文皇帝以精求要义。
下访良弓。
以木心之邪正既别。
将理道之比方乃同。
木若有邪。
奚副准绳之一一。
理如无苟。
必资国祚之崇崇。
斯盖体元立制。
启圣乘乾。
与禹汤而接轸。
将尧舜以差肩。
睹于物也。
必有诚焉。
言念为弓。
尚穷元于脉理。
岂于有国。
不注意于英贤。
否则何以宏丕图于赫赫。
垂宝祚于绵绵者哉。
则知黄帝造舟车之旨。
其难为比。
周武倒干戈之文。
殊不称美。
观草木而尚此烛幽。
统寰区而足彰致理。
遂使度木抡材之子。
每自依依。
献可替否之臣。
曾非唯唯。
今吾皇播声教以锵洋。
浚恩波而浩汗。
乾坤与之而合德。
夷夏有之而一贯。
斯弓不制。
洞其理以明明。
斯问克兴。
露其言而粲粲。
儒有生在江岭。
来趋辇毂。
波涛久慕于化鲲兮⑴。
⑴ 谨按洪迈容斋四笔此赋有五声后阙入声一韵