典故

《吕氏春秋·览部》卷十九〈离俗览·贵信〉~302~
天行不信,不能成岁;地行不信,草木不大。春之德风,风不信,其华不盛,华不盛则果实不生;夏之德暑,暑不信,其土不肥,土不肥则长遂不精;秋之德雨,雨不信,其谷不坚,谷不坚则五种不成;冬之德寒,寒不信,其地不刚,地不刚则冻闭不开。天地之大,四时之化,而犹不能以不信成物,又况乎人事?君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令;交友不信,则离散郁怨,不能相亲;百工不信,则器械苦伪,丹漆染色不贞。夫可与为始,可与为终,可与尊通,可与卑穷者,其唯信乎!信而又信,重袭于身,乃通于天。以此治人,则膏雨甘露降矣,寒暑四时当矣。
《岁时广记》一卷之一〈春景·花信风〉~20~
《东皋杂录》:「江南自初春至初夏,五日一番风候,谓之花信风。梅花风最先,楝花风最后,凡二十四番。以为寒绝也。后唐人诗云:『楝花开后风光好,梅子黄时雨意浓。』徐师川诗云:『一百五日寒食雨,二十四番花信风。』又古诗云:『早禾秧雨初晴后,苦楝花风吹日长。』」