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韵部

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古风(续上)
融抱回曲照,熙如鉴中象。
谛览无遗心,虚求非滞想。
追梦忘始终,通幽宛如往。
藉此会神姿,逍遥期西赏。

鉴极玄想孤,动静如为区。
大象讵形仪,大方谁廉隅。
正赏不隐括,妙践无回迂。
心澄遍知海,粲粲黄金躯。

稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四众受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及历多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生净土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光净土,持此清净福。
回向奉君亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育群氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国(以上《天竺别集》卷中)

乾坤持中枢,动运非物图。
郁郁彼灵鹫,飘飘如飞凫。
层空累怪石,古木生其肤。
仁虎终安栖,白猿时号呼。
钱源注鲛室,谢月扬天衢。
曩哲多遗尘,清风来四隅。

青瑛丽芙蕖,造化工且奇。
辉彩向星河,结根在天池。
临飙无馨香,禦雨不离披。
朝霭发翠华,暮云生碧姿。
鼎湖几荣落,华岳何盛衰。
独尔谢群芳,自将天地期。

武林神仙宅,代有隐者游。
谷静云性闲,源长水涵幽。
吾居馀十年,自足忘百忧。
岂嚼不死草,夙陪无生俦。
道惭情未损,身与世为雠。
安得会昔人,竹枝歌中秋。

嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。
秀颖发矫林,芳馨腾远山。
兔边甘百上,鸟外谁一攀。
月里催人老,云根伴余闲。
馀霞照海甸,高翠暖湖关。
康乐不在哉,猿来空庭间。

灵峰天竺寺,水向南北流。
源远无竭时,石渠平且修。
潭洁照台馆,岸滋蔚松楸。
晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。
余居山水中,炎夏长如秋。
飞梁会一泻,清响出林邱
⑴ 以上宋施谔《淳祐临安志》景德灵隐寺条

人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。
六龙驭圆景,巨壑流红埃。
今亦看诚古,后还思悲哀。
兹山俯南涧,水洁影如颓。
春筱生嫩筠,秋兰变枯荄。
方新林下寺,吟此心悠哉(清孙治《灵隐寺志》卷八)

四言诗
慎箴 北宋 · 释遵式
四言诗
习蓼忌甘,服组恶白。
揭日揭月,既毁既厄。
赤城四难,朱陵四择。
斯石有泐,斯言是赫。

真空是选场,大觉为官位(答卢积中)
按:《补续高僧传》

翔空迹自绝,不在青青山
⑴ 宋契嵩《镡津集》卷一五《慈云式公行业曲记》

梅有和羹实,龙无为雨心
⑴ 《淳祐临安志》卷九 《淳祐临安志》:(卧龙山)在石门涧中,或云在下天竺寺内草堂前。慈云法师诗云云,以其卧龙石产梅也。

偈颂
见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。
诸佛常护念,万行渐满盈。
六度四等意,普度诸群盲。
手足初莫犯,节言慎所行。
常乐在定意,是真优婆塞。
质直离谄曲,常与贤圣俱。
爱众犹养己,是名真菩萨。

五辛佛所说,障道定无疑。
梵网招轻垢,楞伽损大慈。
人天犹尚失,净土固难期。
生啖增瞋念,熟食发淫思。
讲经十二部,天仙悉舍离。
善神不守护,恶鬼得便宜。
薜荔唼唇吻,魔罗现佛仪(原作像,据日刻本改)
福德因消灭,业障更弥滋。
地狱铜兼铁,轮回网复羁。
无端耽草味,殃祸大堪悲。

鬼神随处有,谄诳世间人。
祭鬼都无福,空增杀业因。

正信天龙护,邪神岂奈何。
但知常念佛,灾怪自消磨。

人死随前业,升沉六道殊。
如何纯祭祀,须道世人愚。


杀他还自杀,影响逐形声。
鬼饱都无福,空招堕火坑。


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