大钧载运，良辰遂往。 譬彼日月，迅过俯仰。 感今惟昔，口存心想。 借曰如昨，忽为畴曩。 阳开幽蛰，躬奉郁鬯。 礼备节应，震来灵降。 动植求声，飞沈允望。 时康气茂，惟神之贶。 ① 《唐书·乐志》曰：“大乐旧有《五郊迎送神辞》十章，不详所起。” 炎精式降，苍生攸仰。 羞列豆笾，酒陈牺象。 昭祀有应，冥期（一作令仪）不爽。 送乐张音，惟灵之往。 ① 《唐书·乐志》曰：“太乐旧有《享太庙迎神》、次《金奏》及《送神辞》三章，不详所起。” 七庙观德，百灵攸仰。 俗荷财成，物资含养。 道光执契，化笼提象。 肃肃雍雍，神其来飨。 ① 《唐书·乐志》曰：“太乐又有《仪坤庙乐章》，与前略同，而有《迎神》、《送神》二章，无徐彦伯祝钦明之词。” 玉帛仪大，金丝奏广。 灵应有孚，冥徵不爽。 降彼休福，歆兹禋享。 送乐有章，神麾其上。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观中《享隐太子庙乐》，迎神用《诚和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《诚和》，词同《迎神》。” 岁肇春宗，乾开震长。 瑶山既寂，戾园斯享。 玉肃其事，物昭其象。 弦诵成风，笙歌合响。 ① 《唐书·乐志》曰：“神龙初《享懿德太子庙乐章》，第一《迎神》，第二《登歌酌鬯》，第三迎俎及酌献，第四送文舞出、迎武舞入，第五《武舞作》，第六《送神》，词同隐庙。” 誉阐元储，寄崇明两。 玉裕虽晦，铜楼可想。 弦诵辍音，笙歌罢响。 币帛言设，礼容无爽。 护性维戒，扶身在杖。 动必由道，心无来往。 寝丘之田，土山之上。 孙既贻谋，谢亦遐想。 俭则为福，华固难长。 宁若我心，一泉一壤。 造适为足，超然孤赏。 ① 皇帝临潞州景龙二年九月五日，黄龙见于州城东五里伏牛山南冈，迟留久之，观者如堵，颂曰 黄龙二精，五方之长。 在田而见，文明厥象。 轩图瑞来，夏匮妖往。 惟德可应，恃神难誷。 摩奴罗出，博通三藏。 少欲知足，其言演畅。 恒河以南，外道浸广。 我为法故，挺身而往。 游行教化，毗罗振响。 正法不堕，契我无上。 耶舍总持，神通无量。 经律华夷，是虚空藏。 昔樊将军，鸿门直撞。 斗酒肉肩，其言甚壮。 肇开九筵，维古之仿。 皇皇大神，来顾来享。 庶仪交修，百辟显相。 微诚自中，交际天壤。 涓选休成，祖考是享。 夙夜专精，求诸惚恍。 洋洋在上，惟神之仰。 鬯矣清明，应之如响。 威灵洋洋，靡有常向。 于惟钦承，来假来飨。 博硕芬香，是烝是享。 奉器有虔，载德无爽。 庙宇更新，轮奂丰敞。 神灵如在，英姿飒爽。 执事进趋，降升俯仰。 威仪翼翼，虔祈歆飨。 乾健坤从，阳刚阴相。 迨兹受祉，允也并况。 虡业在下，仪物在上。 咨时三公，执事无旷。 已办僧心，未圆僧相。 才得方兄，便成和尚。 |