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正豕亥 豕亥
典出《吕氏春秋·论部》卷二十二〈慎行论·察传〉～527～
- 子夏之晋，过卫，有读史记者曰：『晋师三豕涉河。』子夏曰：『非也，是己亥也。夫「己」与「三」相近，「豕」与「亥」相似。』至于晋而问之，则曰『晋师己亥涉河』也。辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情以为所闻则得之矣。
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- 鱼鲁非难识，铅黄自懒持。
- 槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。
- 改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
神槌朱亥 迎朱亥
典出《史记》卷七十七《魏公子列传》
- 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：「吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。」魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：「胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也...[详细]
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- 救赵挥金槌，邯郸先震惊。
- 救赵复存魏，英威天下闻。
- 应须救赵策，未肯弃侯嬴。
三三律管生余亥
典出《汉书》卷二十一上〈律历志上〉～956～
- 数者，一、十、百、千、万也，所以算数事物，顺性命之理也。书曰：「先其算命。」本起于黄钟之数，始于一而三之，三三积之，历十二辰之数，十有七万七千一百四十七，而五数备矣。……五声之本，生于黄钟之律。九寸为宫，或损或益，以定商、角、徵、羽。九六相生，阴阳之应也。律十有二，阳六为律，阴六为吕。律以统气类物，一曰黄钟，二曰太族，三曰姑洗，四曰蕤宾，五曰夷则，六曰亡射。吕以旅阳宣气，一曰林钟，二曰南吕，三曰应...[详细]
朱亥
典出《史记》卷七十七《魏公子列传》
- 「侯生谓公子曰：『臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠閒耳。』公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。』」「公子将往救赵，朱亥笑曰：『臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。』遂与公子俱。』」
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- 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
- 既知朱亥为壮士，且愿束心秋毫里。
- 朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。
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