辞赋
士有讨混元,搜冥漠。端居一室,斋庐寂寞。夜悄悄而无聊,情忽忽而难托。于焉披书幌,倚风棂。席文茵,却短檠。爰有微物,飞光的皪。往来檐端,点缀墙角。影徘徊兮隐映,光熠耀兮凌乱。临书卷而荧煌,扑襜帷而灿烂。乍穿林而依俙,忽随风而聚散。疑庭际之列炬,讶天边之流星。吾不知其何物,其名曰萤。岂非化自腐草,能尸解者耶。含光不熄,能用晦者耶。大阳自戢,能退藏者耶。逢阴不昧,黯而章者耶。鄙蝼蚁之慕膻,匪蟋蟀之在堂。异蜉蝣之楚楚,类螽斯之诜诜。岂亭毒之或然,乃阳气之陶甄。耻爝火以争光,并阳燧而共烛。感车胤之明智,照书囊而夜读。何隋帝之昏庸,谩自放于岩谷。嗤却马之藉威,矜小术以眩惑。此无心于用舍,彼徒事于纷纶。普天壤以遐观,奚臣细之足陈。恐秋霜之夜繁,竟飘零而无因。且夫造化胚胎,物虽万般。览物之情,人亦多端。往古来今,孰能反观。借如爰居避风,鲲鹏蔽日。瑞世者睹凤凰之仪,伤时者泣麒麟之出。龙在田而文明,龟协谋而贞吉。兹植性之珍奇,乃厥类之非一。吾独爱萤之微质兮,含火德之明辉。处能知往兮,出以顺时。入夜自照兮,暗室不欺。是故,君子法之,自强不息。炯然方寸,虚灵昭晢。推善端而扩充,克明德于天下。观物而省吾身兮,庶无愧于物我。然则明明之灵台,又乃吾心之萤火。
丙午之岁,农务方隆。旱既太甚,畏景如烘。自春徂夏,蕴隆虫虫。上下奠瘗,靡神不宗。嗟感应之迟迟,仰视天之懵懵。律中蕤宾,下浣有日。上天同云,月离于毕。常山施雷母之令,华阳效雨官之职。石燕拂云以差池,商羊鼓舞而踯躅。黄蜂衙罢于轩楹,玄蚁战酣于丘垤。俄霈然其四垂,暗长空之漠漠。既霏微以润物,忽渗漉而优渥。浍盈而村村自足,溪流而岸岸皆平。无草不茂,无木不荣。农夫侁侁兮骏发,百谷欣欣兮仰成。各从心兮满欲,诚随物兮赋形。谅厥赐之无穷兮,盖难得而为名。余方杖策场圃,乐观物性。载歌豳雅,逍遥风咏。客或难之曰:子徒知一雨之喜,而岂知圣人格天之诚有以潜通也。于皇圣上,德与天同。衣民之寒,食民之饥。颁四仲于尧历,抚七政于舜玑。兹燕及于皇天,罄朝野以胥悦。何南亩之俶载,遽为灾于旱魃。顾山川其涤涤,乃如惔而如焚。农夫欲诉而无声,极忧心之如熏。勉勉我王,允也民莫。以六气不和寅畏,以三农告灾惕若。减膳杀礼,自奉薄也。发仓赈乏,无捐瘠也。遍走群望,举咸秩也。凡所以修庶徵,敬五事者,靡有差失。兹焉精通神明,诚格穹苍。澍甘霖于下土,霈恩泽之滂滂。遂使忧者以喜,病者以起。农抃于野,商歌于市。喧腾颂声之沸,充塞和气之被。兹岂非圣上克谨天戒,小心翼翼之所使乎。是故,明明在下,赫赫在上。人有回天之力,天有从人之望。六事责己,则有感于桑林之祈。侧身修行,则有格于呼天之时。不可罪之以岁,不可诿之以数,在吾德之何如。宁不畏天之威,而敬天之怒乎。若然,则三光可调,二仪可交。非虎头而龙眠可起,非牛血而魃慝可消。又何必焚暴尪、鞭阴石,然后冀一滴于天潢,回天心于一夕。然则向之所以降灾者,非灾也,乃祥也,实天道之昭晢。余于是,悠然而乐,恍然而喟。秉鲁史书雨之笔,倚苏公喜雨之记。乃续而为喜雨之歌曰:天降泽兮地凝祥,苗役役兮实苞方。自今伊始兮岁其有,于胥乐兮生之厚。又歌曰:天笃降灾,眷吾君兮。既多受祉,福禄殷兮。愿献圣算,垂无垠兮。
