四衣
阴平 几 [几乎，案几]衣 [衣服]期 稀 息 奇 西 夕 低 机 溪 依 惜 栖 兮 一 饥 鸡 矶 屐 披 堤 滴 欺 漪 嬉 梯 基 凄 昔 膝 羁 逼 蹊 激 希 戚 积 萋 医 熙 畿 漆 击 锡 肌 七 跻 妻 提 其 曦 晞 讥 悽 伊 欹 玑 犀 姬 揖 釐 吸 欷 巇 悉 箕 析 稽 齑 唧 镝 鞿 噫 [恨声]攲 鹥 羲 熄 汐 鞮 赍 淅 嘻 猗 奚 笄 晰 咿 俙 剔 穸 牺 羝 嵇 翕 隮 缉 眯 徯 批 醯 唏 壹 豨 僛 睎 觿 鎞 丕 皙 邳 坯 熹 畸 氐 黳 踦 [蹇也]敧 [以箸取物]枅 墄 噏 鼷 禨 巂 磾 铍 犄 僖 嚱 [口声]蠵 腊 剞 偪 粞 樨 傒 祎 叽 伾 踢 霹 纰 桤 諆 秠 饎 黟 娭 倛 乩 蟋 娸 懠 肸 丌 鐖 恓 歙 蜥 桼 繄 稘 狶 妮 魌 駓 楅 樀 錤 鵗 洢 鉟 沏 悕 瑿 耭 呢 狉 觭 潝 熻 芨 鑴 赥 翍 岯 譩 裼 糦 耚 緀 魾 霋 柒 咪 郗 鈚 砒 墼 踑 緆 熺 豾 哩 嘁 烯 鸂 秪 窸 锑 圾 狓 浠 鷉 蒠 刏 僟 酅 陭 檹 皀 渧 櫅 弬 躸 怶 [更多…] 诗 知 枝 思 之 丝 师 姿 湿 失 卮 痴 斯 私 滋 支 兹 施 资 芝 嘶 司 脂 嗤 咨 螭 织 髭 缁 尸 飔 疵 赀 虱 汁 差 [参差]吃 [言蹇难也]鸱 肢 殖 澌 玆 媸 孜 匙 笞 罳 菑 胝 淄 蓍 蚩 嵫 狮 訾 絺 鸶 酾 魑 孳 [生息]眵 凘 摛 瓻 褷 只 撕 祗 葹 禔 厮 骴 栀 粢 锱 黐 辎 刺 [穿也，伤也]虒 玼 鼒 襹 呞 絁 榰 偲 [偲偲，相切责也]椔 缌 镃 泜 仔 薋 鲻 趑 齍 嗞 鸤 觜 蛳 鳷 鍦 樆 澬 齹 吱 蜘 齝 蕬 胵 箷 湤 哧 稙 禠 龇 衼 姕 蠀 偨 蒒 鰤 邿 釶 趀 楒 鄑 瞝 訵 [更多…] 阳平 齐 泥 糜 亟 奇 急 极 离 移 迷 宜 啼 席 疑 集 笛 题 疾 仪 及 夷 旗 敌 骑 [跨马，动词]篱 遗 蹄 棋 疲 楫 颐 棘 怡 岐 藜 皮 畦 习 檄 吉 漓 提 璃 其 黎 鼙 倪 籍 靡 霓 汲 歧 即 脾 袭 鼻 犁 彝 级 觌 梨 贻 涤 饴 縻 鹂 痍 罴 瘠 尼 笈 隰 旂 迤 [委迤，自得貌]弥 戢 狸 祈 镝 脐 瀰 蓠 圻 瓈 荑 鲵 狄 麋 洟 [鼻液]綦 骊 罹 崎 陴 猊 醨 荻 沂 嫉 丽 [高丽]岌 嫠 蹐 辑 稊 毗 怩 姨 萁 籴 鬐 耆 埼 黧 貔 嶷 [九嶷]藉 祁 眯 醾 祺 绨 匜 蘼 迪 祇 靮 殛 扅 缡 蛇 [委蛇]颀 鹈 麛 祢 裨 嫡 琦 圯 騠 蜊 伋 麑 跜 谜 琪 鳍 輗 觋 簃 蜞 骐 眙 [举目貌。