第 15 句因包含“登山,临水”,据此推断可能引用了典故:登山临水
第 26 句因包含“击壤,讴”,据此推断可能引用了典故:击壤讴
第 30 句因包含“金,叵罗”,据此推断可能引用了典故:金叵罗
东西农人供献鸡酒。贺余以至雩祭故而得此喜雨余笑而受之。为赋其事并引 晚清 · 吴宖默
 出处:丛琐册十丽水郡
旱涝天行也。决非人力所可挽回。而遇灾而惧。求为弭之之道。乃人合底事故世祷雨祈晴之祭尚矣。今年春。雨泽每患不足及至注秧之后。旱因太甚。已自四月初。野多龟坼之忧。而本郡地本高燥。窃计农情无暇上府指令。自四月十三日。余私设雩祭。始钟鼓山。次九凤山。次兜率庵得雨。连举三度九凤山一次。适祈雨训令自光府至。于是典礼。又自社稷坛为始。次九凤钟鼓次幽王岩兜率庵。又周而复始社稷坛钟鼓山次第行过。时已五月十日也。其间或有微洒之雨。乍作旋歇。只增渴望。将以明日行幽王岩祀事。而雨始大注。至今不止。盖首尾一月之间。每间一日。夜子刻行祀。未尝以不而或懈。天之佑。甘霈适洽。可谓举世均之福也。而民曰太守岂不可笑哉。然而其意则可嘉也。
我有新诗一篇,与尔酌喜参同筵。
前日之旱咎在我,今日之雨其惟天。
天于覆物必好生有时警灾实欲成。
嗟余无德及于民,徒费廪粟三年春。
况值农时久不雨,自宜忧■倍馀人
奔忙敢言筋力疲,则百其身欲无辞。
历告群神不应屑屑往来忸怩
临水登山十三回,明发不寐心自哀。
生来不解占风角,犹自看天手户开
百里之忧萃一躬,何人能似我忡忡
圭壁圭璧几乎告将尽,只将心语祝苍穹
天理从来无尽刘,终见甘霈洽百畴。
村腾岐下有年占,野散康衢击壤讴
归功于我我其何,纵非至言言则嘉。
醉歌拟和升平颂,为余且倒金叵罗