岁辛丑秋。予方庐墓。一日。乘昏出门。忽闻鸺鹠之鸣。私心恶之。问诸故老。曰。此鸟必有鬼物凭藉而使之鸣。所向之方。灾祸必至。斯乃不祥之尤者。因作赋。以自解云。其辞曰。
陇西子斋庐之夕,扶杖出门。四顾寂寥,月黑山昏。心悽怆以感发,独长吟而徘徊。忽闻鸺鹠,鸣在山隈。竦肩而听,声甚狞恶。私怪其故,抚掌太息。于焉诵六符经,扣三通齿。奋气厉声,作文以致意。曰:汝不和吉,来告于予。搅乱我心,其意何如。人或闻汝,举皆惶惑。凡此妖孽,曰皆汝慝。汝其然耶,抑又何其。请原其始,汝其听之。曰自民之初生,元气混朴。苍苍林林,陶于耕凿。物不疵疠,人无札瘥。天地同流,钟为太和。圣王既没,邪说奔波。朴散淳漓,乖气孽牙。魑魅魍魉,咸逞其邪。或托于人,或托于物。兴妖作孽,为患难悉。漦藏而夏祀不长,箕服而周祚中微。汶南之鹆来巢,宋都之鹢退飞。华阴之璧告亡,月底之鸡报期。是则或身负重谴,自干天祸。天地所不容,鬼神所不借。宜诡怪之发作,示民用之侧颇。若余者,顷遭悯凶,遽失所恃。恨结重泉,呼天无已。上丘陇而哀哀,睹羹墙而茕茕。感乌鸟之反哺,枕苫块以吞声。痛六体之衰残,闷孤生之零丁。庶几馀龄,永终孝思。幽无鬼责,明无人非。皇天降鉴,实所矜怀。鬼神有知,亦宜所哀。今尔乃敢为椰榆,诡谲音声。胡然而至,亦胡然而鸣。其能先事而告报,冀我有以弭防耶。其将告我以吉祥之应耶,其终果出于不祥者耶。尔无我祟,我无尔尤。尔宜速去,毋我怨尤。不然,则吾将操强弓毒矢。以与尔从事于林间以相雠也,鸺鹠于是。举首奋翼,欲语而默。口不能言,请对以臆曰。子其以我为真不祥者耶,我固未也。我受命上帝,亦禀形气。周于人寰,伺察祸福。忧人之忧,急人之急。人有隐慝,我先警告。山精水妖,无俾作忒。门神户灵,亦叱亦呵。咸受其职,使安厥家。彼昏不知,焉识其然。山木自仇,膏火自煎。醉生梦死,几千万亿。余音哓哓,听我藐藐。不知虑此,反余来吓。由我则灾变为祥,不由我则反祥为孽。知我者,谓我为忧人之祸。不知我者,指我为不祥之几。逐我令去,小黠大痴。虽然,吾尝闻之。祸福相乘,吉凶同域。合散消息,焉有其极。侏儒登庸,尼父遑遑。盗蹠寿终,颜回早殇。福善祸淫,固亦难量。是故达士大观,至人无欲。智者委性命之脩短,君子任时运之通塞。丧之不以为恨,得之不以为荣。放怀于无为之地,游神于至道之精。如此则可以超洪濛,混希夷。寥寂而莫我知,聊与道而同归。又何必责予之不祥,逐我以速去哉。俗士不可与语道,吾将去子而遐举。陇西子于是悠然心解,入门处寂。发烛而书,记予之作。
癸卯春三月。余展墓。因与友生尹光胤。游龙发山。山乃先墓所在也。时方雨霁。景物增鲜。游览之中。不胜悲叹。因作小赋。以抒情云。辞曰。
