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第三部 齿 [军垒] [几案] [徵羽] 使 [策也] [否泰] [水流貌] [迤逦,旁行连延] [诺也] [累日] [寝衣,名词] [药草] [木名] [止也,息也] [踦闾] [玉色鲜也] 氿 [止也,又场也] [伏舍] 岿 俿 [更多…]
[彭蠡] [水名] [水流貌] [齐齐,恭悫貌] [更多…]
[车骑,名词] [鼓吹] [容易] [惠也,与也] [连累] [因为] [记也] [馈遗] 使 [待也] [覆也,及也] [与智同] 诿 [音备,本作絥。] [未已也] [槌也。又通置] [倾也,邪也。] [直视也] [已也。辞也] [乳化也。] [声也] [同喂] [语已辞] [亦水索也] [有庳,国名] 岿 [积也] [称锤] [更多…]
婿 [契约] [偶也。] 羿 [游说] [拘泥] [鸟鸣也] [以女妻人] [视也] [弓弩矢器] [梁栋] [火齐] [通作浙] [咽痛] [足滑也][更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
漢語字典
拼音:jì  韵部:
〈动〉
    (会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢,吃过)
  • 同本义
    • 既,小食也。——《说文》。罗振玉曰:“即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。”
    • 君既食。——《礼记·玉藻》
    • 不拜既爵。——《义礼·乡饮酒礼》
  • 食尽。指日全食或月全食
    • 秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。——《春秋·桓公三年》。杜预注:“既,尽也。”
    • 其合相当如袭辟者,日既是也。——·王充《论衡》
  • 完毕;完了
    • 既而曰。——《公羊传·宣公元年》。注:“事毕也。”
    • 既者,尽也。有继之辞也。——《谷梁传》
    • 既月。——《虞书》
    • 董泽之蒲可胜既乎。——《左传·宣公十二年》
    • 薮泽肆既。——《国语·周语》
    • 吾与汝既其文,未既其实。——《庄子·应帝王》
  • 又如:既济(六十四卦之。离下坎上。意指万事皆济);既冠之后(成年之后。古代男子二十岁行加冠礼,表示已成年)
〈副〉
  • 已经
    • 既来之,则安之。——《论语·季氏》
    • 既祖,取道。(祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为饯行送别。)——《战国策·燕策》
    • 既克。——《左传·庄公十年》
    • 既其出。——·王安石《游褒禅山记》
    • 既加冠。——·宋濂《送东阳马生序》
    • 既入宫中,举天下所贡…遍试之,无出其右者。——《聊斋志异·促织》
    • 既泣之三日。——·龚自珍《病梅馆记》
  • 又如:既成(已经完成);既位(已就其位);既醉以酒,既饱以德(宾客称主人优厚待客的客气话)
  • 不久;随即
    • 楚成王以商臣为太子,既欲置公子职。——《韩非子·内储说下》
    • 李斯包丘子俱事荀卿,既而李斯。——《盐铁论·毁学》
〈连〉
  • 常用“则”、“就”、“那么”相呼应,相当于“既然”
    • 既定策则仆须急归营。——梁启超《谭嗣同传》
  • 又如:既要革命,就要有一个革命的党;既以(既然已经);既不沙(既不阿,既不呵,既不唦,既不是呵,既不索。都表示:既然不是这样,如果不是这样,不然的话)
  • 跟“且”、“又”、“也”、“还”等词配合,表示同时具有两种情况
    • 屈平既嫉之。——《史记·屈原贾生列传》
  • 又如:既高且大;既快又好;既坚持原则,又灵活运用
康熙字典

  • 唐韻》居豙切《集韻》《韻會》居氣切,𠀤音曁。 (未韻)
  • 說文》小食也。从皀㒫聲,論語曰:不使勝食旣。
  • 按:今《論語》作氣。
  • 又《玉篇》已也。《易·小畜》旣雨旣處。《詩·召南》亦旣見止,亦旣覯止。
  • 又《博雅》盡也。《易·旣濟疏》旣者,皆盡之稱。《書·舜典》旣月。《左傳·桓元年》日有食之旣。
  • 又《博雅》旣,失也。
  • 又與漑同。《史記·五帝紀》帝嚳旣執中而徧天下。《註》徐廣曰:古旣字作水旁。
  • 又《集韻》几利切,音冀。 (寘韻)
  • 義同。
  • 又許旣切,音欷。 (未韻)
  • 餼或作旣。饋客芻米也。《禮·中庸》旣廩稱事。《註》旣讀爲餼。餼廩,稍食也。
  • 正字通》俗旣字。旣字中匕作丨二。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

小食也。此與口部嘰音義皆同。玉藻、少儀作禨。假借字也。引伸之義爲盡也、已也。如春秋曰有食之旣。周本紀東西周皆入於秦。周旣不祀。正與小食相反。此如亂訓治、徂訓存。旣者、終也。終則有始。小食則必盡。盡則復生。从皀。旡聲。居未切。十五部。論語曰。不使勝食旣。鄉堂篇文。此引經說假借也。論語以旣爲气。如商書以𡚽爲好、詩以夃爲姑之類。今論語作氣。气氣古今字。作氣、葢魯論也。許偁、葢古文論語也。或云。謂不使肉勝於食。但小小食之。說固可通。然古人之文。云不使勝則已足。不必贅此字。