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四言诗
天监王德,莫如宋赫。
宋道平平,莫如法天。
皇法昊天,覆罔攸私。
达乎鬼方,化被孔时。
维戬维禄,维生维育。
被彼虫鱼,及尔草木。
惟命克遂,于其有俶。

其二
四言诗
皇振厥猷,法天以宁。
我法我度,我经我营。
或风或雨,或雷或霆。
日月昭然,奋皇之明。
霜肃以平,露泽以清。
左右百辟,烂兮敷星。

其三
四言诗
皇实法之,配道无作。
始则以宽,终靡庸度。
呜呼下民,亦孔之莫。
皇鉴下土,将安将乐。
皇视四方,匪丑匪恶。
法尔天永,民祷斯恪
⑴ 《法天》三章,一章十四句,二章章十二句

其四
四言诗
赫赫君道,皇其崇之。
遹彼丕教,皇实基之。
维基伊何,实以无为。
海隅苍生,被服熙熙。

其五
四言诗
天下既平,狄人既庭。
其棘匪劳,神圣以宁。
无乱斯聪,无惑斯明。
衣裳自垂,冕旒是凝。

其六
四言诗
烝哉皇极,道靡有息。
勤勤以谟,罔视其迹。
凿饮自鼓,耕食自绩。
维相以歌,勿荷后辟。

其七
四言诗
皇宅斯道,汗汗浩浩。
贤俊茀茀,钟鼓考考。
爰煦尔赤,爰妥其老。
乐只万国,宁德攸宝。

其八
四言诗
皇道靡彻,载昭载晰。
克彼有截,万国是悦。
皇矣圣朝,绵尔瓜瓞。
是崇是洁,万世贻厥(《崇道》五章,章八句)

