檀那
《汉语大词典》:檀那 拼音:tán nà
(1).梵语音译。施主。《剪灯馀话·武平灵怪灵》:“檀那一去寺久荒,清宵赋咏来诸郎。” 清 黄遵宪 《樱花歌》:“伞张胡蝶衣哆啰,此呼奥姑彼檀那。” 钱仲联 注:“《翻译名义集》:‘檀那者,《要览》曰:梵语陀那钵底, 唐 言施主,今称檀那,讹陀为檀,去钵底留那也。’《日本国志·学术志》注:‘称男子为檀那,则用梵语也。’”(2).梵语音译。布施。 唐 颜真卿 《抚州宝应寺翻经台记》:“檀那衣钵,悉力经纶,不日复之,周邦仰仁。”《翻译名义集·辨六度法》:“《法界次第》云: 秦 言布施,若内有信心,外有福田,有财物,三事和合,心中舍法,能破悭贪,是为檀那。”
根据历代诗词可找到那字在檀那一词中读平声的确凿證据20例。具体如下:
例證:平读
- 雨施雷音动十方,檀那奔走助津梁。 北宋·孔武仲 晚坐三峡桥
- 吾诗句句通阴骘,安得檀那子细闻。 南宋·刘克庄 香山寺
- 汝行如是化檀那,推转机关超奥域。 北宋·释慧方 送禅人化缘转藏
- 所以打动好事檀那,画出这般面觜。 南宋·释如净 源山主求赞顶相
- 法界是檀那,人天福德魔。 南宋·释印肃 金刚随机无尽颂 其四 法界通化分第十九
- 况有句文供布施,僧来也唤作檀那。 南宋·陶梦桂 次韵良佐歇心歌三首 其三
- 更于何处求真佛,说似檀那领现前。 南宋·许及之 送清监寺往平阳化缘清乃王詹事女
- 两段因缘非细事,成功须仗大檀那。 金末元初·耶律楚材 武川摩诃院创建瑞像殿疏
- 时闻梵呗盘空下,知是檀那夜施灯。 元·员怡然 宝应寺塔
- 清泉酌罢休言去,且为檀那草愿文。 明·李之世 过粟泉访李影九不遇因为山僧草疏
- 为求邻地安僧灶,早向檀那乞布钱。 明·李之世 寄放生社诸子
- 心空无色相,院静有檀那。 明·潘光统 海珠寺别欧桢伯 其一
- 久谙细行劳皆喜,远赴檀那病不辞。 南明·释今沼 挽台设师
- 客心惜颓废,僧意冀檀那。 清·弘历 题董邦达西湖画册十四幅 其一 昭庆寺
- 河屯到波罗,谁欤演檀那。 清·弘历 波罗河屯行宫即景
- 礼佛而非佞佛者,留诗最是好檀那。 清·弘历 惠山寺四叠旧作韵
- 伞张胡蝶衣哆啰,此呼奥姑彼檀那。 清末·黄遵宪 樱花歌
- 功德原嗤有为法,檀那祇劝在家人。 明末清初·钱澄之 又题壁上一首
- 恍从禅老浮杯去,可忆檀那献座来。 清·汤右曾 香山寺予所重建也前诗未尽意复作一篇仍用原韵
- 君已人推穷塞主,我如僧食众檀那。 清·赵翼 蒋蓉龛前辈招同肇璜秋园秀筠缄斋为消暑之饮即席口占 其二