子墨客卿，问于翰林主人曰：鹤以爪印，虫以蹄画。脩蛇无足，短蚓有迹。纷变化之如云，或天感而鬼格。独怪夫神农之起画，手瑞穗而取则。民以粒而以织，岂此书之有赖。主人曰：敬为吾客，粗叙玄始。粤自圆升方结，二大生朴。巢盱燧睢，五克晦质。举息禽而视鸟，竞归兽以茹血。然厥理之孔昭，岂终泯于横目。帝瑟缩而默颦，眷牛元而御极。于是缵骊图，绍龙师。尝草济夭，鞭木若时。有无为市，日昃而虚。糅斲为农，野锄宫居。爰裘褐于寒暑，乃渴饮而饥食。反良知于忳懵，蔼天人之沕合。是知大道不可以终晦，斯文不可以遂灭。谅天视之自我，允产祥而符德。兹命物而诏圣，茁羊头之嘉谷。纷撑畦而柱原，敷八穗以郁郁。猗欤盛哉，既丰既实。休欤美哉，既茂既硕。于是耋艾歌咏，载欣载奔。以芟以刈，献帝之门。帝曰：钦哉，嗟我元元。天其眷予，予敢不承。遂乃观其条畅，察其敷荣。则一茎冤延，状金绳而铁索。入岐纡馀，宛蛇蟠而蛟结。于时，谋石泻心，诘颖免冠。信手纵横，随意挥旋。行行疏密，摸穰穰也。字字盘屈，体秧秧也。效丰穗之薿薿，做嘉禾之濯濯。巧刮造化之窟，细入秋毫之末。扫一场之雷电，惊半空之风雨。遂下令于民曰：今此有穗，天实予佑。用此以书，开尔昏惑。以书以令，宜字宜画。惟明尔农，力尔之穑。而况夫壮不田，尔口何食。妇长无织，尔体何裳。勖哉蚩蚩，务尔农桑。于是无田不甫，有稼如云。我有衣裘，帝何我温。我有囷廪，帝何我足。熙如暤如，何帝之力。素哉朴哉，于胥乐兮，此乃神农之教其民，而穗书之所以作也。逖哉邈乎，不可尚已。谈未卒，墨卿乃畟足呀口，蹶然而起。主人曰：未既也，愿为客毕之。惟籀与篆，斗与隶也。崩云之状，垂露之态。八分十体，䵝黝茫昧。虽争设而互施，只眩目而骇视。既无益于生息，又何补于教化。徒劳精而费神，谩袭讹而承谬。故斯民之分四，尽去农而归士。既神农之世远，宜雨粟而鬼泣。伟炎代之有书，诚万古之民则。然则是书也，以穗为书，以书为穗。非书而书，非穗而穗。士而为农，其农也士。农而为士，其士也穗。呜呼莫逮，远矣羲农。遂为之赞曰：天与其德，穗与其圣。穗以为书，劝斯万姓。穗哉书哉，圣帝之庆。圣帝有庆，兆民赖之。非羲非农，我安适归。于是主人谈讫，墨卿告退。一堂图书，千载兴喟。