹法珍、俞灵韵、丰勇之、如是等多辈,志公所谓乱戴头者也。志公者,是沙门宝志,形服不定,示见无方,于时群小疑其神异,乃羁之华林外阁,公亦怒而言曰,乱戴头,乱戴头。各执权轴,入出号令,威福自由,生杀在口,忠良被屠馘之害,功臣受无辜之诛,服色齐同,分头各驱,皆称帝主,人云尊极,用其诡诈,疑乱众心,出入盘游,无忘昏晓,屏除京邑,不脱日夜,属纩者绝气道傍,子不遑哭,临月者行产路侧,母不及抱,百姓懔懔,如崩厥角。长沙宣武王有大功于国,礼报无报,酷害奄及,至于弟侄,亦罹其祸,遂复遣桓神与杜伯符等六七轻使,以至雍州,就诸军帅,欲见谋害,众心不与,故事无成。后遣刘山阳灼然见取,壮土貙虎,器甲精锐,君亲无校,便欲束身待戮,此之横暴,出自群小,畏压溺三不吊,况复奸竖乎。若默然就死,为天下笑。俄而山阳至荆州,为萧颖胄所执,即遣马驿传道至雍州,乃赫然大号,建牙竖旗,四方同心,如响应声,以齐永元二年正月,发自襄阳,义勇如云,舳舻翳汉,竟陵太守曹宗马军主殷昌等,各领骑步,夹岸迎候,波浪逆流,亦四十里,至朕所乘舫乃止,有双白鱼跳入䑽前,义等孟津,事符冥应,云动天行,雷震风驰,郢城克定,江州降款,姑熟甲胄,望风退散,新亭李居士稽首归降,独夫既除,苍生苏息,便欲归志园林,任情草泽,下逼民心,上畏天命,事不获已,遂膺大宝,如临深渊,如履薄冰,犹欲避位,以俟能者,若其逊让,必复鱼溃,非直身死名辱,亦负累幽显,乃作赋曰:日夜常思惟,循环亦已穷。终之或得离,离之必不终。负扆临朝,冕旒四海,昧旦乾乾,夕惕若厉,朽索御六马,方此非譬。世论者以朕方之汤武。然朕不得以比汤武,汤武亦不得比比朕。汤武是圣人,朕是凡人,此不得以比汤武。但汤武君臣义未绝,而有南巢白旗之事。朕君臣义已绝,然后埽定独夫,为天下除患。以是二途,故不得相比。朕布衣之时,唯知礼义,不知信向,烹宰众生,以接宾客,随物肉食,不识菜味,及至南面,富有天下,远方珍羞,贡献相继,海内异食,莫不毕至,方丈满前,百味盈俎,乃方食辍筋,对案流泣,恨不得以及温凊,朝夕供养,何心独甘此膳,因尔蔬食,不啖鱼肉,虽自内行,不使外知。至于礼宴,群臣肴膳,案常菜食味习,体过黄羸,朝中班班,始有知者。谢朏孔彦颖等,屡劝解素,乃是忠至,未达朕心。朕又自念有天下,本非宿志,杜恕有云,刳心掷地,数片肉耳,所赖明达君子,亮其本心,谁知我不贪天下,唯当行人所不能行者,令天下有以知我心。复断房室,不与嫔侍同屋而处,四十馀年矣。于时四体小恶,问上省师刘澄之姚菩提疾候所以。刘澄之云,澄之知是饮食过所致。答刘澄之云,我是布衣,甘肥恣口。刘澄之云,官昔日食,那得及今日食。姚菩提含笑摇头云,唯菩提知官房室过多,所以致尔。于时久不食鱼肉,亦断房室,以其智非和缓,术无扁华,默然不言,不复诘问,犹令为治。刘澄之处酒,姚菩提处凡,服之病逾增甚,以其无所知,故不复服,因尔有疾,常自为方,不服医药,亦四十馀年矣。本非精进,既不食众生,无复杀害障,既不御内,无复欲恶障,除此二障,意识稍明,内外经书,读便解悟,从是已来,始知归向。《礼》云:人生而静,天之性也。感物而动,性之欲也。有动则心垢,有静则心净,外动既止,内心亦明,始自觉悟,患累无所由生也。乃作净业赋云尔。