维暮之春载生魄,陇西子既展墓。策杖游于龙发山之麓,坡原尹子从而聘目焉。于时谷雨始晴,树容新沐。惠风和畅,丽日暄旭。莺啭而山光更幽,鸠鸣而树阴增绿。陇西子于是吟陟岵之篇,咏蓼莪之章。四顾彷徨,潸然出涕而悲伤焉。尹子乃敛衽整襟,徐步而前。举目指示,拱揖周旋。曰:美哉,游览之胜也。右引三角之积翠,左挹天磨之晴霭。洛河荡漾,猪浦经带。足以尽江山之美焉。珍禽弄晴,韶光淡荡。樵唱于谷,农击于壤。足以畅幽悒之情焉。绿暗红残兮,足以吐先生之琼葩。日暖风和兮,足以袪先生之沈痾。今乃不此之乐,而愁思满容。小子不敏,惟先生之发蒙焉。陇西子愀然改容,作而答曰:噫嘻,子何以此为哉。顾惟此山,寿藏所在。有怀二人,中心如痗。哀哀父母,生我劬劳。未遑钟鼎之养,遽缠风树之号。呼天孑孑,蹐地嗷嗷。窀穸既窆,岁月屡周。音容莫追,霜露增忧。今吾之游此山也,狐兔之迹交途,榛栗之树成列。白杨风摇,中唐草没。惊心满目,其有不思者乎。噫,思其亲,以起念慕之情,则其有不抆血而歔欷者乎。何暇探幽讨胜,留连光景,以擅美于游览之娱乎。且吾闻之,情随物感,忧乐殊途。故乡邻之笛,怀旧者悲叹。新亭之饮,慷慨者尽欢。今子乃以游览之乐为美,而吾方且为羹墙之悲。其亦观感之使然,而不可以一揆测知者矣。于是,尹子语塞,山容向夕。相与陟降丘垄,徘徊悽恻。抚松楸而增悲兮,寄幽怀于翰墨。
仲伯氏前洪州通判宜硕。挂冠之年。作亭于坡州栗谷之别墅。寔我王父康平公之旧庄也。杨原李公淑瑊。以花石扁之。而并有记以侈之矣。噫。花石。无情物也。以有先祖之遗泽而感余者深。则赋而张之。岂独无情。因此亦足以知仲伯氏之志云。其辞曰。
岁在癸卯三月既望,客有观乎栗谷之庄,行吟眺望。栗谷主人,欣然邀之,相与登乎花石亭之上。观其斜界石壁,俯临江汀。前瞻官道,后瞰邮亭。群山并凑,野阔潮平。兹实登览之胜境,天地之酿成也。于时春阳正殷,百卉争华。深红淡白,舞风婆娑。嫣者如笑,僛者如醉。皱者如愁,低者如跂。间以怪石,巉岩聱呀。蹇蹇奇奇,列植軿罗。客于是轩眉举目,逡巡避席。以复于主人,曰:快哉亭乎,吾能得主人之乐矣。盖质之坚确者,石也。物之闲静者,花也。俪美于君子,则馨香之德可荐。托兴于诗人,则切磋之功当加。是以高人达士,多托于是物。于以养吾之天,是则主人之所以托于花石。而玩物适情者,夫岂徒然。主人曰:否。昔吾王父之构斯亭也,以知足之年,际于升平之会。功名如脱,宅心物外。筑室考槃,于焉宽大等闲。为花石之主人,岂轩冕之能移。一朝长辞,孰能堂基。顾余何人,承此燕贻。惜乎名缰且绊,宦海浮沈。十载归来,草没苔深。幸田园之尚在,乃肯构而为心。今吾之居是亭也,见花之发,则思祖先封植之勤。见石之奇,则思祖先抚摩之恩。肃然如承其指使,宛然如见其羹墙。揽遗爱以起敬兮,当百倍乎梓桑。庶祖风之不坠兮,聊暇日以周章。觞酒醪以自慰兮,时登览乎崇冈。瞻江山之风月兮,足以偿平日不尽之怀伤也。且夫盈天地之间者,物有万般。而览物之情,人亦多端。往古来今,孰能反观。借如槛有移春,而侈心转放。堂成半闲,而国势何庇。似六郎之貌,长作风流之态。伊士女之赠,惟看谑浪之戏。或有被叱于道士,术既不稽。点头于谈僧,语亦非真。武昌冈头,浪传望夫之贞女。谷城山下,谁为授书之老人。此则匪直为花石之为祟,抑亦人之惑于花石者,有同乎鱼目之混珍也。若乃席芳药,据胡床。