又县名]齯 锜 嶬 淇 铍 缇 踖 埤 潗 蛴 觺 霫 椸 襋 臡 耤 厘 蜺 蕺 坭 [同泥]跂 麒 堲 诒 [相欺也。遗也]咦 犛 [牛黑色]螷 篴 懠 塉 佶 劙 濈 宧 荠 罤 丌 疧 媳 鸐 鹡 姞 稘 暆 琵 醍 訑 郫 蒺 貤 崹 禆 峓 遆 褆 蕲 [蕲茝也。求也]蹢 跠 媞 樀 纚 蛦 剺 婗 恞 鶀 阰 蚑 蚍 呢 猕 觭 爢 霵 羠 瓵 樆 蚭 穲 胰 謻 杝 鶗 踑 桋 鳛 鮧 蕀 鲡 蘪 飁 藄 箷 篺 栘 鳀 翟 鵹 鯬 膍 鲏 廲 芪 偍 躤 掑 肵 陭 蚾 睼 薂 馜 箿 皀 郳 渧 瑅 釶 鸍 刕 愭 蚽 巸 [更多…] 拾 时 迟 石 池 辞 词 持 驰 直 实 祠 兹 十 墀 食 职 慈 茨 值 识 [知识]雌 蚀 执 植 絷 篪 什 弛 殖 匙 蹠 瓷 鹚 侄 摭 踟 湜 坻 [水中高地]埘 祏 寔 踯 磁 埴 漦 餈 鲥 蚳 鼫 茈 鍉 薋 耛 漐 榯 姼 膱 茌 柌 樴 戠 淔 貾 荎 [更多…] |
漢語字典巸 拼音：yí 韵部：支
康熙字典巸 説文解字巸 戺 古文巸从戶。 清代 段玉裁《說文解字注》 廣頥也。巸各本作𦣝。今正。許書主篆文也。廣頥曰巸。引申爲凡廣之偁。周頌昊天有成命傳曰。緝、明也。熙、廣也。熙乃巸之叚借字也。熙从火。其義訓燥。不訓廣也。毛傳於文王曰。緝熙、光明也。與昊天有成命傳不同。而敬之傳曰。光、廣也。然則光卽廣。二傳義本同。不得如鄭箋云廣爲光字之誤。周內史說周易曰。光、逗遠而自他有耀者也。然則光卽廣可知。大戴禮。積厚者流光。卽流廣也。釋詁。緝、熙、光也。卽周語叔向所云緝、明。熙、廣也。毛公兼取之爲傳。學者宐觀其會通。凡詁訓有析之至細者。有通之甚寛者。非好學深思。心知其意。不能盡其理也。熙訓廣、而熙乃巸之叚借。然則古經熙字可作巸者多矣。○文王毛傳曰。緝熙、光明也。此係釋詁而必兼言明者、欲與叔向之語不相違也。昊天有成命傳直用叔向語者、以叔向固釋此詩也。敬之緝熙于光明傳曰光廣也者、以緝熙旣訓光明、則光明於光明文理難通。故此光必訓廣也。然則文王、敬之熙訓光。昊天有成命熙訓廣。未嘗不析之甚細矣。从𦣝。巳聲。與之切。一部。古文巸。从戶。按此古文从戶、疑當作从尸。凡人體字多从尸。不當从戶也。顧命。夾兩階戺。某氏云。堂廉曰戺。廣雅云。戺、切也。此因堂邊圻堮象人下頜之廣闊。故借以爲名。而讀牀史切。○又按九經字㨾云。說文作𢨪。經典作戺。然則今本說文異於唐時也。然唐時巳从戶則亦誤矣。 |