第 2 句因包含“桑田，变”，据此推断可能引用了典故：桑田变
第 3 句因包含“南极老人，星”，据此推断可能引用了典故：南极老人
第 4 句因包含“木公”，据此推断可能引用了典故：木公
第 11 句因包含“几杖”，据此推断可能引用了典故：几杖
第 13 句因包含“五福”，据此推断可能引用了典故：五福
第 14 句因包含“寿域”，据此推断可能引用了典故：寿域
第 17 句因包含“灵椿”，据此推断可能引用了典故：灵椿
同枢申公庆寿宴贺诗 明 · 张维
　出处：溪谷先生集卷之二十六
同知申公生于嘉靖癸未。至万历乙卯。阅寒暑已九十有三矣。其精力不衰。能读蝇头字。快嚼大胾硬腊。登降层轩峻陛。不杖不扶。控快马造请亲故庆吊吉凶。不避寒暑风雨。说者咸谓人有如公之寿而不能如公之彊健。有如公之彊健而不能如公之精勤不惰也。盖未有不目公为地行仙者。主上以公高年。命进二品秩以宠异之。公之胤灵川公为设庆寿之宴。荐绅诸公与其席者。皆为诗文以颂咏其事。既而灵川公授简于维曰。子虽不与是会。亦不可无一言。维辞谢不获命。因请于灵川公曰。老先生之得此寿也。必有其术。亦尝烹粉草木。炼熬金石。以充服食乎。亦尝吹嘘呼吸。吐故纳新。以为脩养乎。亦尝醮星斗事仙灵。精虔斋洁。以祈福祐而祷长年乎。灵川公曰否。无有是也。我公之处世也。信口而餐。无为馋而已矣。从心而行。无为僻而已矣。饥食渴饮。夏葛冬裘。日出作日入息。皆与人同而已矣。夫何术之有。维作而言曰。有是哉。此老先生之所以得此寿也。天下事有不以不求而得。无为而致者乎。老聃之言曰。为者败之。执者失之。世之人。规规于卫生。以蕲久生者。何适而非人欲也。行人欲而倖天福。若之何其能得之。今老先生灵襟异骨。得之天赋。委命循理。以膺难老之锡焉。盖于所以养生者。犹不数数。况于所以伤生者乎。脩是道以致其极。则于所谓守一处和者。亦几矣。千二百岁。犹可驯致夫。岂未满百而形遽衰乎。灵川公曰善。维于是退而赋长句诗一篇。以致祷颂之意焉。
浮世流光促飞电，谁能坐阅桑田变。
南极老人自有星，肯向木公勤乞灵。
我公天与神仙骨，平生不屑金丹诀。
行年九十有三岁，秀眉红颜映华发。
高堂寿席集公孤，玉酒麟脯祷颂俱。
白须郎君扶几杖，异事流传堪画图。
能将一身备五福，实与盛世光寿域。
三雍割牲虽未遑，煌煌金带蒙殊锡。
灵椿万世为一期，公今大耋犹婴儿。
更待三万六千日，为公重赋庆寿诗。