神蓍之用兮。诚禀灵于自然。
惟神也。适变之义至。
惟用也。极数之理全。
钩深孰云乎筮短。藏密弥彰于德圆。
再三则蒙。舍我而惧渎。
五十以学。由我而乐天。
揲之而虽隐必索。保之而其静愈专。
易之重者。胡可比焉。
原夫质禀精纯。丛分薆薱。
覆青云以表奇。伏元龟而克配。
佐尔筮之贞吉。观我生之进退。
知微知章而可期。何思何虑而或昧。
于是命彼筮人。择乎上春。
韫之而必致其用。揲之而爰动其神。
感以洗心。遂通端策之志。
执之指掌。空嗤握粟之伦。
礼事其仪。易赞其妙。
探彼幽赜。观其秘要。
皆多假尔之能。必叶穷神之照。
将欲观贞。谅无与京。
乾道变化而悟。神明幽赞而生。
原始要终。思尽性于大衍。
知来数往。翼明彖于小成。
非我无以昭效法之道。非我无以稽作易之情。
于以致百虑。于以类万物。
象四时。四十九数而有常。
推三才。三百六旬而不拂。
惟蓍之用。惟神是听。
运不穷而或变。通其志而遂宁。
且提携而成列。有感应而协灵。
滋而后数。布之而可辨。
生而成象。审之而必形。
何一卉之时育。配十朋之天纵。
耻红兰之见锄。鄙白茅之藉用。
则知夫蓍之可贵也。庶类安能而共之哉。