帝出于震，苍德于神。 其明在日，其位居春。 劳以定国，功以施人。 言从配祀，近取诸身（同上）。 惟德是辅，皇天无亲。 抱狱归舜，舍财去邠。 豚鱼怀信，行苇留仁。 先世有作，馀庆方因。 鸣玉承家，锡圭于民。 连城非重，积善为珍（同上）。 铄矣皇祖，帝度其心。 永言配命，播兹徽音。 思我茂猷，如玉如金。 骏奔在陛，是鉴是歆（同上）。 琼斝既饰，绣簋以陈。 方燮嘉种，永毓宵民（同上）。 光流者远，礼贵弥申。 嘉飨云备，盛典必陈。 追养自本，立爱惟亲。 皇情乃慕，帝服来尊。 驾齐六辔，旗耀三辰。 感兹霜露，事彼冬春。 以斯孝德，永被烝民（同上）。 严宗正典，崇享肇禋。 九章既禋，三清既陈。 昭恭皇祖，承假徽神。 贞佑伊协，卿蔼是邻（同上）。 构宸抗宇，合轸齐文。 万灵载溢，百礼以殷。 朱弦绕风，翠羽停云。 桂樽既涤，瑶俎既薰。 升荐惟诚，昭礼惟芬。 降祉遥裔，集庆氤氲（同上）。 隋书乐志曰：齐武成时。始定四郊、宗庙、三朝之乐。大禘圜丘及北郊乐并同。祠武帝用圜丘乐。○逯按。北郊乐歌八首。辞同南郊。隋书南北郊乐合载其文。异者分注本句之下。 肇应灵序，奄字黎民。 乃朝万国，爰徵百神。 只展方望，幽显咸臻。 礼崇声协，贽列圭陈。 翼差鳞次，端拱垂绅。 来趋动色，式赞天人⑴。 ⑴ ○隋书音乐志。《乐府诗集》三。《诗纪》百十一。 ① 此墓铭撰于隋炀帝大业三年（六○七年）。清宣统三年六月出土于城东二十六里鹿步司属石牌乡山麓。 夫人王氏，其先太原晋阳人也。曾祖岘公持节南海，遂家焉。祖潜夫，世承家训，忠孝立身。父元德，居州牧时，奉公克勤，才闻八座。夫人即公之第五女也。既笄之后，适于同邑陈氏。自结秦晋之好，无亏妇道之仪。事姑惟勤，事夫以敬，逾廿载而睦如也。夫人厚德，闾里喧传。山□天夺其寿，魂魄上升，体掩重泉，千秋饮恨。以大业三年五月二日□于南海扬仁坊之私第，春秋四十有八。育子一人，曰延裕。夙承慈训，□□令名，泣血哀号，行路伤悲。即以其月二十八日，窆于南海治扶胥□□□。恐陵谷变迁，刻兹贞石。铭曰： 屹然孤坟，南阜之墩。 殒我慈母，苍天不仁。 涧水夜流，松烟昼昏。 □□涟洏，暮暮晨晨。 按：□□□年五月二十八日记。清梁鼎芬、卢维庆修民国二十年刊《番禺县续志》卷三三《金石志一》 厚载垂德，昆丘主神。 阴坛吉礼，北至良辰。 鉴水呈絜，牲栗表纯。 樽壶夕启（隋书作视。乐府同。），币玉朝陈。 群望咸秩，精灵毕臻。 祚流于国，祉被于人（同上）。 暮春嘉月，上巳芳辰。 群公禊饮，于洛之滨。 奕奕车骑，粲粲都人。 连帷竞野，袨服缛津。 青郊树密，翠渚萍新。 今我不乐，含意□申。 ① 长宁公主，韦庶人所生，下嫁杨慎交。皇帝制曰：门下特进行右散骑常侍驸马都尉观国公杨慎交，分荣戚里，藉宠公门，恭肃著于立身，协勤效于从政。凤皇楼上，宛符琴瑟之欢；乌鹊桥边，载协松萝之契。宜覃茅土，式广山河，因造第于东都，府财几竭。又取西京高士廉第，左金吾卫废营，改为宅，作三重楼。筑山浚池，帝及后数临幸，令昭容赋诗，群臣属和。 枝条郁郁，文质彬彬。 山林作伴，松桂为邻。 大君出震，有事郊禋。 斋戒既肃，馨香毕陈。 乐和礼备，候暖风春。 恭惟降福，实赖明神。 