魏晋中。颖迈之士。多尚出尘。白足高步于海隅。青目遐视于湘表。千有馀祀。禅律师宗。吾知若人。出秉伊说之钧。处蹑黄绮之躅。亦躬圭之与和璞。隐显之殊乎。我律师其人也。法讳道先。俗姓褚氏。踰龀出家。方冠受具。诣光州和尚学通毗尼。于时夏浅德崇。坛场属望。盖天赉真士。为东南义虎。云雨慈味。笙镛道声。常持法华。兼创佛庙。洎没身不怠也。世寿七十九。惠寿五十八。上元庚子岁仲秋月。示灭于本寺。是日驰阳昧昧。淫雨飔飔。烈风崇朝。嘉禾为折。乃东土福尽之徵也。俄然喜气五色。亭亭如盖。移晷不散。遍映精庐。即西方往生之意也。初吾师未殁。其月三日质明。支疾凝神。视色观身。弥陀具相。忽现师前。满庭碧花。昔所未睹。其四日昧爽。有异人请师。谓师为和尚。遂开目弹指曰。但发菩提心。五之日。曼陀罗华。自天而雨。悲夫。非哲匠去世。安至是耶。门人神烈义精等。摄齐何仰。绕塔徒哀。履名迹而可师。书琬玉之不坠。词曰。

夫万有朝彻。独立而不改。其妙空乎。洎鸿濛以还。民溺情海。安不幻之迹。丧全真之旨。若识浪不作。幻何有哉。我释迦本师。独开宗极。遽而告灭。降蕴魔也。在而言逝。为狂子也。以八万四千正法。首付饮光。饮光以下二十四圣。降及菩提达摩。继传心教。有七祖焉。第六祖曹溪能公。能公传方岩秉策公。乃永嘉觉荷泽会之同学也。方岩即佛川大师也。大师讳惠明。俗姓陈氏。汉太邱长寔之后。世居颍川。显祖某。永嘉南迁。为司徒掾。陈氏受禅。四代祖仲文有佐命之勋。封丹阳公。祖某。双溪谷熟二县宰。考某。兰陵人也。大师虽世有荣阀。而未尝自称。盖处尘世之馀累矣。先夫人初感之日。如持佛戒。足恶履于荤圃。口不尝于鲜器。神梦髣髴。长闻法音。既而诞焉。年渐及丱。方祈舍俗。大人从之。至受具时。即开元七年也。耳未诱于声戒。眼不瑕于色尘。清行剋终。如鉴寒玉。尝谓人曰。昔者繁刑首作。伯成子高遁焉。吾虽不舍律仪。而恶乎净论纷若。心即心之。法至矣哉。西诣方岩。顿开心地。于戏。冥冥其机。赫赫其师。寂乎大空之渊而不疑。放乎万缘之律而不变。天宝年。将有愿于清凉山。淮汴阻兵。师乃旋策。偶与禅侣。西之宛陵。□文于上石为神明。柰何使我苍生。每被血食。岂知此事。殃尔业耶。神曰。非弟子本意。人自为之。礼忏再三。大师乃授以菩萨戒。神欣然曰。若和尚移寺。弟子愿舍此处。永奉禅居。言毕不见。其后果移寺焉。于祠侧获铜盘之底。篆文是吾师法号。更有异器。略而不书。建中元年春。忽顾左右。愀然而叹曰。夫人生百年。盖一念耳。昧者安知揭日月以趋新哉。吾将往净方。尔曹勉之。于时报年八十四。僧腊五十一。以其年正月十一日有疾。其日庭木春悴。山雨画冥。猛虎绕垣。悲啸而去。十二日奄然长往。二月十二日建塔于佛湘川西山。有慈乌满林。举众惊异。受法门人。自湘淮楚。不远而至。有若孤秉律网。默持心印。惠解比邱即其人也。德与物敷。言随性寝。声采不饰。世谓浑金。惠敏比邱即其人也。外学以文。内修心行。迹不疑圣。机能造微。如知比邱即其人也。菩萨戒弟子刺史卢公幼平颜公真卿独孤公问俗杜公位裴公清。惟彼数公。深于禅者也。谢太傅之通于宗要。殷深源之造于精微。常恐大师之言。将坠于地。顾谓小子志之。予曰。必使睹至人之奥。知地位之极。则未敢闻命。若盛美之迹。人所见闻。何尝敢忘。请退而记之。刻诸灵石。词曰。

