共9949，分241页显示 2 3 4 5 下一页 先秦 无名氏 一首魏晋 傅玄 217 - 278 一首嵇康 223 - 262 一首 无名氏 三首 应璩 191 - 252 一首 张华 232 - 300 一首 南北朝 卞彬 ? - 500 一首陈叔宝 553 - 604 一首 崔鸿 ? - 525 一首 孔奂 514 - 583 一首 刘憺 二首 刘孝绰 481 - 539 一首 菩提达摩 ? - 536 二首 魏收 506 - 572 一首 温子升 495 - 547 一首 吴均 469 - 520 三首 萧纲 503 - 551 三首 萧衍 464 - 549 一首 萧绎 508 - 554 一首 谢庄 421 - 466 一首 庾肩吾 一首 庾信 513 - 581 四首 | 魏略曰：韩宣字景然。为大鸿胪。始南阳曲阜韩暨以宿德在宣前为大鸿胪。及宣在官亦称职。故鸿胪中为之语曰： 大鸿胪。 小鸿胪。 前后治行相曷如⑴。 ⑴ ○《三国志》裴潜传注。《类聚》四十九。《初学记》十二。《御览》二百三十二、四百九十五。《诗纪》十九作鸿胪歌。 箭猪，即封豕也。封豕初本泡鱼，泡鱼身有棘刺，故化为豪猪。毫在项脊间，尺许，如箸，白本黑端。人逐之，则激毫以射人。其毫如蒿然，亦曰蒿猪（清朱彝尊《明诗综》卷一○○注云：“泡鱼，大如斗。身有棘刺，化为蒿猪。齿长，入海复化为鱼。”
）。故谚曰： 朝为泡鱼，暮为蒿猪。 朝为懒妇，暮为奔鱼孚⑴。 ⑴ （后二句本无，据清李调元《南越笔记》补。《南越笔记》卷九《懒妇》：“懒妇，即山猪。雄大而多力，口旁出两牙，长六七寸，甚猛利，肉味美，多脂，以机轴纴织之器置田间，则不敢近。齿长，辄入海化为巨鱼，状如蛟螭，而双乳垂腹，名曰奔鱼孚。谚曰云云。”）。（《粤志》） 清响拟丝竹，班荆对绮疏。 零觞飞曲津，欢然朱颜舒（同上）。 大妇正当垆，中妇裁罗襦。 小妇独无事，淇上待吴姝。 鸟归花复落，欲去却踟蹰（同上）。 路上忽逢深处水⑴，等閒见虎又逢猪⑵。 小小牛儿虽有角⑶，清溪龙出总须输⑷。 ⑴ 路上者，李字也。深水者，渊字也。唐高祖神尧皇帝姓李名渊也。 ⑵ 等閒见虎者，寅也，唐高祖戊寅年登位也。又逢猪者，亥也，高祖丁亥年崩。 ⑶ 小小牛儿者，高祖武德四年九月日，有前道士太史令傅奕，先是黄巾党其所习，遂上表废佛法事十有一条。大略而云：释经是损国破家，未闻益世，请胡佛邪教退还天竺，凡是沙门放归桑梓，则国家昌泰，李孔教行矣。高祖纳奕奏书，乃下诏问诸沙门曰：「弃父母须髭，去君臣花服，利在何间，益在何情？损益二宜，请动妙释。」时有琳法师，上表得延五年。高祖崩，太宗登位，再兴佛法矣。具如别传。言半角者，正当挃触，而无害即是。 ⑷ 清溪者，山名也。龙者，琳法师护法之龙，能令傅奕等邪见之徒总须伏也。 领得弥勒珍勤⑴语⑵，离乡日日敷⑶。 移梁来⑷近路⑸，余算脚天徒⑹。 ⑴ 从《天圣广灯录》改 ⑵ 领得者，马大师于让大师处领语也。 ⑶ 离乡者，南方也。日日者，昌字也。敷者，演也。马大师归至洪州南昌寺，敷演大教是也。 ⑷ 《天圣广灯录》作「来梁移」 ⑸ 移梁者，梁都也。近路者，洪州观察使姓路，遂请大师自虔州南康县，移入洪州开元寺，故言来近路。 ⑹ 馀者，我字也。从马大师二十年外，契道者千万，遍行天下，故言脚天徒。 始可结交者，文酒满金壶。 围棋帝台局，系马秦王蒲。 长剑皆玉具，短笛悉银涂。 送归日愁满，留客袂纷吾。 今成桓山上，秋风星散乌⑴。 ⑴ ○文苑英华二百四十。《诗纪》八十一。 玉山之津兮已濡，幽兰之草兮亦舒。 又闻珩璧之独照，不见掌上之明珠（○《初学记》二十七。）。 江南有妙妓，时则应璿枢。 月晕芦灰缺，秋还悬炭枯。 含丹和九转，芳树荫千株。 何辞天后诮，终是列仙都⑴。 ⑴ 《诗纪》云。悬炭事见《淮南子》。亦古候气之法。说林云。悬羽与炭而知燥湿之气。○文苑英华二百一作江南行。《乐府诗集》二十六。《诗纪》六十七。 季月双桐井，新枝杂旧株。 晚叶藏栖凤，朝花拂曙乌。 还看西子照，银床系辘轳⑴。 ⑴ ○玉台新咏七。《乐府诗集》三十一。《诗纪》六十七。 度桥犹徙倚，坐石未倾壶。 浅草开长埒，行营绕细厨。 沙洲两鹤迥，石路一松孤。 自可寻丹灶，何劳忆酒垆（同上）。 握衡平地纪，观象正天枢。 祺祥钟赤县，灵瑞炳皇都。 更受昭华玉，还披兰叶图。 金波来白兔，弱木下苍乌。 玉斗调元协，金沙富国租。 青丘还扰圃，丹穴更巢梧。 安乐新成庆，长生百福符（同上）。 |