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[铺盖] [污秽] [俗趋字] [声相和] 洿 [与趋通] [同摹] [拜也] 峿 [更多…]
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用典:典故词末
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合浦珠 合浦还珠 还珠
典出《后汉书》卷七十六〈循吏列传·孟尝〉~2472~
  • 孟尝字伯周,会稽上虞人也。……尝后策孝廉,举茂才,拜徐令。州郡表其能,迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未踰岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。
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老蚌生珠 蚌珠
典出《三国志》卷十〈魏书·荀彧传〉~30~
  • 天子拜太祖大将军,进彧为汉侍中,守尚书令。常居中持重,太祖虽征伐在外,军国事皆与彧筹焉。太祖问彧:「谁能代卿为我谋者?」彧言「荀攸、钟繇」。先是,彧言策谋士,进戏志才。志才卒,又进郭嘉。太祖以彧为知人,诸所进达皆称职,唯严象为扬州,韦康为凉州,后败亡。南朝宋·裴松之注:「康字元将,亦京兆人。孔融与康父端书曰:『前日元将来,渊才亮茂,雅度弘毅,伟世之器也。昨日仲将又来,懿性贞实,文敏笃诚,保家之主也...[详细]

报珠
典出《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·四愁诗四首〉~356~
  • 序:「张衡不乐久处机密,阳嘉中,出为河间相。时国王骄奢,不遵法度,又多豪右并兼之家。衡下车,治威严,能内察属县,奸滑行巧劫,皆密知名,下吏收捕,尽服摛。诸豪侠游客,悉惶惧逃出境。郡中大治,争讼息,狱无系囚。时天下渐毙,郁郁不得志,为四愁诗。屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人。思以道术相报,贻于时君,而惧谗邪不得以通。其辞曰:一思曰:我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人...[详细]
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偷珠 探珠 老龙吐珠 苍龙颔底珠 藏珠 采珠 衔珠 颔下骊珠 颔珠 骊珠 骊颔珠 骊龙吐珠 骊龙珠 骊龙颔珠 龙眠失珠 龙醒遗珠 龙颔摘明珠 龙颔摘珠
典出《庄子集释》卷十上〈杂篇·列禦寇〉~06~
  • 人有见宋王者,锡车十乘,以其十乘骄稚庄子。庄子曰:「河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:『取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!』今宋国之深,非直九重之渊也;宋王之猛,非直骊龙也;子能得车者,必遭其睡也。使宋王而寤,子为齑粉夫!」
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  • 涉海得骊珠,栖梧惭凤质。 丘丹奉酬韦使君送归山之作
  • 弟沉沧海底,偷珠待龙睡。一朝龙醒寤,本但喜复得珠,不求珠所目。酬客双龙女,授客六龙辔一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。 元稹出门行
  • 骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。 刘禹锡奉和裴晋公凉风亭睡觉

报恩珠 报恩蛇珠 握蛇珠 汉东珠 蛇珠 觅明珠 衔珠 隋珠 随侯蛇珠 随珠
典出《搜神记》卷二十
  • 隋县溠水侧,有断蛇邱。隋侯出行,见大蛇被伤,中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处断蛇邱。岁馀,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光,明如月之照,可以烛室。故谓之「隋侯珠,」亦曰「灵蛇珠,」又曰「明月珠。」
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绿珠 遍索绿珠
典出《晋书》卷三十三〈石苞列传·(子)石乔·(子)石崇〉~004~
  • 崇字季伦,生于青州,故小名齐奴。少敏惠,勇而有谋。……及贾谧诛,崇以党与免官。时赵王伦专权,崇甥欧阳建与伦有隙。崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之。崇时在金谷别馆,方登凉台,临清流,妇人侍侧。使者以告。崇尽出其婢妾数十人以示之,皆蕴兰麝,被罗縠,曰:「在所择。」使者曰:「君侯服御丽则丽矣,然本受命指索绿珠,不识孰是?」崇勃然曰:「绿珠吾所爱,不可得也。」使者曰:「君侯博古通今,察远照迩,愿...[详细]
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  • 四者俱不闻,空传堕楼客。 于濆金谷感怀
  • 亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,汉武眼穿神渐灭。 元稹山枇杷
  • 绿珠不可夺,白首同所归。 刘希夷洛川怀古

