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古风(续上)
浮生类俳忧,但可付一笑。
做人复做马,吃饭今吃草。
富贵变贫穷,丑陋却美好。
不识主人公,去来三恶道。

人云我聪明,识尽天下理。
逐日弄精魂,长年钻故纸。
自家一个心,殊不知落地。
及乎死到来,看你无巴鼻。

世人怕说死,说着死便讳。
及期死到来,老眼先垂泪。
恋妻复恋妾,见神并见鬼。
不入祖师门,痴迷直到底。

六十休造屋,七十莫置衣。
纵然得受用,能得几多时。
身心要早歇,准拟与死期。
正如人远出,预辨者便宜。

野鹿贪嗜草,忽中猎师箭。
老鼠翻饭盆,已落狸奴便。
祸从贪上起,苦自爱中现。
贪爱若不生,灾害自然远。

道力与福力,平时似乱真。
福力有盛衰,道力无富贫。
人生不学道,只种轮回因。
君看天福尽,满眼生埃尘。

不贪以为宝,日用无欠少。
一裘聊御寒,百味无过饱。
堪嗟尘世人,经营长扰扰。
衣底摩尼珠,光明都昧了。

善恶生汝心,汝心宜早戢。
鹅烹语告人,狗死魂犹泣。
警诫甚分明,愚耳终不入。
苦果一朝熟,恐君悔不及
⑴ 自注:唐何泽者,容州人,尝补四会县令,性豪横,唯以饮啖为事,尤嗜鹅。乡胥里正,常令供纳,日加烹杀。只有一子,形貌秀整,受怜特甚。尝一日烹鹅,爨汤以待沸。鹅忽作人语曰:我四回为鹅,皆遭知县杀之,何如更延数月之命。庖人惊讶以告泽,泽亲问之,鹅亦如前语。泽曰:只此一回,后次不汝也。遂烹之。其子似有鬼物撮置镬中,举家惊往,就出之,则与鹅俱烂矣。出《劝善录》。唐贞观间,盩厔鄠县界有果毅者,每有客来,必置犬以设馔。卫士家有十犬,前后买尽。其最后一犬,煮未熟。果毅对客坐,遂闻妇人哭声,意疑其事,向家看之,不见哭,至厅前再见妻不哭,如此者数四。后再向家,即闻哭声于门外,若门外即闻哭声在门内。其客大惊,坐不安席,仍闻哭声云:男女生十个,尽被果毅吃尽,皇天厚地岂不悯我。客闻之数遍,了了分明。果毅因此得病,苦痛累月而终。长安共传。出《法苑珠林》。

老翁死却儿,昼夜搥胸哭。
痛心彻骨髓,叫云我孤独。
何不返思量,恣啖猪羊肉。
羊岂不思儿,猪亦有眷属。

恶人骂善人,善人总不对。
善人若还骂,彼此一智慧。
不对心清凉,骂者口热沸。
正如人唾天,迁从己身坠。

莫忧家未富,家富鬼神恶。
莫忧官未穹,官穹朝市妒。
多求灾祸根,知足安乐处。
君看权势家,昼夜如骑虎。

一日日知衰,一年年觉老。
唯有贪爱心,顽然如壮少。
临行念子孙,垂死顾财宝。
世间此等人,可哀不可吊。

众生方寸间,贪量如海阔。
保持一个身,拟作千年活。
金玉已满堂,更欲相攘夺。
至死少一官,令人冷笑发。
小人妒君子,百计求全毁。
自己丑恶声,不知满人耳。
譬如蜣螂虫,辊臭为香美。
却笑鸾与凤,不与己为类。

人身如假借,其势岂能久
镜中儿时面,转眄成老丑。
安得闲日月,与人斗棋酒。
不能求放心,处处随物走。
⑴ 自注:《涅槃经》云:人身如假借,物岂能久留。

人身有一疾,呻吟彻眠梦。
买药与呼医,告佛仍设供。
诸佛虽不语,悯汝颠倒重。
杀羊食其心,何不念他痛
⑴ 自注:法进禅师,开皇中,蜀王临益州,以妃患痛,命医,方士符咒无无效,乃请进。进辞曰:某住山今八十岁,与木石等。愿报大王不及也。王再三请,进坚不行。王遂怒,欲斩之。既见进,王不竟身颤汗下,遂回心曰:妃病心痛,日夕呻吟。诚不忍闻,愿师慈悲,救??此苦。进曰:大王每日杀羊食心,岂不????。一切众生皆是佛子,何因此妃生此偏爱。王忏悔谢。进曰:请王先行,进随入。妃一见师汗流,因尔便愈。王与妃见师足离地四五寸。出《高僧传》。

世人无慈悲,恣情为杀害。
吃肉如大虫,唯誇牙齿快。
不念众生苦,畅我个皮袋。
皮袋暂时肥,须臾却败坏。

世事多不平,平者唯有死。
死若更不平,贫汉何时已。
朱楼高插云,金带光照地。
无常一日来,阎王谁管你。

若以诤止诤,其诤转不已。
唯忍能止诤,是法中尊贵。
不见老瞿昙,妙相三十二。
魔军刀剑来,只以无心对。

富甚足忧烦,贫甚多饥饿。
要于贫富间,知足随缘过。
人生不知足,贪财是贪祸。
黑暗功德天,寻常一处坐。

嗔火焚和气,令人相貌恶。
修罗才现前,菩萨都走却。
养就三毒躯,恣为五欲乐。
智者善思惟,早服慈悲药。


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