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(续上)
释原妙 1238 - 1295 五首
释可湘 1206 - 1290 二首
释咸杰 1118 - 1186 二首
释坚璧 一首
释天游 一首
释如净 四首
释妙伦 1201 - 1261 四首
释妙堪 1177 - 1248 一首
释子深 ? - 1173 一首
释子淳 ? - 1119 二首
释子益 ? - 1267 四首
释守卓 1065 - 1124 二首
释守端 1025 - 1072 一首
释宗杲 1089 - 1163 八首
归宗拭却眼睛,二祖安心断臂。
云门拶折一足,玄沙𡎺破脚指。
遮一夥随搂搜汉,蚤知有遮般消息,免见血淋满地(以上辑自《湖州双髻庵法语》)
爱之欲其生,恶之欲其死。
爱恶两重关,总向遮里起。
直饶识得根源,更买草鞋行脚三十年,何曾踏著遮里。
一不成,二不是。
红底桃,白底李。
红红白白不相瞒,因甚达磨大师被流支三藏打落当门齿。
祖师不会禅,夫子不识字。
棒打石人头,嚗嚗论实事。
泥佛不度水,毗岚风忽起。
大地黑漫漫,衲僧争敢视。
老瞿昙,没碑记。
占慈氏机先,埋通天界至。
也须还我坐具地(佛殿)
春山叠乱青,春水湛虚碧。
豁开楼阁门,分身千百亿。
一念差,云羃羃,善财无路寻知识。
因我得礼你,穷源亲到底。
礼拜了烧香,自倒还自起(入佛殿。)
今朝十五日,丛林皆结制。
径山有条攀条,无条攀例。
逼拶露柱灯笼,尽要心空及第。
现前普请證明,不妨神通游戏。
下座各叙时暄,便是灵山受记(结制。)
仲冬严寒,一阳长至。
佛祖有机关,俱落第二义。
岂不见沩山寂子与香严,未免将泥土里洗。
两角指天,四足踏地。
拽断鼻绳,牧甚屎屁。
开殿见佛,眼中毒刺。
咄,拔却刺。
礼拜烧香,颠倒钝置(指佛殿)
晷运推移,日南长至。
眼睛里放光,鼻孔里出气。
饱饭快活屙一堆,超过瞿昙亲授记(冬至)
古佛不曾过去,现在法如是。
一声婆饼焦,啼在竹林里(徽宗皇帝忌)
如何是四棱蹈地,入三摩存分别智。
若是有事而不通,知未知伊彼元气
⑴ 举僧问曹山:如何是四棱蹈地处?山云:入摩诃三摩地,异性湛然。僧云:还存分别智么否?山云:是是。僧礼拜。山云:凤穴雏皆好,龙门客又新。
布袋打开,拄杖拈起。
去也由你,住也由你(解夏)
腊月三十日,一岁已周毕。
野老竞相呼,把火门外立(岁除)
前头计较既不成,后面安排亦不是。
古时若有今时人,不落他家圈䙌里。
树动风摇,尘生云起。
太上老君,何曾姓李(以上同上书卷三五)
南宋 · 释妙堪
大荼毒鼓,轰天震地。
转脑回头,横死万里(明吴之鲸《武林梵志》卷九)
衲僧日日是好日,要行便行无固必。
虚空天子夜行船,摩诃般若波罗蜜(宋洪迈《夷坚志·支庚》卷二)
归家岂坐碧云床,出户不行青草地。
南北东西本自由,渠无向背那回避。
淘金岂假披沙得,不触波澜犹费力。
露柱三更忽放光,此时未审何人识。
心如虚空不可量,圣君寿量亦如是。
将如是法报皇恩,天上人间更无比(圣节)
直下是,直下是。
赚杀人,疑杀你。
上是天,下是地。
识得一,万事毕。
佛法飏在它方,世法拈靠一壁。
有问奇特因缘,立秋已过五日。
此段光明,辉天鉴地。
灵山错话,曹溪错指。
雾暗云屯兮历历常明,地陷天崩兮也只如是。
赚杀你(中秋)
个中好巴鼻,言下须瞥地。
寂寂要惺惺,当机善游戏。
因行不妨掉臂,求他不妨求己。
面前山子若存,处处无风浪起。
一声鸿雁忽闻时,尽在愁人窠窟里。
上大人,丘乙己。
化三千,可知礼(《罗湖野录》卷四)
生是死之生,死是生之死。
两路坦然平,无彼复无此。
既无生死,又无彼此。
明明百草头,明明祖师意。
今朝四月初一,衲僧放楖栗。
虽然不许默照,须要人人面壁。
结夏方得五日,露柱却知端的。
勃跳撞入灯笼,普为诸人入室。
大根大器大丈夫,不越一念了大事。
三世诸佛立下风,此人堪作如来使(屏山居士刘宝学请示众。)
一正一邪,一倒一起。
文选赵州,靴里动指。
青州七斤衫,尽力提不起。
打破赵州关,总是自家底。
全死中全活,全活中全死。
一个讶郎当,一个福建子。
常住不住,是真实义。
一幅丹青,辉天鉴地。