泉客珠 泪作珠 洒泪成珠 蛟人珠 鲛人泣珠 鲛人珠 鲛珠
典出《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉~25~
  • 其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云雨所储。陵鲤若兽,浮石若桴。双则比目,片则王馀。穷陆饮木,极沈水居。泉室潜织而卷绡,渊客慷慨而泣珠。开北户以向日,齐南冥于幽都。晋·刘逵注:「水居,鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出,曾寄寓人家,积日卖绡,绡者,竹孚俞也。鲛人临去,从主人索器,泣而出珠满盘,以与主人。」
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沧海遗珠
典出《旧唐书》卷八十九〈狄仁杰列传〉~2885~
  • 狄仁杰字怀英,并州太原人也。祖孝绪,贞观中尚书左丞。父知逊,夔州长史。仁杰儿童时,门人有被害者,县吏就诘之,众皆接对,唯仁杰坚坐读书。吏责之,仁杰曰:「黄卷之中,圣贤备在,犹不能接对,何暇偶俗吏,而见责耶!」后以明经举,授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,仁杰为吏人诬告,立本见而谢曰:「仲尼云:『观过知仁矣。』足下可谓海曲之明珠,东南之遗宝。」荐授并州都督府法曹。

米如珠
典出《战国策》卷十六〈楚策三·苏秦之楚三日〉~538~
  • 苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:「寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。」对曰:「楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。」王曰:「先生就舍,寡人闻命矣。」
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履明珠
典出《史记》卷七十八〈春申君列传〉
  • 赵平原君使人于春申君,春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚,为檋瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千馀人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。
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失玄珠 玄珠 象罔寻珠 遗珠
典出《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉~44~
  • 黄帝游乎赤水之北,登乎昆崙之丘而南望,还归,遗其玄珠。使知索之而不得,使离朱索之而不得,使吃诟索之而不得也。乃使象罔,象罔得之。黄帝曰:「异哉!象罔乃可以得之乎?」
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寸珠
典出《史记》卷四十六〈田敬仲完世家〉~89~
  • 威王二十三年,与赵王会平陆。二十四年,与魏王会田于郊。魏王问曰:「王亦有宝乎?」威王曰:「无有。」梁王曰:「若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?」威王曰:「寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千馀家。吾臣有种...[详细]

千仞弹珠 弹隋珠
典出《庄子集释》卷九下〈杂篇·让王〉~97~
  • 凡圣人之动作也,必察其所以之与其所以为。今且有人于此,以随侯之珠弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重而所要者轻也。夫生者,岂特随侯之重哉!
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薏苡明珠
典出《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉~846~
  • 初,援在交阯,常饵薏苡实,用能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车。时人以为南土珍怪,权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状,帝益怒。援妻孥惶惧,不敢以丧还旧茔,裁买城西数亩地槁葬而已。宾客故人莫敢吊会。严与援妻子草索相连,诣阙请罪。帝乃出松书以示之,方知所坐,上书诉冤,前后六上,辞甚哀切,然后得葬。
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贯珠
典出《礼记注疏》卷三十九〈乐记〉
  • 师乙曰:「乙贱工也,何足以问所宜?请诵其所闻,而吾子自执焉。爱者宜歌《商》。温良而能断者宜歌《齐》。夫歌者,直己而陈德也。动己而天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物育焉。故商者,五帝之遗声也。宽而静,柔而正者宜歌《颂》。广大而静,疏远而信者宜歌《大雅》。恭俭而好礼者,宜歌《小雅》,正直而静,廉而谦者宜歌《风》。肆直而慈爱,商之遗声也,商人识之,故谓之《商》。齐 者,三代之遗声也,齐人识之,故谓之齐,...[详细]
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明珠换绿珠
典出《太平御览》卷一百八十九〈居处部十七·井〉~047~
  • 《岭表录》:「绿珠井在白州双角山下。昔梁氏之女有容貌,石季伦为交趾使,以真珠三斛买之。梁氏之居,旧井存焉。」

泣珠 泪成珠
典出《汉武帝别国洞冥记》卷二
  • 吠勒国……此国去长安九千里,在日南。人长七尺,被发至踵,乘犀象之车,船乘象入海底取宝,宿于鲛人之舍,得泪珠,则鲛所泣之珠也,亦曰泣珠。
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唾成珠
典出《后汉书》卷八十下〈文苑列传下·赵壹〉~263~
  • 鲁生闻此辞,系而作歌曰:埶家多所宜,欬唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!

梁珠 照乘珠 魏国明珠
典出《史记》卷四十六《田敬仲完世家》
  • 「(齐)威王二十三年,与赵王会平陆。二十四年,与魏王会田于郊。魏王问曰:『王亦有宝乎?』威王曰:『无有。』梁王曰:『若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?』」唐·司马贞《史记索隐》:「韩婴《诗外传》以为齐宣王,其说异也。」
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孟家珠
典出《乐府诗集》卷四十九〈清商曲辞·西曲歌下·孟珠〉
  • 一曰〈丹阳孟珠歌〉。《古今乐录》曰:「〈孟珠〉十曲,二曲,倚歌八曲。旧舞十六人,梁八人。」词曰:「阳春二三月,草与水同色。道逢游冶郎,恨不早相识。望欢四五年,实情将懊恼。愿得无人处,回身与郎抱。」
 例句:
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