采采流水，蓬蓬远春。 窈窕深谷，时见美人。 碧桃满树，风日水滨。 柳阴路曲，流莺比邻。 乘之愈往，识之愈真。 如将不尽，与古为新。 犹矿出金，如铅出银。 超心炼冶，绝爱缁磷。 空潭泻春，古镜照神。 体素储洁，乘月返真。 载瞻星辰，载歌幽人。 流水今日，明月前身。 神存富贵，始轻黄金。 浓尽必枯，浅者屡深。 露馀山青，红杏在林。 月明华屋，画桥碧阴。 金尊酒满，共客弹琴。 取之自足，良殚美襟。 俯拾即是，不取诸邻。 俱道适往，著手成春。 如逢花开，如瞻岁新。 真予不夺，强得易贫。 幽人空山，过水采蘋。 薄言情晤，悠悠天钧。 取语甚直，计思匪深。 忽逢幽人，如见道心。 晴涧之曲，碧松之阴。 一客荷樵，一客听琴。 情性所至，妙不自寻。 遇之自天，冷然希音。 绝伫灵素，少回清真。 如觅水影，如写阳春。 风云变态，花草精神。 海之波澜，山之嶙峋。 俱似大道，妙契同尘。 离形得似，庶几斯人。 ① 刘处静，字道游，彭城人。其先避地遂昌，因家焉。遇异人，授以吐纳之道。尝召见，赐绯衣，退居仙都山隐真岩，结庐金龙洞侧，门人欲塑其像。一日，有嗜酒道人来成之，处静留饮旬日，以黄金三十铢赠其行，相送金龙洞前。及回，得片纸书云云十六字，裹原金在焉。于是顿悟，遂豫筑玄垆于庐后，自撰其志。咸通十四年六月辛酉日解化。 子与吾金，吾授子真。 真抱子形，形全于神⑴。 ⑴ 雍正《浙江通志》二○一《仙释传处州府》引《仙都志》 ① 《唐书·乐志》曰：“景龙三年，亲祀昊天上帝，降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞作用《凯安》。” 郊坛展敬，严配因心。 孤竹箫管，空桑瑟琴。 肃穆大礼，铿锵八音。 恭惟上帝，希降灵歆。 ① 《唐书·乐志》曰：“景龙三年，亲祀昊天上帝，降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞作用《凯安》。” 九成爰奏，三献式陈。 钦承景福，恭托明禋。 ① 《唐书·乐志》曰：“景龙三年，亲祀昊天上帝，降神用《豫和》，皇帝行用《太和》，登歌用《肃和》，迎俎用《雍和》，酌献用《福和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞作用《凯安》。” 三灵降飨，三后配神。 虔敷藻奠，敬展郊禋。 ① 《唐书·乐志》曰：“开元十一年，祀昊天于圜丘，降神用《豫和》，六变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》，皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，礼毕送神用《豫和》，皇帝还大次用《太和》。” 崇崇泰畤，肃肃严禋。 粢盛既洁，金石毕陈。 上帝来享，介福爰臻。 受釐合祉，宝祚维新。 ① 《唐书·乐志》曰：“大乐旧有《雩祀降送神辞》二章，不详所起，或云开元中造。” 鸟纬迁序，龙星见辰。 纯阳在律，明德崇禋。 五方降帝，万宇安人。 恭以致享，肃以迎神。 ① 唐天宝中《祀九宫贵神乐》，降神用《豫和》，六变。