按：右御制诗七言绝句二首。我先大王于三十八年壬辰。宣酝赴燕大臣金昌集而作也。其时未尝宣示。故虽昌集。不知有此恩也。其后九年庚子。仙驭上宾。菆涂才讫。内下紫宸漫稿六卷。命示贱臣颐命。俾得以仰窥我圣考精神心术之所在。以成幽宫之志。臣稽首拜受。抱书悲号。惟幸先睹之为快也。其中有此二诗及臣昌集画像赞一首。臣敬录一通。即示昌集。闻者莫不流涕。况臣昌集崩心之痛。镂骨之感乎。古所谓抱乌号之弓。传曲阜之履者。不足以喻此悲且荣也。遂与其子弟。谋所以宝藏。谨将御诗。敬编于其使燕时埙篪录之上。盖以御诗有上价弟兄偕之语也。又以御赞。敬题于其所藏图像之上。以其像乃所尝命工图赐者也。臣亦尝题跋其录与像矣。今伏读御诗。其偕行之弟。即进士臣昌业。臣跋所称稼翁者。而梦窝。臣昌集之号也。其曰相须岂有涯。臣所谓其行不踽踽也。其曰壬辰再周。臣所谓神皇再造之恩。实始于壬辰。甲子再周。而天下国家固多变者也。其曰山河触目定伤怀。臣所谓感时触境。增惋伤而不能已者也。噫。凡臣之所以为昌集弟兄言者。圣考尽得之矣。然臣则读其往返六千里相唱和之诗。演思时日。廑情其情。伏惟圣考乃于造次送别之时。深轸其鹡鸰之情。兴怀于黍离之悲。虽天纵之圣。随遇而感。无不中节。苟非体下之仁。如身处其地而察其心。尊周之义。如万折必东而归于海。恶能有是。昔皇华四牡之诗。可谓达下情而闵其劳矣。若其慇勤激切感动人心者。则当逊于此诗。况其诗未必文武成康之所自咏乎。臣又尝于题像之文。谓昌集何以仰酬此恩。今则酬恩已无地矣。亦何以相勉。宋臣苏轼。追闻宣仁后传先帝之语。失声于帘前。誓心追报。今日宸章之内降。无亦有深望于大臣欤。呜呼。天光昭回。衣被万物。将与天壤。永垂无极。何待乎臣子之私相表章也。然而不如是。何以使来世。明知圣考使臣之礼蔼然有家人父子之恩。又何以使后昆。深感先故旷世之恩。益励其忠节也。此臣昌集之所以弁御制于私录之意也。臣亦终始与闻其事。谨抆血而书之。岁辛丑闰月下浣。大匡辅国崇禄大夫行判中枢府事臣李颐命。拜手谨跋。