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第三部 姿 [作为] [饿也] [参差] [系累] [委迤,自得貌] [跨马,动词] [顺迁也,类推] [理也] [蔫也] [水索也] [恨声] [鼻液] [衣下曰齐。又与荠通] [委蛇] [水旷远之貌] [水中高地] [比邻] [语助辞] [高丽] [音兹] [音诗] [音夷] [牛驳] [群飞貌] [九嶷] [月氏] [生息] [以箸取物] [呜戏,叹辞] [犛牛尾也。又与釐通。] [相欺也。遗也] [蹇也] [重也。又与累同] [谷蠡。瓠勺] [与逵同] [节也] [口声] [举目貌。又县名] 觿 [偲偲,相切责也] [梓也] [下也] [我也。悦也。] [木名] [牛黑色] [克也,任也] [荷衣] [蕲茝也。求也] [委蛇] [剪齐也] [捕鱼具] [㠁嵯] [山足] [木名] [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
河阳镜里丝
典出《春秋左传正义》卷十五〈僖公·传二十二年〉~248~
  • 楚人未既济。司马曰。彼众我寡。及其未既济也。请击之。公曰。不可。既济而未成列。又以告。公曰。未可。既陈而后击之。宋师败绩。公伤股。门官歼焉。国人皆咎公。公曰。君子不重伤。不禽二毛。古之为军也。不以阻隘也。寡人虽亡国之馀。不鼓不成列。子鱼曰。君未知战。勍敌之人。隘而不列。天赞我也。阻而鼓之。不亦可乎。犹有惧焉。且今之勍者。皆吾敌也。虽及胡。获则取之。何有于二毛。明耻教战。求杀敌也。伤未及死。如何勿...[详细]
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报爰丝 报袁丝
典出《史记》卷一○一《袁盎列传》
  • 袁盎者,楚人也,字丝。……袁盎自其为吴相时,有从史尝盗爱盎侍儿,盎知之,弗泄,遇之如故。人有告从史,言「君知尔与侍者通」,乃亡归。袁盎驱自追之,遂以侍者赐之,复为从史。及袁盎使吴见守,从史适为守盎校尉司马,乃悉以其装赍置二石醇醪,会天寒,士卒饥渴,饮酒醉,西南陬卒皆卧,司马夜引袁盎起,曰:「君可以去矣,吴王期旦日斩君。」
 例句:
  • 莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。 吴融偶题

墨子悲丝 悲素丝 悲丝 泣素丝 泣练丝
典出《墨子》卷一〈所染〉~0~
  • 子墨子言见染丝者而叹,曰:「染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣!故染不可不慎也!」
 例句:

闻金丝
典出《汉书》卷三十〈艺文志〉~706~
  • 《古文尚书》者,出孔子壁中。武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫,而得古文尚书及礼记、论语、孝经凡数十篇,皆古字也。唐·颜师古:「《家语》云孔腾字子襄,畏秦法峻急,藏《尚书》、《孝经》、《论语注疏》于夫子旧堂壁中,而《汉记》〈尹敏传〉云孔鲋所藏。二说不同,未知孰是。」
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冰蚕丝
典出旧题晋·王嘉《拾遗记》卷十《员峤山》
  • 「有冰蚕长七寸,黑色,有角有鳞,以霜雪覆之,然后作茧,长一尺,其色五䌽,织为文锦,入水而不濡,以之投火,则经宿不燎。唐尧之世,海人献之,尧以为黼黻。」
 例句:
  • 逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。 徐凝员峤先生
  • 火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。 王贞白寄郑谷

鲛丝
典出《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉~25~
  • 其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云雨所储。陵鲤若兽,浮石若桴。双则比目,片则王馀。穷陆饮木,极沈水居。泉室潜织而卷绡,渊客慷慨而泣珠。开北户以向日,齐南冥于幽都。晋·刘逵注:「水居,鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出,曾寄寓人家,积日卖绡,绡者,竹孚俞也。鲛人临去,从主人索器,泣而出珠满盘,以与主人。」
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名映色丝 色丝
典出《世说新语笺疏》中卷下〈捷悟〉~580~
  • 魏武尝过曹娥碑下,杨脩从,碑背上见题作「黄绢幼妇,外孙齑臼」八字。魏武谓脩曰:「解不?」答曰:「解。」魏武曰:「卿未可言,待我思之。」行三十里,魏武乃曰:「吾已得。」令脩别记所知。脩曰:「黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。所谓『绝妙好辞』也。」魏武亦记之,与脩同,乃叹曰:「我才不及卿,乃觉三十里。」
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续命彩丝
典出《艺文类聚》卷四〈岁时部中·五月五日〉~75~
  • 《风俗通》曰:五月五日,以五䌽丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病温,亦因屈原。又曰:五月五日续命缕,俗说以益人命。

棼丝
典出《春秋左传·隐公四年
  • 鲁大夫众仲对鲁隐公说:「臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。」晋·杜预注:「丝见棼缊,益所以乱。」
 例句:
  • 众口金可铄,孤心丝共棼。 张九龄荆州作二首
  • 谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。 韩偓有瞩

丽华一握青丝
典出《南史》卷十二〈后妃列传下·后主沈皇后·后主张贵妃〉~348~
  • 张贵妃发长七尺,鬒黑如漆,其光可鉴。特聪慧,有神彩,进止闲华,容色端丽。每瞻视眄睐,光彩溢目,照映左右。尝于阁上靓妆,临于轩槛,宫中遥望,飘若神仙。才辩强记,善候人主颜色。荐诸宫女,后宫咸德之,竞言其善。又工厌魅之术,假鬼道以惑后主。置淫祀于宫中,聚诸女巫使之鼓舞。

吴丝
典出《全唐诗》卷三百九十〈李凭箜篌引〉
  • 吴丝蜀桐张高秋,空白凝云颓不流【空山凝云颓不流】。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲鍊石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入坤山教神妪【梦入神山教神妪】,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

续命丝
典出《太平御览》卷八一四
  • 《风俗通义》:五月五日续命丝,俗说益人命。
 例句:

直如丝
典出《后汉书》志第十三〈五行志一·谣〉~328~
  • 顺帝之末,京都童谣曰:「直如弦,死道边。曲如钩,反封侯。」案顺帝即世,孝质短祚,大将军梁冀贪树疏幼,以为己功,专国号令,以赡其私。太尉李固以为清河王雅性聪明,敦诗悦礼,加又属亲,立长则顺,置善则固。而冀建白太后,策免固,徵蠡吾侯,遂即至尊。固是日幽毙于狱,暴尸道路,而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯云。
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