弧矢用威敌，还为奸宄利。
苍姬六典书，莽新实阶厉。
国息既薮慝，况乃肉刑议。
后圣师前古，专在行仁义。
本同末则殊，沿革随时世。
孟轲今复起，亦不讲井地。
未闻书契作，仍可结绳治。
圣人大法天，亦行所无事⑴。
鸿纤列万品，一一自禀赋。
削觚使就规，涅缟忽失素。
变本乃为奇，矜新众所骛。
人于大块中，果蓏一虫蠹。
吾欲追淳朴，各各安其故。
因物付物间，斯理则已具。
斯螽夏切股，翰音晨引吭。
彼岂能自主，时至乃翕张。
测天凭仪器，俄已易躔次。
测晷以刻漏，时亦乖启闭。
夫岂圣人作，而顾谢物智。
任人斯有为，任天故不二⑵。
⑴ 介甫行《周礼》，适为厉阶，师法古人，在意不在迹也，安得此通达治体之言。
⑵ 任天而行，人力不与，欲还淳朴，而不流入老、庄，斯在有为无为之别。
