人物简介
全台诗
洪以南（1871～1927），名文成，字逸雅，号墨樵、无量痴者。清淡水厅艋舺（今台北市万华）人。同治十年（1871）四月生于艋舺土治后街，后徙居淡水。祖父洪腾云，经营米郊致富。以南幼颖异，祖喜之，延泉州名孝廉龚显鹤课读，授诸经子史诗赋。乙未（1895）割台，避难泉州原籍，翌年应试，取进晋江县秀才。返台后，于明治卅九年（1906）任台北县办务署参事，十二月受绅章，曾担任艋舺保甲局副局长、台北厅检验役员、台北协会台北支部评议员、临时台湾旧惯调查会嘱托、台北厅参事（1907）、淡水区长（1914）、街长等职。善诗文，能画兰竹，且家饶于资，乃蒐集各地散佚图籍、碑帖、文物，建达观楼以贮之，为北台著名藏书之所。与谢汝铨、林馨兰等共创瀛社，被推为第一任社长，时与当道相唱和。著有《妙香阁集》，惜今未见〖参考王国璠《台湾先贤著作提要》页178至179，妙香阁集提要：「《妙香阁集》，世不多见，陈汉光君藏有日历大正二年活字版排印本一册，已非全璧，首有谢汝铨序，略云：『逸雅沉酣经史，陶铸百家，虽以浩瀚之才，仍出之千锤百鍊。故淡宕飘忽，腾芬挹秀中，每见离奇精警，搯肺镂肝之作也』。观其〈斋廊晚兴〉句：『一山横落月，千树掩柴关』、『野梅才破萼，官柳半垂丝』。便知其著力之勤，刻画之深。」〗，以下作品自《台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《台湾时报》、《鸟松阁唱和集》、《南薰集》、《环镜楼唱和集》、《台湾诗荟》、《东阁倡和集》、《东宁击钵吟前后集》、《网溪诗集》、《小东山诗存》、《台湾诗钞》等辑录编校。
七言律诗
① 编者按：《台湾时报》题作〈谨次蔗庵督宪瑶韵〉，《东阁倡和集》题作〈蔗庵督宪阁下为青?诗翁盛启吟筵于官邸荷蒙宠召临席谨和瑶韵赋呈诲正〉。
文章经济富崔鹏，心共长天秋水澄。
治策南荒施雨露，政声东阁彻山陵。
登堂雅望神仙侣，折节欢交鸥鹭朋。
诗酒会盟开制府，吟馀韵事话青灯。
杖履⑴追随载笔游，飞舟⑵南渡海天秋。
胸怀风月双清地，价重文章五大州。
入咏河山生特色，会盟鸥鹭洽同流。
超然物⑶外无官气，脱俗前身是子猷。
⑴ 编者按：「履」，《台湾时报》误作「藜」。
⑵ 编者按：「舟」，《台湾时报》误作「秋」。
⑶ 编者按：「物」，《台湾时报》误作「风」。
七言绝句
洞房花烛瑞光腾，春色洋洋妙趣生。
弹罢瑶筝重鼓瑟，宜家宜室乐和鸣。
① 编者按：《台湾诗荟》、《台湾诗钞》均题作〈游大窟湖有引〉。
毓秀钟灵，无独有偶，此乃造物无私，以广大众之游骋。是以基隆有仙洞，淡水亦有之，而毫无墨客骚人之迹，诚可慨也。究其原由，盖为隔江潮落，渡涉不易耳。余闻之久矣，小阳月杪，偕张七郎、林金钟二君，买棹往游，时有乡老向导，果于观音峰下大窟湖庄山半，西龙寺侧，竹林深处，见一穴。门仅三尺馀，屈膝而进，可挺立。斜左宽约二间，奇石高低，如床几状，祇供坐卧而已。右有窍，蛇行延阶以上，望之曲折若羊肠，深无底止，牧竖有入者，辄半途而返，畏其险也。然夏凉冬温，地质之异，固为他洞绝无而仅有者。穴前数里之外，汪洋大海，气象万千，实足令人赏玩不置。夕阳欲坠，游兴难销，因赋数绝，以补选胜寻幽家之一缺。世多嗜奇之士，闻风兴起，后我而游者，想必不少也。山灵有知，当不以拙而见诮。〖《台湾诗荟》、《台湾诗钞》处之诗序内容与《台湾日日新报》有多处差异，兹录于后：「湖在观音山麓西龙寺侧，丛竹万竿，境绝幽邃。湖畔有洞，口大可四尺。伛偻而入，内渐高，宽丈馀。石形如几榻，可坐卧，旁一穴，蛇行而上，曲折若羊肠，莫知所止。入者辄半途返，畏其险也。然洞夏凉而冬温，又临大海，自沪尾刺舟可至。从未有游之者。率赋四绝，以酬山灵。」
欲下山来⑴未忍归，风光世外想非非。
