第 27 句因包含“冯夷”,据此推断可能引用了典故:冯夷
第 30 句因包含“佩兰”,据此推断可能引用了典故:佩兰
屈原庙1059年11月 北宋 · 苏轼
 出处:全宋文卷一八四九、《苏文忠公全集》卷一、《皇朝文鉴》卷五、《古赋辨体》卷八、《楚纪》卷五三、《三续古文奇赏》卷三下、《奇赏斋古文汇编》卷一三七、《历代赋汇》卷一一○、《渊鉴类函》卷一七一、嘉靖《湖南通志》卷一八五 创作地点:湖北省宜昌市兴山县屈原庙
扁舟以适楚兮,过屈原遗宫
江上重山兮,曰惟子之故乡
伊昔放逐兮,渡江涛而南迁
去家千里兮,生无所归而死无以为坟。
悲夫,人固有一死兮,处死为难
徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞惊湍
赋《怀沙》以自伤兮,嗟子独何以为心。
忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟
岂不高举远游兮,又岂不退默深居
嗷嗷怨慕兮,恐君臣之愈疏。
生既不能力争强谏兮,死犹冀其感发改行
宗国颠覆兮,吾亦独何爱于久生
江神告冤兮,冯夷教之以上诉。
九关而见帝兮,帝亦悲伤不能救。
怀瑾佩兰无所归兮,独茕茕中浦
峡山高兮崔嵬故居废兮行人哀。
子孙散兮安在况复见兮高台
自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。
贤者畏讥而改度兮,随俗变化斲方以为圆。
黾勉乱世不能去兮,又或为之臣佐
丹青玉莹兮,彼乃谓子为非智。
高节不可以企及兮,宜夫人之不吾与
违国去俗死而不顾兮,岂不足以免于后世
呜呼君子之道,岂必全兮。
全身远害,亦或然兮。
嗟子区区,独为其难兮。
虽不适中,要以为贤兮。
夫我何悲,子所安兮。