稽先王之训，见君子之儒。取多文以为美，体至富以宁殊。蕴之则独善于身，不失其所；施之则兼济于物，无得而逾。鲁哀公道在崇儒，孔宣父心存化下。将令德之广矣，必使道之行也。以谓勤诸博学，式彰乎善莫大焉；类彼多藏，自取乎文为贵者。由是笃行无倦，脩辞罔穷。所谓学成而上，抑亦禄在其中。韫玉俟时，我则非道而弗处；怀珠待价，我则惟德而是崇。岂假徇财，爰因嗜学。虽云既富而且庶，萛在怀忠而抱鉴。博文者自显丰盈，昧道者堪讥龌龊。抱义而处，宁须陆海之珍；藏器于身，便是荆山之璞。盈非损志，用本患多。匪予求而予取，假如切以如磋。脩身践言，信满堂而可守；浸仁沐义，谅润屋以难过。则知富于文者，其富为美；富于财者，其富可鄙。故往籍之攸载，俾来者之所履。发谕甚嘉，垂谟有以。进德脩业，谅多积以攸同；温故知新，岂厚亡之足比？莫不郁郁斯盛，彬彬有为。且常同于富赡，又曷见于盈亏？雅符怀宝之人，惟遵于道；岂类穷奢之士，必速于危。懿夫！学海腾芳，儒林挺秀。彰圣教之不坠，见文风之是茂。宁虞丧宝，罔同于无德而贪；讵比浮云，寔异乎不义而富。