宋颂 北宋 · 赵湘
四言诗
臣湘言:古皇王之德,若日月流乾,江河注坤,烜赫不没,浩浩无息。虽鸟兽鱼鳖,草木动植之类,咸尽性命,保合丕道。章人宪物,横今矗古。彝伦攸叙,文武不坠。故厥猷塞夷夏,功德弗穷。括而书之,为三坟,为五典,为八索,为九丘。然后谟训诰誓诗颂铭赞等,相继而兴。咸以纪圣人之绩,述其行道敷德,演教畅化,使后世君臣父子夫妇之道,治而弗忒焉。故称唐尧曰:若稽古帝尧,曰放勋。钦明文思安安,允恭克让。称舜曰:若稽古帝舜,重华协于帝。又曰:明四目达四聪。称禹称汤称文称武,皆有道焉。周公旦召公奭大圣大贤,捃摭雅颂,唱圣君贤臣之大业,发五声八音,风腾四方。治则颂,乱则刺,圣人之道,不为岩穴之人而拾遗。是以尹吉甫召穆公等,皆极宣王之颂。厥后两汉之名士,颇能颂皇王之风。若相如扬雄班固司马迁,尤笃是事,凡炎汉之事迹,罔不研极。晋宋齐梁,累累有焉,然其时君之道,或沿袭之不至,故厥颂之风亦渐微弱。陈隋虽有文学之士,颂为淫哇,雅正之风遂息蘋末。皇唐发挥,帝图颇延,上圣下明,远迩祗肃,斯文既盛,颂声甚闻。其末及季,干跳楯掷,六马奋踶,朽索遂剪。草草后君,文势颇僻,巫词淫唱,不生清风,颂源芜污,流失其畅。繇是四海之内,离析崩散,山不连带,河不续砺。车既异轨,书复殊文。仁义礼乐,其将颠耶?怨怒哀思,纷然聒聪。上帝降监,矜及下土,祚我炎宋,绰复其道。太祖皇帝,率受天命,璿玑七齐,班瑞群牧。追二帝之道,体三代之事。流凶举贤,舞羽阶陛。荆琛湖赆,南尽海际,比于庸蜀微卢彭濮人,声教一被,罔不率服。蠢尔含戴,久翳倏旭,渴饮饥食,暑凉寒燠,普天之下,莫不受福。今皇帝纂位立极,光照天地。浙右土献,太原面缚。黄钺白旄,不秉左右,天下大定。日月所照,风露所沾,鸿宾葵捧,一一无异。然后张废礼,修坠乐,驱信驰惠,浸仁沐义,宗庙社稷郊祀耕籍之事,岁无虚焉。徇路之器,立春以鸣。区宇文物,翕然为变。嘉祥上瑞,若丽天者,蟠地者,悬于雨露者,附于草木者,奇为禽兽者,丰为稼穑者,维月系日,维日系时,知良史之不遑暇食。至于拳拳待天下贤俊,躬试而亲礼,升降黜陟,坦然明白。由是左夔右龙,前稷后契,凡百执事骏奔走,莫不克贤。风教辑睦,天地肃节。易曰:尧舜垂衣裳而天下治。传曰:无为而治者,其舜也与。又曰:谓武尽美矣,未尽善者。今推尊吾君之道,克定天下,不因流杵之血;守文于域中,恬澹冲寂,恭己南面。奸回汩沈,正直飞举。诰未出而俗化,典将启而时行。所谓先天弗违,后天奉时者。岂功不出于武王哉!易传之称尧舜者,岂止待于尧舜,而不待于后之圣君焉!是冥符之道,不在沿袭者,非天与天授乎?故观吾君者,可以知尧舜焉,可以识易传焉。武王之功,既未尽善,夫岂下乎宣王之道耶?诗人之颂宣王,辉焕赫奕,至于今日,而吾君之道,讵宜默默乎?方今左右前后,岩穴薮泽,悉多聪明之人,而颂吾君者莫不众也。然吾君之功业,虽竭天下之知慧,聚天下之笔舌,岂能罄露其渊奥?故天地之功,百姓日用而不知,惟吾君之道亦然也。然而生其时为儒冠,而不能薄颂仁圣之业,亦负笑于樵夫尔!臣湘谨清净心意,盥沐舌发,稽首穹昊,拜手皎日,撰为宋颂,以告于神明。其辞曰:
九区混茫,皇天锡皇。
羲教农化,勋纪华彰。
继华于禹,承禹于汤。
比于文武,逮其成康。
圣道攸传,富寿无疆。
隋之弃仁,天命不常。
歼厥侈毒,祚归巨唐。
唐孙复昏,荡于四方。
民瘼其咨,逾于怀襄。
草创中间,崩析滋章。
割山裂川,国为披猖。
氓不堪命,神恫其殃。
俾宋有图,横弛竖张。
日月五辰,齐其启光。
实维太祖,肇基建邦。
有若有苗,逆命弗祥。
爰整其师,赫怒斯扬。
荆舒既贡,南海趋跄。
庸蜀微卢,虽险无当。
惟尔曰夏,毒靡有流,民始克昌。
屡饥而馔,久渴而浆。
冰极授衣,暑烦降凉。
洎我圣君,传叶振芳。
圣神仁明,浩浩汪汪。
吴人来王,并汾慑降。
服不以戎,鼓罔其镗。
风雨攸暨,如禽集翔。
淳复天人,礼修夏商。
前正后直,左贤右良。
忠正并驱,回邪跼藏。
鳏恤寡矜,寇屏宄亡。
药蒸石黎,法衡度量。
乃宅孝悌,乃谨序庠。
衣帛食肉,罔有攸伤。
关讥匪艰,什一靡庞。
虽有罟网,不罹污潢。
虽有山林,不乱斧斨。
虽有权衡,民不以强。
虽有郛郭,民不以防。
宗庙既清,郊社甚庄。
品物争瑞,史载交相。
未诰俗化,将时合苍。
盈耳四海,但闻洋洋。
其雍其熙,无施无为。
乾坤法之,治于垂衣。
蒙彼蚩蚩,不觉不知。
天下一致,夫何虑思。
清之净之,平之泰之。
倏变于道,殊途同归。
伟焉厥图,本蕃益枝。
百世之后,实流其奇。
史官既良,康哉具书。
古有吉甫,为宣王诗。
是故臣湘,作夫颂辞。
圣德形容,神明告兹。
狂斐恐慑,少颂史遗。
按:《南阳集》卷一。

送驾部刘侯赴阙诗 北宋 · 赵湘
四言诗
帝有天命,四方是宣。
祥有时数,元极则传。
爱物在皇,恶盈在天。
惟彼庐墟,安宁有年。
土沃无蠹,民骄且专。
穷侈勿度,宄猾相肩。
彼孽既盈,厥兆斯绵。
天子眷之,丞相竦然。
佥曰畴当,刘侯其贤。
帝命钦哉,布教甚玄。
俭以示之,信以布之。
侈焉猾焉,禁之制之。
惟公拳拳,是民咨咨。
惟民未知,其恶去迟。
公恐公惧,吾知天时。
将及弗度,明年果饥。
雨师不顾,其岁莫支。
回禄仍怒,公豫其知。
虽凶虽燄,弗祷弗祈。
厥民既羸,爰求其私。
始恻天变,相议而辞。
公始俭我,我莫肯随。
公始廉我,谓公启威。
公实爱我,而莫之知。
洎禀公教,里闾相师。
易侈以俭,猾庸悔追。
逮夫次岁,百物咸宜。
雨奋于毕,火藏于离。
民歌且谣,四郊怡怡。
教民肃祗,功德流滋。
史臣弗遗,后世是资。
孝绩未彰,徵于帝畿。
腹心肾肠,帝将布其。
民之怀仁,亦孔之微。
公不我留,赍咨涕洟。
来既云暮,去惟是思。
湘采民谣,播于声诗(以上《南阳集》卷一)