大唐西域记十三首 其三 明末清初 · 释函是
 押词韵第十八部
《记》云:婆罗罗邑窣堵坡,为罗汉化波你尼仙后身处,罗汉自迦湿弥罗国游化至此,偶见梵至捶训童稚,令学《声明》,不觉失笑。梵至问故,罗汉曰:“汝闻波你尼仙所著《声明论》乎?”志曰:“童稚现诵垂训已久。”罗汉曰:“所捶童稚,即彼仙后身。彼以世聪,役心异典不究真理神智唐捐,赖有别善,不致失足如来圣教指导归源,斯无荒悖。昔南海之滨,枯树穴中,有五百蝙蝠。因行商经宿,煨寒聚火,连烧枯树商侣一人,适于火光诵《阿毗达磨藏》。蝙蝠窈听,爱好法音,忍不出穴,遂致命终,俱得人身。以闻法声,聪敏利智,出家證果。后迦腻色迦王与胁尊者,集五百贤圣于迦湿弥罗国,作《毗婆沙论》,即枯树蝙蝠:“予是一数,汝当令改辙,慎毋再耽,终至沦坠。”言毕不见梵志感悟放子出家乡人从化至今弥笃。
将夕云霞变,玄景忽已灭。
中宵光风,薄曙春寒冽。
境迁情屡易,识纷智乃汨。
文句竞华质,高明神理滑。
见闻所知焉得路绝
展转名义兴,玄解分别
谁作声明论,今日何曾劣。
童稚他人,秖昧当年说。
五百阿罗汉豁然成超越。
迦匿弥罗时,髣髴枯树穴。
莫倚渊镜微,皓首不能决。