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洞庭张乐 轩辕张乐
典出《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉～50～
- 北门成问于黄帝曰：「帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。」
例句：
橘中商山乐 橘中乐
典出《太平广记》卷四十〈神仙四十·巴邛人〉～250～
- 有巴邛人，不知姓。家有橘园，因霜后，诸橘尽收，馀有二大橘，如三四斗盎。巴人异之，即令攀摘，轻重亦如常橘。剖开，每橘有二老叟，须眉皤然，肌体红润，皆相对象戏，身仅尺馀，谈笑自若。剖开后，亦不惊怖，但与决赌。赌讫，叟曰：「君输我海龙神第七女发十两，智琼额黄十二枚，紫绢帔一副，绛台山霞实散二庾，瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟，阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉，后日于王先生青城草堂还我耳。」又有一叟曰：「王先...[详细]
凝香之乐
典出《全唐诗》卷一百八十六〈郡斋雨中与诸文士燕集〉
- 兵卫森画戟，宴寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦痾近消散【烦痾正消散】，嘉宾复满堂。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔【意欲凌云翔】。吴中盛文史，群彦今汪洋。方知大藩地【方知大藩盛】，岂曰财赋疆【岂曰财赋彊】。
含哺乐
典出《庄子》外篇·卷四中《马蹄》
- 「夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。」唐·成玄英疏：「赫胥，上古帝王也；亦言有赫然之德，使民胥附，故曰赫胥，盖炎帝也。夫行道之时，无为之世，心绝缘虑，安居而无所为；率性而动，游行而无所往。既而含哺而熙戏，与婴儿而不殊；鼓腹而遨游，将童子而无别。此至淳之世，民能如此也。」
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- 逍遥自得意，鼓腹醉中游。
- 触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
- 有叟有叟，鼓腹歌于道边，歌曰：麦苗芃芃兮鸧鹒飞，日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。
管乐
典出《三国志》卷三十五《蜀书·诸葛亮传》
- 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
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- 自顾躬耕者，才非管乐俦。
- 夫子今管乐，英才冠三军。
- 绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。
河间礼乐
典出《汉书》卷五十三〈景十三王列传·河间献王刘德〉～240～
- 河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记注疏》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必于...[详细]
例句：
姬旦制礼乐
典出《礼记注疏》卷三十一〈明堂位〉～576～
- 武王崩，成王幼弱，周公践天子之位，以治天下。六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。
例句：
进亦乐，退亦乐
典出《庄子集释》卷九下〈杂篇·让王〉～983～
- 古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颍阳而共伯得乎共首。唐·成玄英疏：「夫阴阳天地有四序寒温，人处其中，何能无穷通否泰耶！故得道之人，处穷通而常乐，譬之风雨，何足介怀乎！」
康乐 谢康乐
典出《宋书》卷六十七《谢灵运传》
- 谢灵运，陈郡阳夏人也。祖玄，晋车骑将军。父瑍，生而不慧，为秘书郎，蚤亡。灵运幼便颖悟，玄甚异之，谓亲知曰：「我乃生瑍，瑍那得生灵运！」灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之。袭封康乐公，食邑二千户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅邪王大司马行参军。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。抚军将军刘毅镇姑孰，以为记室参军。毅镇江陵，又以为卫军从事中郎。毅伏...[详细]
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- 诗想怀康乐，文应吊子胥。
- 遂使康乐侯，披榛著双屐。
- 石门康乐住，几里枉帆通。
夔乐
典出《尚书·虞书·舜典》
- 「伯拜稽首，让于夔龙，……帝曰：『俞往钦哉！』帝曰：『夔，命汝典乐，教冑子。直而温，宽而栗。刚而无虐，而无傲。……神人以和。』夔曰：『于予击石，拊石，百兽率舞。』帝曰：『龙，朕堲谗说殄行，震惊朕师，命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。』」旧题汉·孔安国传：「夔、龙，二臣名。」
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- 圣哲承休运，伊夔列上台。
- 并进夔龙位，仍齐龟鹤年。
- 圣朝同舜日，作相有夔龙。
王良伯乐 良乐
典出《汉书》卷一○○上《叙传上》
- 班固《答宾戏》：「良乐轶能于相驭，乌获抗力于千钧。」唐·颜师古注：「良，王良也。乐，伯乐也。轶与逸同。相，相马也。驭，善驭也。」
例句：
六乐
典出《周礼注疏》卷十〈地官司徒·大司徒〉～6～
- 以五礼防万民之伪，而教之中。以六乐防万民之情，而教之和。
平乐
典出《汉书》卷六《武帝纪》
例句：
- 出逢平乐旧，言在天阶侍。
- 美酒非如平乐贵，十升不用一千钱。
- 首登平乐宴，新破大宛归。
秦后闻乐
典出《昭明文选》卷二东汉·张平子（衡）《西京赋》
- 「昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策。锡用此土，而剪诸鹑首。」三国吴·薛综注：「大帝，天也。」
例句：
三乐
典出《孟子》卷十三〈尽心上〉
- 孟子曰：「君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。」
例句：
三雍奏乐
典出《汉书》卷五十三〈景十三王列传·河间献王刘德〉～24～
- 武帝时，献王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十馀事。其对推道术而言，得事之中，文约指明。唐·颜师古注引应劭曰：「辟雍、明堂、灵台也。雍，和也；言天地、君臣、人民皆和也。」
叔孙礼乐
典出《史记》卷九十九〈刘敬叔孙通列传·叔孙通〉～2722～
- 高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：「夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。」高帝曰：「得无难乎？」叔孙通曰：「五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。」上曰：「可试为之，令易知，度吾所能行为之。」于是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。鲁有两生...[详细]
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- 君非叔孙通，与我本殊伦。
- 叔孙礼乐萧何律，岂闻一绢直万钱。
- 明年石渠署，应继叔孙通。
韶乐
典出《风俗通义校注》卷六〈声音〉～267～
- 夫乐者，圣人所以动天地，感鬼神，按万民，成性类者也。故黄帝作〈咸池〉，颛顼作〈六茎〉，喾作〈五英〉，尧作〈大章〉，舜作〈韶〉，禹作〈夏〉，汤作〈护〉，武王作〈武〉，周公作〈勺〉。勺，言能斟勺先祖之道也；武，言以功定天下也；护，言救民也；夏，大承二帝也；韶，继尧也。
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- 如何一借羊角风，来听箫韶九成曲。
- 赐燕聆箫韶，侍祠阅琮璧。
- 汉酺歌圣酒，韶乐舞薰风。
莘郊自乐
典出《孟子注疏》卷九下〈万章章句上〉～70～
- 伊尹耕于有莘之野。而乐尧舜之道焉。汉·赵岐注：「有莘，国名。伊尹初隐之时，耕于有莘之国。」
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