为宇一介兮，还观吾身。百骸九窍兮，赅而存焉。寂然而静兮，孰使不动。感焉而通兮，孰为之用。吾不知主张者谁兮，方寸中乃有真君。惟君为统兮，惟德莫尊。就腔子里兮，尝试论之。天地吾体兮，五行吾禀。藐尔中处兮，虚灵一点。即位于丹台兮，受命于元宰。全付子万化兮，罔有外有内。皆吾臣妾兮，惟吾之使然。所以使之有道兮，无统乱矣。统之伊何，帅在师中。惟精惟一，不南不东。其未发而具四者养之以正，其已发而为七者约之无荡。凡吾所统，清明如神。繄自赤子，至于大人。莫不中节，莫不从令。若网在纲，如裘挈领。放之可以弥六合，卷之不能盈一寸。斯其为一身之主，斯其为万事之本。噫，往古来今，孰无此心。乃亡其统，不违兽禽。心固为统，统心者何。直内是本，盍反自家。
