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对仗:对语
用典:典故词末
漢語字典
拼音:xiào  韵部:
〈动〉
    (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)
  • 同本义
    • 笑,喜也。——《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”
    • 竹为乐器,君子乐然后笑也。——《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”
    • 一握为笑。——《易·萃》
    • 载笑载言。——《诗·卫风·氓》
    • 言笑晏晏。
    • 两小儿笑曰。——《列子·汤问》
    • 乐然后笑,人不厌其笑。——《论语·宪问》
    • 止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》
    • 笑而止之。——《列子·汤问》
    • 笑而不顾。——·周容《芋老人传》
  • 又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大声地笑);笑浪(无拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和气、心地狠毒的人)
  • 讥笑;嘲笑
  • 又如:笑端(笑柄);笑骂从汝(我行我素,不顾他人饥笑责骂);笑弄(讥笑;嘲弄);笑侮(嘲笑戏弄)
  • 玩笑;逗乐
  • 又如:笑嗷(喜笑;玩闹);笑乐院本(戏曲演出在正戏前加演的小戏);笑耍头回(宋元时说书人在开讲正书前,先讲一个小故事作引子)
  • 喜爱;羡慕 。如:笑眼传心(相视而笑,以目传情);笑悦(欢笑喜悦);笑叹(可笑可叹)
  • 比喻花朵开放
  • 又如:笑笑(花盛开的样子);笑靥金(菊花的别称)
康熙字典古文:咲𠇄

  • 廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切,𠀤音肖。 (嘯韻)
  • 廣韻》欣也,喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾,笑不至矧。《註》齒本曰矧,大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰:溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。
  • 又獸名。《廣東新語》人熊,一名山笑。
  • 又《韻補》思邀切。 (蕭韻)
  • 詩·大雅》勿以爲笑,叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口,不獲二毛,于古爲義,于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號,秦爲笑。以爲不信,視地上生毛。
  • 又入宥韻,音秀。 (宥韻)
  • 《江總詩》玉臉含啼還自笑,若使琴心一曲奏。
  • 或作咲。《前漢·揚雄傳》樵夫咲之。
  • 亦省作关。《前漢·薛宣傳》一关相樂。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

喜也。从竹。从犬。徐鼎臣說孫愐唐韵引說文云。𥬇、喜也。从竹、从犬。而不述其義。攷孫愐唐韵序云。仍篆𣜩石經勒存正體。幸不譏煩。葢唐韵每字皆勒說文篆體。此字之从竹犬。孫親見其然。是以唐人無不从犬作者。干祿字書云。咲通、𥬇正。五經文字力尊說文者也。亦作𥬇喜也。从竹下犬。玉篇竹部亦作𥬇。廣韵因唐韵之舊亦作𥬇。此本無可疑者。自唐玄度九經字㨾始先笑後𥬇。引楊承慶字統異說云从竹从夭。竹爲樂器。君子樂然後笑。字統每與說文乖異。見玄應書。葢楊氏求从犬之故不得。是用改夭形聲。唐氏從之。李陽冰遂云竹得風。其體夭屈如人之笑。自後徐楚金缺此篆。鼎臣竟改說文𥬇作笑。而集韵、類篇乃有笑無𥬇。宋以後經籍無𥬇字矣。今以顧野王、孫愐、顏元孫、張參爲據。復其正始。或問曰。从犬可得其說乎。曰从竹之義且不敢𡚶言。況从犬乎。聞疑載疑可也。假云必不宐从犬。則哭又何以从犬乎。哭之獄省聲乃亦强作解事者爲之也。詳哭下。私妙切。二部。○又按宋初說文本無𥬇。鉉增之。十九文之一也。孫愐但从竹从犬。其本在竹部、抑在犬部。鉉不能知。姑綴於竹末。今依之。恐有未協。凖哭从犬求之。𥬇或本在犬部。而从竹部之字之省聲。未可知也。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等案:孫愐《唐韻》引《說文》云:“喜也。从竹从犬。”而不述其義。今俗皆从犬。又案:李陽冰刊定《說文》从竹从夭義云:竹得風,其體夭屈如人之笑。未知其審。