第 8 句因包含“屈平”,据此推断可能引用了典故:屈原
宿董无休五羊寓舍留别 明末清初 · 陈恭尹
七言律诗 押庚韵
雨歇空堂秋气生,酒杯无惜坐深更。
扁舟此去复为客,一宿缘君暂到城。
夜月几时还共照,楚山应恨不同行。
西风万里传书处,待汝题诗赠屈平。
附:中游集 有序:予之初游也,志不期归。念二人之窀穸未卜,五世之宗祏无托,乃黾勉毕婚,虽家寄增江而心未尝不在万里外也。丁酉春,既襄葬事。戊戌仲秋,复逾大庾岭,取道宜春,度岁于昭潭,而滇黔路绝。明年乃登南岳,泛洞庭,顺流江汉之间。其秋憩芜关,遇海舶之乱,轻舟济江,历中都,治寒衣于汴梁。北度黄河,徘徊太行之下。冬中南还,自郑州、信阳至云梦登舟,度岁于汉口。庚子春初,溯衡郴,下韩泷,三月抵家。是游也,志在西南,而行乃东北,故所至若遗迹焉。始予十二,丁母夫人艰于锦岩。苫次夜梦,有大象十馀头,乘舟过吾门者,象上有人羊裘而操琵琶,宿昔所未睹也。旦以白先公,先公曰:“异梦也,其必有徵。”是行也,于郑州道中,遇象十三,自南而北,雨雪初晴,其人皆披裘,坐象背而弦歌。十八年前梦中所见也。询其自来,乃滇池所获。予之飘泊于此,命也夫。盖自是无复远游之志矣。汇是游之诗为《中游集》,有数义焉:中年之游也,中州之游也。有初必有终,有初终必有中,予其能终于不游乎。谓之中游,若将有待也云尔。