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四言诗（续上）
高氏祖庙者，今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人，笃恩义，教孝敬之道焉也，故为之作奕奕。
于潭宗会（正庙之名。），时思（祀事正寝之名）著存。
左昭右穆，祔祧有伦。
维伦笃恩，富贫壹义。
尔子尔姓，来燕来祀。
高氏祖庙者，今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人，笃恩义，教孝敬之道焉也，故为之作奕奕。
相尔斋庖，罔匪洁齐。
毋二三尔心，尔祖其来。
尔登环翠（庙南之楼名也。），尔兴尔思。
若乘云车，若前雨旗。
高氏祖庙者，今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人，笃恩义，教孝敬之道焉也，故为之作奕奕。
延月（彼间轩名）斯沼，受泉于岩。
尔涤尔器，尔洗尔心。
爰渡桥矣，爰陟望云（桥外亭名。）。
君子孝思，维孝斯存。
高氏祖庙者，今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人，笃恩义，教孝敬之道焉也，故为之作奕奕。
于弘有庙，有庙孔贲。
厥孙维谁，秋卿之贰。
秋卿之贰，大都之宪。
维贤孔嘉，厥品维二。
都宪曰嘻，匪则友机。
维祖华亭，维考光禄。
维述庵公，是训是廓。
予过维扬，巡盐朱侍御子礼拜予，求言。共登甘泉山，酌其泉而甘之。既别，遣人持卷，请予书所言，以为离索进修之资，远及沛上，求之切矣。予虽欲无言，恐孤其来意，其能已乎。为作二诗，章十有二句，且托兴于登山酌泉，即事以明，理切近也。然而所以相期于无穷者，心则远矣。
陟彼泉山，其山崇崇。
其崇曷以，坯土之丛。
坯土之受，坯土之积。
于千万仞，维以崇德。
崇德曷以，忠信其址。
谁学此山，子朱子礼。
予过维扬，巡盐朱侍御子礼拜予求言，共登甘泉山，酌其泉而甘之。既别，遣人持卷请予书所言，以为离索进修之资。远及沛上，求之切矣。予虽欲无言，恐孤其来意，其能已乎？为作二诗，章十有二句。且记兴于登山酌泉，即事以明，切近也。然而所以相期于无穷者，心则远矣。
酌彼泉水，其泉泚泚。
其泚维何，有源其涘。
其源维何，众卑之归。
卑以受善，维天下溪。
其善其察，涓涓始达。
漙博渊泉，渊深天阔。
楼何以名感忠，徽之父老，以感汪氏之忠也。何感乎汪氏之忠尔？曰：“司马茔木之枯，自六朝而唐而五季而宋而元而我大明，历千百馀载而复生以荣也。”司马讳曰叔举，嗣孙越王曰华，生有神异，绍笃忠贞，启佑于后昆。是故司马越王开之于前，今冢宰太子太保诚斋公继之于后，宜其感及枯木，以兆其瑞，而二祖神灵所以启佑于公者深矣。水也辱爱于公，非一朝燕游之雅也。闻此异事于廖子，廖子记诸诚翁，诚翁授简于水。水感慨于怀，感慨之不足故咨嗟之，咨嗟之不足故咏叹之，咏叹之不足故长言之，成古诗七章，用陈区区忠于公之微悃焉，非敢徒称颂以为佞也。
奕奕钜汪，司马昌之。
嗣子胤孙，无匮其祺。
昭昭越王，生而前知。
神明日发，不可测思。
不可测思，矧可忘思。
视彼牛尾，牧者骇异。
威慑六州，六州控制。
有而不有，于唐之世。
留守九宫，王号是畀。
矧可忘斯，念兹厥始。
登源之茔，萎木再荣。
千春枯槁，谓匪神功。
氓曰神哉，曷感而通。
鞠哉冢宰，树此感忠。
树此感忠，念祖无忘（叶）。
其忠维何，岭表寔多。
积十馀稔，经略威和。
亦职海道，朗机扬波。
公乘长风，夺其长技。
曷不怀嗟，曷不怀嗟，念此荣柯。
何以怀云，视尔赤心。
贼濠逆天，奋戈入擒。
言誓妻子，告尔有神。
所不如愿，宁殒厥身。
宁殒厥身，顾念忠勋。
忠勋念兹，何日忘之。
君尔忘身，公尔忘私。
摅谋决策，坐亡群疑。
惟此忠悃，惟帝眷知。
感兹眷忠，无忝孝思。
天地合德，为阴为阳，为雨为霜。
圣人合德，为喜为怒，为文为武。
或以揖让，或以毅果。
如人一身，弛张在我。
在我弛张，文武一道。
一道在我，无施不可。
《我怀》，寿任君也。何以寿任君也？褒任君之德也。何为褒任君之德也？褒任君之德能成其子柱之贤也。任氏之子柱从甘泉子游，能以学自进，正其心、检其身以达于政，福于池之民，作于池之士，以崇正学，以为邦家之基也，作《我怀》。
我怀铁江，宝安之阳，隔水汤汤。
有美一人，水中之央。
水中之奇，中气粹之。
何彼德星，生宁馨儿。
其馨维谁，柱也之材。
黄堂之祯，邦家之维。
亦治九华，寿祝无涯。
维以大耋，维德之遐。
维神斯听，竹实是徵。
颍川之治，凤凰来鸣。
遐以寿昌，遐以显扬。
寿斯永斯，君子之光。
