第 2 句因包含“震旦”，据此推断可能引用了典故：震旦
瞻礼普陀宗乘之庙因题 清 · 弘历
出处：御制诗四集卷三十九
梵语布达拉，震旦谓普陀。
南海本中华，西域实仿摹（叶普陀有三详见碑记盖西域布达拉本以山似普陀而屋宇则仍依藏式兹庙规制悉仿西藏为之）。
斯乃肖藏式，搆筑无差讹。
土尔扈特来，庆落演梵那（辛卯秋庙工落成适土尔扈特汗渥巴锡等朝觐于此因命诣庙瞻礼俾益深感悦）。
去岁雨致颓，根基未固罗。
重砌块石坚，偾事弗深诃（昨岁夏秋多雨庙之南面红墙颓陀牵引地面上层楼阁亦有倾者即遣大臣勘验知系原工筑土未坚雨水渗入致墙基鼓裂层御而下皆由前此承办各员不谙作法尚非侵冒误工故不加深谴因命易大块石为基层层甃筑经楼佛阁重加葺治未踰年而蒇工闵整如前而巩固较胜于旧通计费用四十馀万金例当工员赔补念各员力不能偿止令其中数人廉俸最厚者酌赔什之一馀悉豁免其工员初时仅褫顶带今于工竣之日仍加恩给还）。
兹临重瞻礼，旧贯仍巍峨。
不有败者相，焉睹成者嘉（叶）。
成败总六如，如是观如何。