荡胸无际婆娑海，万里银⑵涛咽夕晖。
⑴ 编者按：「欲下山来」，《台湾诗荟》、《台湾诗钞》均作「据石哦吟」。
⑵ 编者按：「银」，《台湾诗荟》、《台湾诗钞》均作「波」。
毓秀钟灵，无独有偶，此乃造物无私，以广大众之游骋。是以基隆有仙洞，淡水亦有之，而毫无墨客骚人之迹，诚可慨也。究其原由，盖为隔江潮落，渡涉不易耳。余闻之久矣，小阳月杪，偕张七郎、林金钟二君，买棹往游，时有乡老向导，果于观音峰下大窟湖庄山半，西龙寺侧，竹林深处，见一穴。门仅三尺馀，屈膝而进，可挺立。斜左宽约二间，奇石高低，如床几状，祇供坐卧而已。右有窍，蛇行延阶以上，望之曲折若羊肠，深无底止，牧竖有入者，辄半途而返，畏其险也。然夏凉冬温，地质之异，固为他洞绝无而仅有者。穴前数里之外，汪洋大海，气象万千，实足令人赏玩不置。夕阳欲坠，游兴难销，因赋数绝，以补选胜寻幽家之一缺。世多嗜奇之士，闻风兴起，后我而游者，想必不少也。山灵有知，当不以拙而见诮。〖《台湾诗荟》、《台湾诗钞》处之诗序内容与《台湾日日新报》有多处差异，兹录于后：「湖在观音山麓西龙寺侧，丛竹万竿，境绝幽邃。湖畔有洞，口大可四尺。伛偻而入，内渐高，宽丈馀。石形如几榻，可坐卧，旁一穴，蛇行而上，曲折若羊肠，莫知所止。入者辄半途返，畏其险也。然洞夏凉而冬温，又临大海，自沪尾刺舟可至。从未有游之者。率赋四绝，以酬山灵。」
留迹平沙挖尾湾，秋风饱送布帆还。
半江回顾西龙寺，云树迷茫隐约间⑴。
⑴ （作者注：「挖仔尾渡潮落时，凡有过客须涉泥沙数百步，大形不便。」）。（编者按：《台湾诗荟》、《台湾诗钞》内容与《台湾日日新报》有多处差异，兹录于后：「皓皓平沙挖尾湾，秋风吹去复吹还。篷窗回首西龙寺，半在深林暮霭间。」）
① 编者按：《台湾诗荟》、《台湾诗钞》均题作〈游大窟湖有引〉。又：《台湾诗录》诗题误植为〈怀安蕃通事吴凤〉。
毓秀钟灵，无独有偶，此乃造物无私，以广大众之游骋。是以基隆有仙洞，淡水亦有之，而毫无墨客骚人之迹，诚可慨也。究其原由，盖为隔江潮落，渡涉不易耳。余闻之久矣，小阳月杪，偕张七郎、林金钟二君，买棹往游，时有乡老向导，果于观音峰下大窟湖庄山半，西龙寺侧，竹林深处，见一穴。门仅三尺馀，屈膝而进，可挺立。斜左宽约二间，奇石高低，如床几状，祇供坐卧而已。右有窍，蛇行延阶以上，望之曲折若羊肠，深无底止，牧竖有入者，辄半途而返，畏其险也。然夏凉冬温，地质之异，固为他洞绝无而仅有者。穴前数里之外，汪洋大海，气象万千，实足令人赏玩不置。夕阳欲坠，游兴难销，因赋数绝，以补选胜寻幽家之一缺。世多嗜奇之士，闻风兴起，后我而游者，想必不少也。山灵有知，当不以拙而见诮。〖《台湾诗荟》、《台湾诗钞》处之诗序内容与《台湾日日新报》有多处差异，兹录于后：「湖在观音山麓西龙寺侧，丛竹万竿，境绝幽邃。湖畔有洞，口大可四尺。伛偻而入，内渐高，宽丈馀。石形如几榻，可坐卧，旁一穴，蛇行而上，曲折若羊肠，莫知所止。入者辄半途返，畏其险也。然洞夏凉而冬温，又临大海，自沪尾刺舟可至。从未有游之者。率赋四绝，以酬山灵。」
过江联袂喜寻幽，杖策山腰半日游。
鸟道欹斜竹青翠，了无仙迹洞空留⑴。
⑴ 编者按：《台湾诗荟》、《台湾诗钞》、《台湾诗录》内容与《台湾日日新报》有多处差异，兹录于后：「剪江一叶快寻幽，曳杖山腰半日游。岚气浮青丛竹翠，了无仙迹洞空留。」
洞前一寺数人家，树不萌芽草不花。
老少争来谈往事，辉开此地作生涯⑴。
⑴ （作者注：「方外道士辉开者，不知何许人也。六十年前辟谷此洞，廿馀载后羽化，亦云奇矣。」）。（编者按：《台湾诗荟》、《台湾诗钞》、《台湾诗录》内容与《台湾日日新报》有多处差异，兹录于后：「洞前落落几人家，兹录于后：「洞前落落几人家，树老云深石作花。閒与山翁谈逸事，有人小隐学餐霞）
古风
