物不可以智识。念斯石之何为。
匪兹梧而不克。况乎鼓与鱼兮非类。
吴与蜀兮异域。何合应于自然。
杳励响而不测。刃乃霜落。
鳞非锦攒。击蕴玉之形。
锵锵屡出。裁峄阳之干。
唯唯可观。叩寂寞而大音斯发。
中铿訇而馀韵不殚。是知同声者其和易。
殊器者其应难。逢逢之韵且千。
欢欢之音相万。不击不考。
奚呈响亮之功。大鸣小鸣。
岂抱沉潜之怨。运之靡终。
应而不穷。睹之者谓声存视听之表。
疑之者谓音在鬐鬣之中。练响而洪纤皆答。
化气而远近必通。初密如于绵古。
倏坎然于暗空。非诚贯可览。
将神交所感。孤生之质。
徒效用于汕汕。可转之资。
终奋响于坎坎。嗟乎。
石之为鼓也。发于异乡。
梧之为鱼也。来彼殊方。
何终岁之寂寂。忽盈耳以洋洋。
自得于惬心应手。岂待乎玉质金相。
栖凤之称既罢。在藻之用何长。
扣之不止。音亦无巳。
讵徵冥应之言。适谐响答之美。
相须以成事。有类埙篪。
相应以成声。宁限道里。
则知审音斯发者不可诬。怀声思击者不可孤。
谐千古之善应。为二物之合符。
向不遇张司空也。知其蓄灵响而巳夫。