观人生之天性,抱妙气而清静。
感外物以动欲,心攀缘而成眚。
过恒发于外尘,累必由于前境。
若空谷之应声,似游形之有影。
怀贪心而不厌,纵内意而自骋
目随色而变易,眼逐貌而转移。
观五色之玄黄,玩七宝之陆离。
著华丽之窈窕,耽冶容之逶迤。
在寝兴而不舍,亦日夜而忘疲。
如英媒之在摘,若骏马之带羁。
类白日之丽天,乃历年之不亏。
观耳识之爱声,亦如飞鸟之归林。
既流连于丝竹,亦繁会于五音。
经昏明而不绝,历四时而相寻。
或乱情而惑虑,或滔耳而堙心。
至如香气《香孛》起,触鼻发识。
婉娩追随,氤氲无极。
兰麝夹飞,如鸟二翼。
若渴饮毒,如寒披棘。
舌之嗜味,众尘无有。
大苦碱酸,莫不甘口。
啖食众生,虐及飞走。
唯日不足,长夜饮酒。
悖乱明行,罔虑幽咎。
身之受触,以自安怡。
美目清扬,巧笑蛾眉。
细腰纤手,弱骨丰肌。
附身芳洁,触体如脂。
狂心迷惑,倒想自欺。
至如意识攀缘,乱念无边。
靡怀善想,皆起恶筌。
如是六尘,同障善道。
方紫夺朱,如风靡草。
抱惑而生,与之偕老。
随逐无明,莫非烦恼
轮回火宅,沈溺苦海
长夜执固,终不能改。
迍否相随,灾异互起。
内怀邪信,外纵淫祀。
排虚枉命,蹠实横死。
妄生神祐,以招福祉。
前轮折轴,后车覆轨。
殃国祸家,亡身绝祀。
初不内讼,责躬反己。
皇天无亲,唯与善人。
外清眼境,内净心尘。
不与不取,不爱不嗔。
如玉有润,如竹有筠。
如芙蓉之在池,若芳兰之生春。
淤泥不能污其体,重昏不能覆其真。
雾露集而珠流,光风动而生芬。
为善多而岁积,明行动而日新。
常与德而相随,恒与道而为邻。
见净业之爱果,以不杀而为因。
离欲恶而自修,故无障于精神。
患累已除,障碍亦净。
如久澄水,如新磨镜。
外照多像,内见众病。
既除客尘,又还自性。
三途长乖,八难永灭。
止善既修,行善无缺。
清净一道,无有异辙。
唯有哲人,乃能披襟。
如石投水,莫逆于心。
心清冷其若冰,志皎洁其如雪。
在欲结其既除,怀忧畏其亦灭。
与恩爱而长违,顾生死而永别。
览当今之逸少,想后来之英童。
怀荆玉而未剖,藏神器而存躬。
修圣行其不已,信善积而无穷。
永劫扬其美名,万代流于清风。
岂伏强而称勇,乃道胜而为雄
⑴ 《释藏》策七,《广弘明集》二十九上
路行跨水复逢羊,独自恓恓暗渡江
日下可怜双象马(日下者,京都也。可怜者,好。双象马者,志公傅大士也。),两株懒桂久昌昌
⑴ 路行者,来也。跨水者,过海也。复逢羊者,洛阳也。达摩大师从南天竺国过海而来,初到广州,次普通八年丁未岁入梁国。
⑵ 《天圣广灯录》、《五灯会元》作「栖栖」
⑶ 独自者,无伴侣也。恓恓者,苦恓也。暗渡江者,梁武帝不悟大理,变容不言。师知机不契,则潜过江向北魏国也。
⑷ 《天圣广灯录》、《五灯会元》作「二株嫩桂」
⑸ 两株者,二木也,二木是林字也。女束页桂者,少也。则是少林寺也。久昌昌者,九年面壁,而出大行佛法也。
