第 15 句因包含“神光”，据此推断可能引用了典故：神光
第 20 句因包含“六合”，据此推断可能引用了典故：六合
第 34 句因包含“仰止”，据此推断可能引用了典故：仰止
第 39 句因包含“广寒，宫”，据此推断可能引用了典故：广寒宫
第 76 句因包含“洙泗”，据此推断可能引用了典故：洙泗
月赋（1196年） 南宋 · 杨简
　出处：全宋文卷六二一八、《慈湖先生遗书》卷六、《历代赋汇》卷四　创作地点：浙江省宁波市慈溪市
山月兮腾腾，千峰兮毕明。
入林度岭兮，疏爽而散清。
浮波泛流兮，又何其萦回潋滟，湛湛渟渟。
云气尽伏，太虚碧澄。
不疾而速，不行而至，忽一轮之骤升。
珠无得以肖其圆，玉不可以齐其莹。
神光独奇，万古一灵。
遁星辰之失色，截天汉之欲倾。
虚明之妙，弥满六合，拟揽之而无得，姑触之而莫○。
入竹则与之为竹，入松则与之为松，到几盈几，透窗满棂。
彻酒涵杯，跨弦诣琴。
大巧造微至于此而无所用其力，至洁非染而如留若凝。
却之似止而非止，进之似临而非临。
自古幽人雅士，孰不仰止玩止，乐之咏之？
不知其几千万语矣，终莫能赞其不可摹写之奇，探其造化机缄之情。
广寒宫殿近在吾方寸之地，而有目者无睹，有耳者未聆。
西屿杨子，女知之乎？
杨子曰：「子惟无知，故若是乐也，故若是融融皓皓，迎之不见其首，随之不见其后也。
且不自知其为无知，而况于知乎？
子仰而观之，清明者何乎？
俯而履之，博厚者何乎？
从子目之所视，所视者何乎？
从子耳之所闻，所闻者何乎？
彼乎，此乎？
巨乎，细乎？
虚乎，实乎？
众乎，寡乎？
有乎，无乎？
子乎，我乎？
可言乎，不可言乎？
可思乎，不可思乎？
洙泗圣人所以无得而称，姑托之以水，曰知者乐之；
又托之以山，曰仁者乐之。
某今亦姑赋之以月，而某乐乐之，子信乎」？