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牛继马
典出《晋书》卷六〈中宗元帝纪〉～57～
- 初，玄石图有「牛继马后」，故宣帝深忌牛氏，遂为二榼，共一口，以贮酒焉，帝先饮佳者，而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云。
骑竹马
典出《博物志》
岂有文章，谩劳车马
典出《全唐诗》卷二百二十六〈有客【宾至】〉
- 幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐，百年粗粝【案：音辣。】腐儒餐。不野外无供给嫌【莫野外无供给嫌】，乘兴还来看药栏。
千里马
典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉～065～
- 昭王曰：「寡人将谁朝而可？」郭隗先生曰：「臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：『请求之。』君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：『所求者生马，安事死马而捐五百金？』涓人对曰：『死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。』于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？」
例句：
青海马
典出《隋书》卷八十三〈西域列传·吐谷浑〉～842～
- 青海周回千馀里，中有小山，其俗至冬辄放牝马于其上，言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，故时称青海骢焉。多氂牛，饶铜、铁、朱砂。地兼鄯善、且末。西北有流沙数百里，夏有热风，伤毙行旅。风之将至，老驼预知之，则引项而鸣，聚立，以口鼻埋沙中。人见则知之，以毡拥蔽口鼻而避其患。
例句：
- 服箱青海马，入兆渭川熊。
- 舞成青海马，斗杀汝南鸡。
- 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
青丝白马 青袍白马
典出《隋书》卷二十二《五行志上》
- 「大同中，童谣曰：『青丝白马寿阳来。』其后侯景破丹阳，乘白马，以青丝为羁勒。」
例句：
- 红粟填郿坞，青袍过寿阳。
- 青袍白马更何有，后汉今周喜再昌。
- 青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。
轻裘肥马
典出《论语注疏·雍也》～5～
- 子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：「与之釜。」请益，曰：「与之庾。」冉子与之粟五秉。子曰：「赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘；吾闻之也：君子周急不继富。」原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：「毋！以与尔邻里乡党乎！」
裘马
典出《论语注疏·雍也》～5～
- 子曰：「赤之适齐也。乘肥马。衣轻裘。吾闻之也。君子周急不继富。」
去害马
典出《庄子》杂篇·卷八中《徐无鬼》
- 适遇牧马童子，问涂焉，曰：「若知具茨之山乎？」曰：「然。」「若知大隗之所存乎？」曰：「然。」黄帝曰：「异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。」小童曰：「夫为天下者，亦若此而已矣。又奚事焉？予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：『若乘日之车，而游于襄城之野。』今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下，亦若此而已。予又奚事焉？」黄帝曰：「夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请...[详细]
例句：
去卫灵公，遭桓司马
典出《孟子注疏》卷九下〈万章章句上〉～7～
- 万章问曰：「或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎？」孟子曰：「否，不然也。好事者为之也。于卫主颜雠由。弥子之妻与子路之妻，兄弟也。弥子谓子路曰：『孔子主我，卫卿可得也。』子路以告。孔子曰：『有命。』孔子进以礼，退以义，得之不得曰『有命』。而主痈疽与侍人瘠环，是无义无命也。孔子不悦于鲁卫，遭宋桓司马将要而杀之，微服而过宋。是时孔子当阨，主司城贞子，为陈侯周臣。吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以...[详细]
生戎马
典出《老子》第四十六章
例句：
塞翁失马 塞马
典出《淮南子》卷十八〈人间训〉～597～
- 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：「此何遽不为福乎！」居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：「此何遽不能为祸乎！」家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：「此何遽不为福乎！」居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
例句： [更多...]
- 定惑由关吏，徒嗟塞上翁。
- 文儒自袭胶西相，倚伏能齐塞上翁。
- 责谢庭中吏，悲宽塞上翁。
山谷量牛马
典出《史记》卷一百二十九〈货殖列传〉～3260～
- 乌氏裸畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，閒献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。秦始皇帝令裸比封君，以时与列臣朝请。而巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。夫裸鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？南朝宋·裴骃《史记集解》引韦昭曰：「满谷则具不复数。」
石庆数马
典出《汉书》卷四十六《石奋传》
- 建元二年，郎中令王臧以文学获罪皇太后。太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。……庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：「六马。」庆于兄弟最为简易矣，然犹如此。出为齐相，齐国慕其家行，不治而齐国大治，为立石相祠。
例句：
谈马
典出《青箱杂记》卷七～72～
- 徐铉父延休博物多学，尝事徐温为义兴县令，县有后汉太尉许馘庙，庙碑即许劭记，岁久字多磨灭，至开元中，许氏诸孙重刻之，碑阴有八字云：「谈马砺毕王田数七。」时人不能晓，延休一见，为解之曰：「谈马即言午，言午许字。砺毕必石卑，石卑碑字。王田乃千里，千里重字。数七是六一，六一立字。」此亦杨修辨齑臼之比也。
腾黄马
典出《艺文类聚》卷九十九
- 旧题南朝梁·孙柔之《瑞应图》：腾黄者，神马也。其色黄。王者德御四方则至。一名吉光。乘之寿三千岁。此马无死时。
例句：
天子之马
典出《穆天子传》
- 天子之马走千里，胜人猛兽。天子之狗走百里，执虎豹。
例句：
听鸡骑马
典出《宋人轶事汇编》卷七〈林逋常秩陈恬〉～37～
- 常待制秩居汝阴，与王深父皆有盛名，于嘉祐治平之间，屡召不至。欧阳文忠亦重之，其诗所谓「笑杀颍川常处士，十年骑马听朝鸡」者是也。熙宁初，荆公当国，力致之。遂起判国子监太常礼院，声誉稍减于前。一日大雪趋朝，与百官待漏于仗舍，寒甚不可忍，喟然若有所恨，乃举文忠诗以自戏曰：「冻杀颍川常处士，也来骑马听朝鸡。」
万里城边饮马
典出《乐府诗集》卷三十八〈相和歌辞·瑟调曲·饮马长城窟行〉
- 一曰《饮马行》。长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。古辞云：「青青河畔草，绵绵思远道。」言征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。郦道元《水经注》曰：「始皇二十四年，使太子扶苏与蒙恬筑长城，起自临洮，至于碣石。东暨辽海，西并阴山，凡万馀里。民怨劳苦，故杨泉《物理论》曰：『秦筑长城，死者相属。』民歌曰：『生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支拄。』其冤痛如此。今白道南谷...[详细]
文帝却马
典出《汉书》卷六十四下〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传·贾捐之〉～2832～
- 至孝文皇帝，闵中国未安，偃武行文，则断狱数百，民赋四十，丁男三年而一事。时有献千里马者，诏曰：「鸾旗在前，属车在后，吉行日五十里，师行三十里，朕乘千里之马，独先安之？」于是还马，与道里费，而下诏曰：「朕不受献也，其令四方毋求来献。」当此之时，逸游之乐绝，奇丽之赂塞，郑卫之倡微矣。
例句：
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