公讳忠敬。字某。武威人也。轩辕帝孙。降居弱水。安息王子。以国为姓。世高之违汉季。自河南而适辽东。高阳之受魏封。由阴山而宅凉土。高阳王同生尚书左仆射河涧公原晤真。河涧生建节将军西平公缬从正。西平生龙骧将军黄门侍郎广宗侯薛晤徵。累叶勋华。载于魏史。高祖何藏器。广宗之子也。周开府仪同三司宁远将军肃州刺史张掖郡公。曾祖罗方大。隋开府仪同三司。皇朝赠石州刺史贵乡公。祖兴贵。右武大将军凉州刺史。徙封荣凉归三国公。考文生不仕。凉公皇运经纶。首平李轨。大举河湟之地。远通城郭之国。宠锡蕃庶。冠绝等夷。水出渥洼之神。文马者二千乘。山得崆峒之武。朱轮者四十人。/公育荣盛之门。郁豪爽之气。孝友天至。清华玉立。幼聚童儿。必为军阵之戏。长交英俊。唯谈韬略之书。始以良家子仆射韦公待价引于帐下。安息军建奇绩。解褐授游击将军临洮府右果毅。复以善部统。御史大夫唐公休璟处之前锋。洪源谷立异效。迁右威卫翊府右郎将兼新泉军使。进本卫中郎将赤水军副使兼赤水新泉两军监牧使。改会州刺史营田使。换松州都督防御使。迁左司御率兼河西节度副大使临洮军使。转鄯州都督。使如故。其在军州。倾心下士。视人如子。无约而亲附。不言而条理。其在农牧。大田多稼。如茨如梁。思马斯才。有驈有皇。输力四朝。历官三纪。名参禁卫。身任疆场。以静总繁。以逸待寇。我无亡镞之费。敌有不战之屈。兹所谓一方之干城者也。享年六十有六。开元十四年十一月二十八日。寝疾终于位。知与不知。莫不陨涕。十五年某月。葬于乌城之南志公乡。祔先茔也。公宽以御众。卑以自牧。直而无讦。廉而无刿。朋友不闻臧否之言。家人不见喜愠之色。加以心净三业。躬勤八戒。推是而行。何往不济。初甘州有舍利沙多禅师。道场之四果也。尝云。檀越德充于内。神护于外。虽冒锋镝。永无害也。及百战之后。启手归全。西州士人。闻之激厉。有子仲璋如璋季璋金璋重璋。庭袭芝兰。丧过栾棘。敬奉窀穸。备礼仪于文武。撰述家风。刻功名于金石。词曰。
玉关气爽,金波秋澈。
凉野萧条,寒山积雪。
授灵产义,精劲才杰。
孝固纯深,忠维刚烈。
负羽从军,奋飞青云。
麾幢按部,惠流时雨。
总军挟郡,入文出武
三十年间,式遏戎虏。
疆场务静,非公莫镇。
金鼓气雄,非公莫震。
神山与铗,龙池取骏。
霹雳陷营,冲风入阵。
勇将知时,仁兵善持。
反耕罢战,王者之师。
牧马如云,屯庾如坻。
西军方壮,东首长辞。
振古同嗟,没而不死。
所谓明德,永传神理。
钟鼎题门,珠玉名子。
信言丰石,令问不巳。
志公画赞(761年) 盛唐 · 李白
四言诗
水中之月,了不可取。
虚空其心,寥廓无主。
锦幪鸟爪,独行绝侣。
刀齐尺量,扇迷陈语。
丹青圣容,去住无所。
志公 唐 · 僧清昼
四言诗
大动之地,我安其中。
高景无氛,灵鹤在空。
出生死阨,随物有终。
𠢐形骇俗,借缋开蒙。
常携刀尺,精意谁通。
自闻梁朝日,四依诸贤士。
宝志万回师,四仙傅大士。
显扬一代教,作时如来使。
造建(一作建造)僧伽蓝,信心归佛理。
虽乃得如斯,有为多患累。
与道殊悬远,折西补东尔。
不达无为功,损多益少利(一作矣)
有声而无形,至今何处去(一作是)
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