天作高山。山孕人灵。其间气则贤人当之。而动用有异。夫黄鹤游于天。骊龙乐乎渊。从其性也。贤人治世则匡赞我后。出世则诞敷上乘。圯山禅祖其人也。师讳神悟。字通性。陇西李氏之子。其先属西晋板荡。迁家于吴之长水。世袭儒素。幼为诸生。及冠。忽婴业疾。有不可救之状。咎心补行。力将何施。开元中。诣前溪光律师。请医王之方。执门人之礼。师示以遣业之教。一日理忏。二日事忏。此神圣所授。行必有徵。遂于菩提像前。秉不屈之心。爇难舍之指。异光如月。朦胧绀宫。极苦可以感明神。至精可以动天地。盖菩萨之难事欤。洎天四中受具足戒。身始披缁。天八中举尤异行。名隶寺。逮其晚节。益见苦心。每岁置法华道场九旬。入长行礼念。观佛三昧。于斯现前。因语门人曰。夫阴薄日而何伤。风运空而不动。苟达于妄。谁非性耶。方结宇于劳劳山东。中据石圯。达分仙渚。猛兽驯于禅榻。祥云低于法堂。中夜有山神现。谓禅师曰。弟子即隋故新成曹世安。生为列侯。死典南岭。今和尚至止。愿以此永奉经行。言讫。隐而不见。故吏部员外李公华今殿中侍御史崔公益。尝问孔老圣教优劣于吾师。对曰。路伽也。典籍皆心外法。味之者劳而无證。其犹泽朽思春。乾水取月之相。去天何远乎。去辛卯年春。寝疾大渐。于戏。悼死乐生。下士之事。吾师了性空。岂关情哉便趺坐告终归于寂乐。其时世寿六十三。惠寿二十六。阇维之日。获舍利五百馀粒。珠颗累累。灿然在瞩。盖由专精所致。门人湛一图一。洁身力行。夏浅功崇。亦分河不绝之意也。吾闻古之君子。生有名而死有谥。勋业昭乎彝器。箴规焕乎方册。何有哲匠。作人天师。遗德不书。吾谁仰则。铭曰。

水之性不动而鉴。得非夫实相之体耶。虽积为洪溟而未尝变。亦真我自在之妙致也。如来大师独秉至教。偫圣拱手。俾寘冥到识。破坚冰之惑。岂逾一念之中哉。灵隐大师虽外精律仪。而第一义谛。素所长也。故小子志之。大师生缘钱塘范氏。讳守真。字坚道。齐信安太守瑝之八叶。礼既冠众。君子器之。夙有丘园之期。不顾元纁之锡。遂诣苏州支硎寺圆大师受具足戒。是夜眼中光现。长一丈馀。久而方没。盖得戒之祯也。后至荆府依真公。三年苦行。寻礼天下二百馀郡。圣教所至。无不至焉。无畏三藏受菩萨戒香。普寂大师传楞伽心印。讲起信宗论三千馀遍。南山律钞四十遍。平等一两。小大双机。在我圆音。未尝异也。乃发殊愿。诵持华严。遂于中宵梦神人施珠一颗。及觉惘然。如珠在握。是岁入五台山。转华严经三百遍。追宿心也。又转大藏经三遍。广正见也。至开元二十六年。有制举高行。道俗请正名。隶大林寺。后移籍天竺。住灵隐峰。时大历二年也。至五年三月。寓于龙兴净土院。谓左右曰。夫至人乘如而来。亦乘如而去。亦其必然也。而愚夫欲以长绳。系彼白日。安可得乎。吾非至人。岂逃其尽。以此月二十九日告终于兹地。春秋七十一。僧腊四十五。其间临坛既多。度人无数。今不复纪也。显明弟子苏州辨秀。湖州惠普道庄。越州清江清源。杭州择邻神偃。常州道进。如彼鸑鷟之彩。共集旃檀之枝。江淮名僧。难出其右。昼之身戒。亦忝门人。幸参四子之科。独许一时之学。斯文在我。何敢让焉。词曰。

律者圣道游入之津。为心见所瑕。多溺近果。不然。则极地之阶乎。武邱律师讳齐翰。字等至。通教之士也。吴兴沈氏之子。高祖陈国子祭酒。曾祖某。隋魏州司马。祖考二世不仕。律师绮岁从大人至山寺。睹高静无尘之䠱。恻然有宿命之知。因请出家。大人从之。至天宝八年八月五日。奉制度配名。永定九年十月。依分坛受具足戒。后移名开元。大历中移名武邱。皆两州道俗所请也。律师道性渊默。水则淡然。迹不近名。身不关事。长在一室。寂如无人。岂比夫骈行鼓簧之士哉。昼始疑斯人。未造精极。因问业报之理如何。师对曰。夫鼓毗岚之风。有物皆坏。而灵空不动。盖无相也。心且无相。业何累焉。但惧陷于偏空。妄拨无耳。繇是始知律师。心之所至。精相部义。窟洞法华经王。苏湖戒坛。每当诸首。大历十年某月。入流水念佛道场。是夜西方念中顿现。盖精诚之所致也。至某年。春秋六十八。僧夏四十七。遇疾之日。谓弟子曰。有鹤从空飞下。回翔我前。尔曹见乎。必谢之期。小圣犹病。安能免哉。即以某年某月。终于本院。受业门人如隐。坛场门人宣兑诚肃。禅心律仪。己有时誉。昼则律师之乡僧也。戒有一日之长。许为法兄。昔愧随肩。今伤分影。有清规之可采。则文石而言焉。铭曰。

