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包羞
典出《周易》卷二《否卦》
- 「六三,包羞。象曰:『包羞,位不当也。』」唐·孔颖达疏:「包羞者,言群阴俱用小人之道,包承于上,以失位不当所包承之事,唯羞辱己。」
例句:
- 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
- 囚居固其宜,厚羞久已包。
舞罢鸾羞
典出《先秦汉魏晋南北朝诗·宋诗》卷一〈范泰·鸾鸟诗〉
- 昔罽宾王结罝峻祁之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊,飨以珍羞,对之愈戚,三年不鸣。其夫人曰:「尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之。」王从其言。鸾睹形感契,慨然悲鸣,哀响中霄,一奋而绝。嗟乎兹禽,何情之深。昔钟子破琴于伯牙,匠石韬斤于郢人,盖悲妙赏之不存,慨神质于当年耳。矧乃一举而殒其身者哉,悲夫。乃为诗曰:「神鸾栖高梧,爰翔霄汉际。轩翼飏轻风,清响中天厉。外患难预谋,高罗掩逸势...[详细]
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- 影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
- 长眉凝绿几千年,清凉堪老镜中鸾。
- 分鸾岂遐阻,别剑念相寻。
西山羞
典出《史记》卷六十一〈伯夷列传〉~222~
- 孔子曰:「伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。」、「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:「父命也。」遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:「父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?」左右欲兵之。...[详细]
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- 苟非夷齐心,岂得无战争。
- 采薇易为山,何必登首阳。
- 以我采薇意,传之天姥岑。
儿曹羞
典出《后汉书》卷八十四〈列女列传·王霸妻〉~2782~
- 太原王霸妻者,不知何氏之女也。霸少立高节,光武时,连徵不仕。霸已见逸人传。妻亦美志行。初,霸与同郡令狐子伯为友,后子伯为楚相,而其子为郡功曹。子伯乃令子奉书于霸,车马服从,雍容如也。霸子时方耕于野,闻宾至,投耒而归,见令狐子,沮怍不能仰视。霸目之,有愧容,客去而久卧不起。妻怪问其故,始不肯告,妻请罪,而后言曰:「吾与子伯素不相若,向见其子容服甚光,举措有适,而我儿曹蓬发历齿,未知礼则,见客而有惭色...[详细]
拂镜羞
典出《世说新语笺疏》下卷下〈假谲〉~857~
- 温公丧妇,从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧,姑以属公觅婚。公密有自婚意,答云:「佳婿难得,但如峤比云何?」姑云:「丧败之馀,乞粗存活,便足慰吾馀年,何敢希汝比?」却后少日,公报姑云:「已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦,尽不减峤。」因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚,交礼,女以手披纱扇,抚掌大笑曰:「我固疑是老奴,果如所卜!」玉镜台,是公为刘越石长史,北征刘聪所得。
例句:
- 君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
- 羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。
- 拂镜羞温峤,薰衣避贾充。
胯下羞
典出《史记》卷九十二〈淮阴侯列传〉~2609~
- 淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之者,……淮阴屠中少年有侮信者,曰:「若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。」众辱之曰:「信能死,刺我;不能死,出我下。」于是信孰视之,俛出下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。……汉五年正月,徙齐王信为楚王,都下邳。信至国,召所从食漂母,赐千金。及下乡南昌亭长,赐百钱,曰:「公,小人也,为德不卒。」召辱己之少年令...[详细]
兰山羞
典出《汉书》卷五十四《李广传》
- 天汉二年,贰师将军伐匈奴。李陵自请带一队人马「到兰干山南以分单于兵。」遭到匈奴数万人的包围。「汉军南行,未至鞮汗山,一日五十万矢皆尽,即弃车去。」李陵与韩延年突围,韩战死,「陵曰:『无面目报陛下!』遂降。」
例句:
陇西羞
典出《史记》卷一百九〈李将军列传〉~2878~
- 单于既得陵,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵之。汉闻,族陵母妻子。自是之后,李氏名败,而陇西之士居门下者皆用为耻焉。
神羞
典出《尚书·周书·武成》
- 「惟尔有神,尚克相予。以济兆民,无作神羞。」旧题汉·孔安国传:「神庶几助我渡民危害,无为神羞辱。」
例句:
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