抚奇石,掇幽芳。俯仰无怍,逍遥倘徉。梦绝于软红之场,兴逸于虚白之乡。忧乐两忘,宠辱不知。斯则祖先之所以为心,而知吾之无忝于斯也。虽然吾尝闻之,有兴有废者,物之常,有善有恶者,心之几。祖先能开之,而子孙不能守之。子孙或能守之,而不免为荒淫之归。适有以穷心志之乐,而趣之于膏肓之地,则安有斯亭之作。复为草没而苔深,永负于先志也,此则吾之怛然而不宁。庶有望于有后而不弃也。客于是悠然而笑,乃作而为之歌曰:渺渺兮孤亭,结云构兮江之头。硕人兮俣俣,兹玩愒兮心焉休。种黄精兮翠微,狎白鸥兮沧洲。将以遗兮杂佩,君不来兮夷犹。
汴河沄沄,淮水汤汤。长堤逶迤,老柳千行。几番锦帆之往来,淡荡风景之苍茫。抚长条而遐思,想隋家之兴亡。方其纪年大业,措世乂安。席万乘之威灵,壮虎视乎百蛮。志既骄而意逸,置天下于无事。惟耽乐焉是务,每流连而恣意。览形胜于渭流,作盘游之胜地。跨汴河而延袤,控长安之一发。长堤屹其夹岸,柳千条兮碧立。翠掩映于两岸,绿参差于千里。接蓬莱于西苑,映龙鳞于芡芷。恍仙境之缥渺,日玉辂之游戏。御千乘于其下,哕鸾声兮载和。奏清夜之妙曲,送水调之纤歌。龙旗翻兮拂柳,鼍鼓鸣兮扬波。酒如泉兮肴如山,花如海兮舞如雪。乐复乐兮未央,心昏醉而怡悦。忘民水之覆舟,忽苞桑之大业。谓此乐之可久,拟万叶而勿失。夫焉知鼓钟之交奏,乐未去而生悲。及夫邹平拥众,晋阳提师。斩木为兵,揭竿为旗。鸾舆巡而未返,义兵纷其交驰。江都之业云飞,百年之基草没。几年笑周齐之亡,反自蹈其覆辙。遂使仙游之胜地,遽一朝而不有。举胡颜于地下,问后庭于陈主。渔樵唱于堤柳,鸦鹳飞于江雨。瞻江山之风月,非复曩时之花柳也。然则是柳也,反不如颠木之㐕蘖。回生意于木末,又不如八公之草木。褫如林之胡羯,徒启夫炀帝之侈心,反本实之先拔。是同归于桑柔,奄将采而其刘。恨不得折之为樊圃,犹狂夫之瞿瞿。至今长堤之畔,徒增杜中山之一吁。朽木不可彫也,吾于汝而何诛。
泛楼舡以浪游,溯江陵而停棹。探江山之形胜,阅成败于千古。登此平乘之楼,记桓温之遗迹。举目有山河之异,望神京而叹息。伊昔司马失驭,五胡云扰。二帝含璧,五马南渡。中原板荡,宫阙芜没。王气分于江东,腥秽染于河洛。孰唾掌而自奋,复祖宗之旧物。伟桓温之一起,遂自任其兴复。誓恢复乎旧都,辟侵疆于四域。乃献表而启行,顺江陵而直北。登平乘而中流,望中原而慷慨。嗟惟此土,故业安在。园陵谁主,铜驼荆棘。谁生厉阶,至今荼毒。乱非自天,实由放达。夫何幽沈仁义,轻蔑礼法。荡四维之风,弛权纲之立。遂使骨肉相残,祸生闺闼。刘渊伺便,石勒窥窃。公卿拜于贼庭,锋镝流于绛阙。使百年之基业,奄一朝而倾覆。观今日之域中,竟是谁家之所得也。此地不复,誓不还归。九庙不复,食禄何为。于是挥戈击楫,抚剑掉臂。仰天誓江,庶雪前耻。风云助其胜气,雷霆挟其威灵。谈笑而扫伊水之敌,指顾而据金墉之城。除王衍数十年之祸,洗河洛数千里之腥。伸大威于江北,慰祖宗之愤情。伟功烈之赫赫,实济川之舟楫。想遗迹于斯楼,宛当时之彷佛。此所以留胜于后日,而想像乎二子之得失也。独惜乎楚则失矣,齐亦未得也。