兰有二种：华以春者似蕙，华以秋者似菊。《楚辞》曰：「秋兰兮青青，绿叶兮紫茎」。又曰：「春兰兮秋菊，长无绝兮终古」。今世人之所识者，素葩丛本，特春兰耳。予尝得一种兰于亡友萧子宽家，绿叶紫茎，至秋始华，如《楚辞》之所赋，其华似菊，而色微紫，其香似春兰而加芳，食之味尤辛甘，可以调芼。曹子建《七启》于肴馔之妙，言「紫兰丹椒，施和必节。滋味既殊，遗芳射越」。乃知兹兰可食，其为秋兰无疑也。二兰皆喜生于高山深林、阒寂无人之境，则芬芳郁烈，茂盛而远闻。移而置于轩庭房室之间，不过一再岁，华益鲜而香益微。盖其天性如此，故古人又以幽兰目之。与夫山林隐遁之士，耿介高洁，不求闻达于人，而风流自著者，亦何以异？故感而赋之。其辞曰：

相百卉之芳菲兮，待培植而乃成。何兹兰之异禀兮，处幽僻而方兴。高山崔嵬而巃嵷兮，深林杳杳以冥冥。下波涛之喷激兮，上雪霰之飘零。邈人迹之不到兮，兰于焉而独馨。言茁其芽，载擢其英。春与蕙兮偕秀，秋与菊兮并荣。或素葩而丛本，或绿叶而紫茎。虽春秋之异种，岂殊德于幽贞。耿介自许，芬芳谁与。久而不知其香，晦而不改其度。荣何谢于光风，瘁何伤于白露。配芝桂以为友，奚萧艾之能侣。类同心之契合，比明德之欣附。淑人君子，爱而不忘。蒸以为藉，沐以为汤。纫之为佩，刈之为防。实有取于雅操，匪徒慕夫国香。若夫出自故山，同夫小草。资耳目之嘉玩，供园林之幽讨。虽得托于孤根，盖已违其所好。譬犹高洁之士，隐遁之人，蹈山林而长往，友麋鹿而同群。付功名于脱屣，等富贵于浮云。室虽迩而人则远，可得闻而不可见。有泉石之枕漱，无猿鹤之惊怨。晦其迹而弥芳，怀其道而愈显。子真谷口，德公鹿门。二子食薇于首阳，四皓采芝于商山。名与实兮兼茂，心与迹兮俱闲。播清芬于今古，亦何以异于幽兰。