伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐,数极自然变化,非是故相反驳,德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?
春秋时祸败之始,载国愈复增其荼毒,秦、汉无以相逾越,乃更加其怨酷。
宁计生民之命,为利己而自足。
于兹迄今,情伪万方。
佞谄日炽,刚克消亡。
舐痔结驷,正色徒行。
妪𡟥名势,抚拍豪强。
偃蹇反俗,立致咎殃。
捷慑逐物,日富月昌。
浑然同惑,孰温孰凉。
邪夫显进,直士幽藏。
原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤。
女谒掩其视听兮,近习秉其威权,所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。
虽欲竭诚而尽忠,路绝崄而靡缘,九重既不可启,又群吠之狺狺,安危亡于旦夕,肆嗜欲于目前。
奚异涉海之失柂,坐积薪而待燃。
纳由于闪榆,孰知辨其蚩妍。
故法禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门。
宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。
乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存。
有秦客者,乃为诗曰:河清不可俟,人命不可延。
顺风激靡草,富贵者称贤。
文籍虽满腹,不如一囊钱。
伊优北堂上,抗脏倚门边。
鲁生闻此辞,系而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠。
被褐怀金玉,兰蕙化为,贤者虽独悟,所困在群愚。
且各守尔分,勿复空驰驱。
哀哉复哀哉,北是命矣夫
⑴ 《后汉·赵壹传》,《北堂书钞》一百三十八,《御览》六百九十三,七百六十七,七百七十一