皇帝行用《太和》。登歌用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献用《寿和》。饮福酒用《福和》。退文舞、迎武舞用《舒和》。亚献、终献用《凯安》。登歌、撤豆用《肃和》。送神用《豫和》。 时文哲后，肃事严禋。 馨我明德，享于（一作我）贵神。 大庖载盈，旨酒斯醇。 精意所属，期于利人。 ① 《唐书·乐志》曰：“高宗永徽已后，续造《享太庙乐章》，献太宗用《崇德》之舞，高宗用《钧天》之舞，中宗用《太和》之舞，睿宗用《景云》之舞，皇祖宣皇帝用《光大》之舞。旧乐章宣元二宫同用《长发》，其词亦同。开元十年，始别造词，而宣帝更用《光大》云。” 广乐既备，嘉荐既新。 述先惟德，孝飨惟亲。 七献具举，五齐毕陈。 锡兹祚福，于万斯春。 ① 《唐书·乐志》曰：“高宗永徽已后，续造《享太庙乐章》，献太宗用《崇德》之舞，高宗用《钧天》之舞，中宗用《太和》之舞，睿宗用《景云》之舞，皇祖宣皇帝用《光大》之舞。旧乐章宣元二宫同用《长发》，其词亦同。开元十年，始别造词，而宣帝更用《光大》云。” 大业龙祉，徽音骏尊。 潜居皇德，赫嗣天昆。 展仪宗祖，重诚孝孙。 春秋无极，享奏存存。 隆周创业，宝命惟新。 敬宗茂典，爰表虔禋。 声明已备，文物斯陈。 肃容如在，恳志方申。 敬奠蘋藻，式罄虔襟。 洁诚斯展，伫降灵歆。 ① 《唐书·礼仪志》曰：“明皇开元二十年正月，诏两京诸州置玄元庙，天宝二年三月，以西京玄元庙为太清宫。其乐章，降仙圣奏《煌煌》。登歌、发炉奏《冲和》。上香毕奏《紫极》舞。撤醮奏《登歌》。送仙圣奏《真和》。”《会要》曰：“太清宫荐献圣祖玄元皇帝，奏混成《紫极》之舞。” 虚无结思，钟磬和音。 歌以颂德，香以达心。 礼殊祼鬯，义感昭临。 云车至止，庆垂愔愔。 ① 《唐书·乐志》曰：“神龙中，中宗为皇后韦氏祖考立庙，曰褒德，其庙乐，迎神用《昭德》。登歌用《进德》。俎入、初献用《褒德》。次武舞作、亚献及送神用《彰德》。词并内出。” 涂山懿戚，妫汭崇姻。 祠筵肇启，祭典方申。 礼以备物，乐以感神。 用隆敦叙，载穆彝伦。 ① 《五代会要》曰：“梁开平二年正月，太常奏定享太庙乐。迎神舞《开平》之舞，迎俎奏《庆肃》之乐，酌献奏《庆熙》，饮福酒奏《庆隆》，送文舞、迎武舞奏《庆融》，亚献、终献奏《庆休》。”《唐馀录》曰：“梁宗庙乐，迎神奏《开平》舞，次《皇帝行》，次《帝盥》，次《登歌》，献肃祖奏《大合》之舞。恭祖奏《象功》之舞。宪祖奏《来仪》之舞。列祖奏《昭德》之舞。次《饮福》，次《撤豆》，次《送神》。” 于赫帝命，应天顺人。 亭育品汇，宾礼（一作穆）百神。 洪基永固，景命惟新。 肃恭孝享，祚我生民。 ① 《唐馀录》曰：“周元正冬至朝飨乐，公卿入奏《忠顺》。皇帝坐奏《治顺》。群臣上寿奏《福顺》。皇帝举寿酒、登歌奏《康顺》。群臣降阶、公卿出并奏《忠顺》。” 鸿钧广运，嘉节良辰。 列辟在位，万国来宾。 干旌屡舞，金石咸陈。 礼容既备，帝履长春。 公作千金，抚民惠深。 陂水沉沉，乐乎人心。 我田不荒，我苗如林。 忧公之去，谁其嗣音⑴？ ⑴ 见《全唐文》卷八零五柏虔冉《新创千金陂记》引。 |