什耕屡称前溪诗猛进，顷示《偶成》诗，有「准拟明时作野人」之句，读之使人意远。因与什耕举吴陋轩故事以为笑乐，退而作歌赠前溪，并似什耕。
昔有吴陋轩，不谐于俗，以野人自称。
今有吴前溪，欲作野人不徒以其名。
咄哉一姓两野人，吟诗万事鸿毛轻。
诗人要得野人趣，野趣不深诗不灵。
我思国风野人所自出，直至白香山、邵康节、杨诚斋，乃能尽抒野人之性情。
此外诗家偶有一句两句在人口，要亦得之于天成。
大抵真诗在诗外，安能求之色与声。
昔之野人独深契于王阮亭，今之野人又屡闻于王什耕。
咄哉同调复同姓，可供一噱倒一觥。
野人之号何必同，野人之质不可更。
从来富贵灾所生，惟有野人心太平。
前溪今日安得专此野，我与什耕颇相矜。
野之一字远复远，仓颉得自鸿荒经。
咄哉杨子忽到鸿荒作好歌，汝歌虽好祇合野人歌与野人听。