• 1. 古代一种盛水洗手的用具。
• 2. 古代一种盛酒的器具。

• 《唐韻》弋支切《集韻》《韻會》余支切《正韻》延知切，𠀤音移。 (支韻)
• 《說文》盥器。似羹魁，柄中有道，可以注水。《禮·內則》敦牟巵匜。《唐書·百官志》盥則奉匜。
• 又《集韻》《類篇》《韻會》演爾切《正韻》養里切，𠀤音酏。 (紙韻)
• 又《集韻》唐何切，音駝。 (歌韻)
• 義𠀤同。又《正譌》也，古匜字，借爲助辭，羊者切。助辭之用旣多，故正義爲所奪，又加匚爲匜以別之。實一字也。

清代 段玉裁《說文解字注》

佀羹魁。斗部曰。魁、羹枓也。枓、勺也。匜之狀似羹勺。亦所以挹取也。柄中有道。可㠯注水酒。道者、路也。其器有勺。可以盛水盛酒。其柄空中。可使勺中水酒自柄中流出。注於盥槃及飲器也。左傳。奉匜沃盥。杜曰。匜、沃盥器也。此注水之匜也。內則。敦牟卮匜。非餕莫敢用。鄭曰。卮匜、酒漿器。此注酒之匜也。今大徐本無酒字。小徐有之。韵會刪酒。而以盥器二字冠於似羹魁之上。妄甚。若左傳釋文引說文無酒字、因經注但言盥耳。从匚。此器葢亦正方。也聲。此形聲中有會意。从也者、取其流也。移尒切。按篇、韵平聲。古音十六十七部皆可讀。

清代 段玉裁《說文解字注》

女侌也。此篆女陰是本義。叚借爲語䛐。本無可疑者。而淺人妄疑之。許在當時必有所受之。不容以少見多怪之心測之也。从乁。象形。乁亦聲。按小徐有乁聲二字。無从乁二字。依例則當云从乁。故又補三字。从乁者、流也。乁亦聲。故其字在十六十七部之閒也。余者切。玉篇余爾切。秦刻石也字。秦始皇本紀。二世元年。皇帝曰。金石刻盡始皇帝所爲也。今襲號而金石刻辭不稱始皇帝。其於久遠也、如後嗣爲之者。不稱成功盛德。顏氏家訓載開皇二年長安掘得秦鐵稱權。有鐫銘。與史記合。其於久遠也、也字正作？。俗本譌作世。薛尙功歴代鐘鼎款識載秦權一、秦斤一。文與家訓大同。而權作？、斤作殹。又知也殹通用。鄭樵謂秦以殹爲也之證也。殹葢與兮同。兮也古通。故毛詩兮也二字、他書所稱或互易。石𡔷。汧殹沔沔。汧殹卽汧兮。