百年之基,虽曰克复。眼前之忧,实为交切。乃何戴震主之威,弄大阿之柄。既欲徙都以惊动,何烦钟簴以威令。天子拱默而难断,朝臣嗫嚅而不发。是何先其所可缓,后其所可急。乘乱建功,而又为之陵轹也。而且王珣为府中之佐,郤超为幕中之客。询谋计议者,反为不臣之术。予夺出于门下,废置在于掌握。较功罪于当年,亦终归乎莽卓。是则克复之功,未足偿其废立之责。而登楼之叹,又何异不见其睫也。呜呼,王衍败俗于一时,桓温遗臭于万年。以彼笑此,谁知乌之雌雄。后有登斯楼而兴叹者,亦将取舍于其中。
登兹楼以游憩兮,聘余目乎遐之陲。览天宇之寥廓兮,倏心旷而神夷。轶埃壒之冥濛兮,发超然之远思。望蓬莱于咫尺兮,俨冠佩之从从。傥凡骨之一蜕兮,庶几希乎下风。饰明月以为冠兮,衣青云之离披。令凤鸟以先媒兮,命青雀以致辞。闯天关以稽首兮,挹应真之风制。众女嫉余之脩姱兮,反指余为蝀螮。既不能以有为兮,弃之而莫之力也。欲降心以取容兮,亦非吾之术也。白日晼晚其将入兮,揽芳华其已歇。仆夫悲余马怀兮,蹇延伫而反顾。叹行迈之迟迟兮,杳大野之平铺。兽狂奔以求群兮,鸟倦飞而敛翼。悟幽贞之所处兮,又何用东西与南北。望仙居其非分兮,吾将有事乎田畴。抚江山以寄傲兮,乐风月之嘲啾。日无为而逍遥兮,足以师聃而希周。惟此乐无以易之兮,安能郁郁余一州。谇曰:黍丰麦岐兮,我原我隰。鱼肥菜甘兮,我鼎之餗。信余好之在兹兮,终老死其何欷。群仙虽不可以企及兮,聊自拟于葛天之时也。
伊昔汉武之遣绣衣也,节旄翩翩,衣冠晔晔。威振州郡,扫荡寇贼。其人伊何,有臣昆德。想其武皇受图,措世治安。内凭府库,外攘百蛮。志欲凌乎宇宙,锐有为于兴作。爱酷吏之尊用,纷日事乎掊剋。民不忍于荼毒,竟漏网而四散。盗弄兵于潢池,恣狗偷而张乱。于时乡亭戒严,枹鼓不息。法不能伏,威不能詟。天子曰:吁,来汝范张。奸徒煽乱,延及四方。孰副予意,用诘奸慝。汝遂相予,扫除乱略。赐汝绣衣,虎符龙节。诏一下于天庭,共奔走而震慑。衣绣衣以启行,仗天子之明威。耀原隰之皇华,烂光彩之陆离。城狐畏威而窜伏,社鼠望风而辟易。发奸摘伏之如神,卒莫逃于斧钺。是风靡而自殄,已群盗之惕息。伟绣衣之一遣,措天下于宁谧。猗欤乎称其服兮,信既安而且吉。客或难之曰,是何异服尧之衣而行桀之行也。治盗之术,岂可以砧斧令也。子不闻乎礼义生于富足,盗贼起于穷贫。上有尧舜,民亦为仁。上有桀纣,民亦为暴。彼仁暴之所分,乃君上之所导。乃何不务德化,专事刑法。张夸大之心,恣穷荒之欲。君门邈于万里,下情抑而难达。遂使吾之赤子,忍自弃于盗贼。既不能抚之以恩信,又重之以孥戮。一暴公之持斧,竟俱焚于玉石。向非衷由天启,脐悔自噬。下罪己之诏,为富民之计。则散亡聚党,谁非大泽之卒。提剑共逐,不啻秦宫之鹿。纵绣衣之相望,日斩断其何益。帝雄才而大略,胡反愚于谋国。想绣衣于今日,重为当时惜也。方今明良相遇,赓歌一堂。经营四方者,皆召公之贤,折冲千里者,尽方叔之良。士竞登于赤墀,民自安于康庄。方将画衣冠异章服而不犯,跻一世于虞唐。亦既鄙汉家绣衣之使,则愿黼黻尧舜山龙之衣裳也。