道贤上游。其德如阳和。亭毒万物。生而不子。成而不繇。或曰异于是。盖繇无生空惠。冥乎其间哉。暨洪唐盛明之朝。我法尤重五教四分。飙扬景张。南山律宗居天下第一。后弟子如大师鲜矣。大师望出徐氏。讳神皓。字宏度。八代祖摛。齐竟陵王西邸学士。子陵。梁尚书左仆射。其文与庾子山齐名。逮陈氏革命。因佐吴邑。遂家姑苏。高祖硕。学通三礼。中年即世。曾祖昙。隋王府咨议参军。祖德恭。浔阳郡词曹。考君定。深于释典。不屑名宦。大师天情耿洁。风韵朗迈。幼负脱俗之姿。尝有言曰。沙门者。高洁其道。秉空王平等之性。一念不昧。坐登佛阶。吾自知此身履龙渊取明月。曷有三圭之贵。重侯之高。而能动我心哉。乃依杭州龙泉道场一和尚出家。败发损容。越出流辈。铿然法器。如琢玉焉。天宝六年。天降板诏。请释真行。一州许度三人。独居荐首。吾以是知大师初皈佛教。涤心地也。今奉国恩。正世名也。因隶僧籍于包山福愿道场。初进具于兴大师。次通钞于昙一大师。五夏未登。学精三藏。天台宗旨。难为等夷。渊元绝思之科。如良庖之导大窾也。十讲律钞。五升坛场。倾江而东。愿礼其足。后生学者。仰其聪明惠性。如追麒麟之步。大师尝引锡西望。想包山旧居。包山即洞庭仙都之一峰。湖澄气清。日出水上。謺嶂合沓。生乎影中。得非天遗此中与师成道耶。乃命舟而还。使野童诛茅。山童扫石。顾左右曰。昔者如来崇饰塔庙。乃是启发偫信。开人天净境。岂为已哉。此少隳废久之。非先师本意。乃辟僧院。创食堂。众有怠慢者。丑其行而理之。舍有倾者。恶其邪而正之。垦田置庄。开畎泄浍。功既成矣。业亦博矣。百千人俱皆受其赐。曩日洞山水浒。业湖之氓。罾𦌵咽川。缯缴亘渚。大师以如来不杀之戒。黜彼鲜食。回小人之腹。为君子之虑。乾元祀有诏。天下二十七寺。各奏大德七人。长讲律戒。因请住开元寺。欲果愿具。且惧书。遂僶俛从命。奉戒弟子开州刺史陆公向前给事中严公涚。服道弟子礼部侍郎刘公太真前大理评事张公象。钦风弟子前廉使亚相李公栖筠。天诱厥衷。俾扬我法。精识通敏。言为世程。谢太傅之流也。其时常熟地偏。僧多阙行。李亚相欲以德抚。乃请大师统而正之。一化而革心。再化而知道。三化而阖邑从风。大师末年工于圆宗。纵心皆是。以文字而用。不以文字为病。是念佛写经。备行教法。置西方社。广净土因。专诵法华经九千馀匝。游四大寺。登五老峰。遍欲观古僧得道之所。此亦至人之馀事。应物如动。自视阙然。贞元六年十月。春秋七十五。僧腊四十三。其月在开元遇疾。忽言曰。吾爱夫得道者。心如澄溟。知如晨曦。不染如浮云。自在如游鸿。吾虽非斯人。亦未肯以有生为累。其月十一日。顾门人维谅。我去世后。汝若置塔。可归洞庭故山。言毕而逝。是夜琉璃色天。星霣如雨。往往有西方之应。睹而不书。奉遗命也。门人维谅。有文有道。独步当时。执师之丧。不以證而废教也。列座门人道超灵俊道浚道棱维诚。皆积解以诣空门。迈德以藩象教。吾闻古之僧高者。述诔与碑。自晋朝始也。二三子思吾师盛德。将欲镕黄金。勒贞石。垂裕后昆。使昭昭之教。长烛于人天。铭曰。