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用典:典故词末
漢語字典
拼音:huā  韵部:
  • 同“”。

拼音:huà  韵部:
〈动〉
    (古字为“匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义:变化,改变)
  • 同本义
    • 匕,变也。——《说文》。徐灏曰:“匕化古今字。”
    • 知变化之道。——《易·系辞传》。注:“在阳称变,在阴称化,四时变化。”注:“春夏为变,秋冬为化,坤化为物。”
    • 和故百物化焉。——《礼记·乐记》
    • 若欲其化也。——《周礼·柞氏》。注:“犹生也。”
    • 状态而实无别而为异者谓之化。——《荀子·正名》。注:“化者改旧形之名。”
    • 胜败若化。——《国语·晋语》。注:“言转化无常也。”
    • 因时而化。——《吕氏春秋·察今》
    • 终不能化。——《史记·货殖列传》
    • 身化促织。——《聊斋志异·促织》
    • 而骨化石。——·林觉民《与妻书》
  • 又如:化现(变化);化心(改变其心性);化先(四时变化之始);化治(变化治理)
  • 教化
    • 化,教行也。——《说文》。段注:“上匕之而下从匕谓之化。”
    • 以礼乐合天地之化。——《周礼·大宗伯》
    • 渐也,顺也,靡也,久也,服也,羽也,谓之化。——《荀子·七法篇》
    • 神则能化矣。——《荀子·不苟篇》
    • 变则化。——《礼记·中庸》
    • 淳淳乎纯谨畏化。——《吕氏春秋·士容》。注:“教也。”
    • 明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫意也。——杨恽《报孙会宗书》
  • 又如:化声(因推行教化而有声誉);化行(教化播扬于某地);化诲(开导教诲);化雨(比喻善于施教,犹如雨水滋润植物一样);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化气(化育之气);化光(德化光大);化向(受德化而归顺);化流(德化传布)
  • 感化;转变人心
    • 正月实来化我也。——《公羊传·桓公六年》。注:“行过无礼谓之化。”
    • 是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》
  • 又如:化俗(化民成俗,改善习俗);化物(感化外物);化服(感化顺服);化盗(感化盗贼使为良民)
  • 募化
    • 你去那里化些斋吃。——《西游记》
  • 又如:化饭(化斋);化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮);化钱(募化钱财);化斋(僧道向人募化斋饭)
  • 用火烧 。如:化人场(化人厂。即火葬场);火化
  • 消化;领会,融会贯通
    • 学而不化,非学也。——杨万里《庸言》
  • 又如:化食;食古不化
    • 同物既无虑,化去不复悔。——·陶渊明《读山海经》
    • 惟君平昔,聪明绝人,今虽化去,夫岂无物!——·刘禹锡《祭柳员外文》
  • 消除,去掉
    • 以化腥臊。——《韩非子·五蠹》
〈名〉
  • 习俗,风气
    • 伤化败俗,大乱之道也。——《汉书》
  • 造化。自然的功能
    • 修短随化。——王羲之《兰亭集序》
  • 又如:化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化儿(造化小儿)
  • 化学 。如:数理化
〈后缀〉
  • 使成为,使变成 ——用在名词或形容词后面,以构成动词。如:绿化;电气化;现代化
康熙字典古文:𠤎𠯒𠏁

  • 《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,𠀤花去聲。 (禡韻)
  • 《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類。又《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化,誘我友邦君。又《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化,齊人語也。《疏》哀六年傳云:陳乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。又州名。《韻會》漢屬合浦郡,宋攺化州。
  • 《正韻》呼瓜切,音花。 (麻韻)
  • 《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。
  • 《韻補》叶胡隈切,音回。 (灰韻)
  • 《三略》變動無常,因敵變化。不爲事先,動而輒隨。《陳琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮,追𤣥漠之造化。跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。
  • 又叶呼戈切,音訶。 (歌韻)
  • 《離騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮,傷靈脩之數化。
  • 又叶許旣切,希去聲。 (未韻)
  • 《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后,日新其化。匪惟訓外,亦訓于內。
  • 又叶呼臥切,呼去聲。 (个韻)
  • 《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事,萬物變化也。《釋名》火,化也,消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下,荒殖其貨。侯服玉食,敗俗傷化。又《總要》化音吪,差錯也,謬言也。从人匕會意。小篆與匕混,故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無爲而民自化。从匕人。上匕之而下從匕謂之化。化篆不入人部而入匕部者、不主謂匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。

𠤎  

清代 段玉裁《說文解字注》

變也。變者、?也。凡變𠤎當作匕。教化當作化。許氏之字指也。今變匕字盡作化。化行而匕廢矣。大宗伯。以禮樂合天地之化。百物之產。注曰。能生非類曰化。生其種曰產。按虞、荀注易。分別天變地化。陽變陰化。析言之也。許以匕釋變者、渾言之也。从到人。到者今之倒字。人而倒。變匕之意也。呼跨切。十七部。